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丁乾象名字的含义解释

丁乾象名字打分

丁乾象五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
2
11
11

83
丁乾象名字寓意

读音:dīng,zhēng

繁体:

笔画:2

部首:

丁字字义: 丁1、天干的第四位,用于作顺序第四的代称;2、象声词,形容伐木、下棋、弹琴的声音。

丁字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《幸蜀西至剑门》 翠屏千仞合,丹嶂五开。
来自宋词:柳永 所著 《夜半乐》叹后约宁竟何据。

读音:qián

繁体:

笔画:11

部首:

乾字字义: 乾:乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如:乾坤,象征天地、阴阳等。

乾字来源: 来自唐诗:李显 所著 《石淙(太子时作)》 永愿坤符睿算,长居膝下属欢情。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》卜年无用考灵龟,从此坤齐历数。

乾字解析: 这个字寓意天、创新、阳刚、成功、坚定、开放,适合用于起名时表达积极向上的意愿。

乾字寓意:
天:意为天,象征天空高远无垠创新:卦为初创之象,意味着勇于创新、开拓未来阳刚:为阳爻,代表阳刚之气,象征男子刚强果断、自强不息成功:为大吉之卦,寓意成功和吉祥坚定:卦固执心志,代表坚定不移的意志和毅力开放:卦为开放之象,代表心胸豁达、开放包容

读音:xiàng

繁体:

笔画:11

部首:

象字字义: 象:哺乳动物,门牙极长,可用于雕刻成器皿或艺术品;形状,样子;象征;法令;道理。

象字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 二仪初创,三才乃分位。
来自宋词:柳永 所著 《定风波》向鸡窗,只与蛮笺管,拘束教吟课。

象字解析: 这个字有着多重美好的寓意,包括好运降临、谨慎思考、好学创造、感性深沉、自信傲慢和创造力等。在起名时,可以根据不同的寓意选择适合的方向,为孩子取一个寓意美好、吉祥祥瑞的名字。

象字寓意:
祥瑞之兆:征着好运降临,是一个吉祥的征。深思熟虑:征着需要仔细地思考和考虑,是一个谨慎的征。模仿习得:征着学习和模仿的过程,是一个好学的征。内心深沉:征着内心丰富深沉,是一个感性的征。高傲自信:征着自信和傲慢,是一个自信的征。天赋异禀:征着天赋和才能,是一个创造力的征。

丁乾象名字怎么样

丁乾象名字打分测试结果:83

天格 人格 地格 外格 总格
【3】 【13】 【23】 【13】 【25】
【火】 【火】 【火】 【火】 【土】
大吉
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

丁乾象 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

丁乾象 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

丁乾象 总格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

丁乾象 总格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格3的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

丁乾象 天格、地格、外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

丁乾象 天格、地格、外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

丁乾象名字的意思

dīng

【名】

(象形。金文象俯视所见的钉头之形,小篆象侧视的钉形。本义:钉子)

同本义。为“钉”的古字

,钻也。象形。今俗以钉为之,其质用金或竹,若木。——《说文》

又如:屐(底有钉齿的木鞋);子(蝌蚪。初生头大有尾,如字)

小的立方体(如肉、瓜果、蔬菜等割成的小方块)。如:黄瓜;炒鸡;羊肉

天干的第四位,与地支相配,用以纪年、月、日

其日丙。——《吕氏春秋·孟夏》

夏,四月,未,公及郑伯盟于越。——《春秋》

能担任赋役的成年男子,不同于男孩

无何天宝大征兵,户有三点一。——唐·白居易《新丰折臂翁》

传餐。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:粮(对男征收的粮食);力(一男之力。引申为劳力);女(能担任力役的成年女子;道家语指火神);奴(二十岁以上的成年奴仆);成;壮

家庭人口。如:添;税(按人所课的税);赋(按人所课的赋税)

指从事某种劳动的人。如:园;家;庖


dīng

【形】

壮盛;强壮

齿落复生,身气强。——汉·王充《论衡·无形》

又如:(壮健的样子);人(壮健的男子);夫(壮健的男子)

序数第四。如:等;级;方(四方);夜四更夜(凌晨1—3时)

dīng

【动】

当;遭逢

,当也。——《尔雅》。注:“相当值。”

我躬?——《诗·大雅·云汉》

时逢殃。——汉·刘向《九叹·惜贤》

我喜我生,独斯时。——《后汉书·岑彭传》

时逢殃,孰可夸何兮。——汉·刘向《九叹·惜贤》

如:辰(适逢其时);仔(遇上,碰巧);夫忧(遇父丧);了母忧(遭了母丧)

另见zhèng


dīngbà

端与堤岸相接呈“T”字形的保护堤岸水土的建筑物

dīngcè

旧时的户口簿

Dīng-Chǒu

六十甲子的第十四位

元丰七年六月丑。——宋·苏轼《石钟山记》

村人

Dīngcūnrén

中国古人类化石,1954年发现于山西襄汾县村附近

dīngdāng

象声词,形容金属、瓷器等的碰撞声。也作叮当、玎当

当长鸣

dīngdāng-chángmíng

当声

听得见狂风呼呼地悲号,大钟当长鸣

点儿

dīngdiǎnr

[方言]∶表示数量小

只有一点儿酒了

dīngdōng

象声词。当声,作响,形容金属、玉器碰撞的声音,也作东、叮咚

鼓声响起,木琴

dīngduì

[方言]∶适合;妥当

事情处理得

Dīng-Hài

六十甲子的第二十四位

乾隆亥(公元1767年)冬。——清·袁枚《祭妹文》

dīngkǒu

∶人口税

指百姓

里胥猾黠,假此科敛口。——《聊斋志异·促织》

dīnglíng

形容铃声或金属撞击的声音

铜铃

零当啷

dīngling-dānglāng

象声词,形容金属、瓷器碰撞发出的一连串的声音

Dīng-Mǎo

六十甲子的第四位

卯(公元1627年)三月之望。——明·张溥《五人墓碑记》

dīngnián

的年龄

dīngníng

叮咛,反复地嘱咐

,卯是卯

dīngshìdīng,mǎoshìmǎo

、卯分别是天干、地支之一,不能相混,错乱了影响记时。形容做事认真,一丝不苟

凤姐笑道:“我看你厉害,明儿有了事,我也是,卯是卯的,你也别抱怨。——《红楼梦》

也作“钉是钉,铆是铆”

dīngshuì

人头税

Dīng-Wèi

六十甲子的第四十四位

是月未。——清·姚鼐《登泰山记》

dīngxiāng

香属的一种植物

dīngyáo

dīngyōu

遭逢父母的丧事,也称“艰”

始为谢玄参军,为玄所遇,忧去职。——《晋书·袁悦之传》

dīngzhuàng

健壮的人,指青壮年

字步

dīngzìbù

双脚呈垂直方向接触,其中一脚跟靠在另一脚窝处,两脚尖对两斜角,如一“”字,所以叫字步。字步是中国古典舞中最基本的脚位

字尺

dīngzìchǐ

一端有横档的直尺,“”字形用于划平行线或用作三角板的支承物来划与直尺成各种角度的直线

字镐

dīngzìgǎo

一端锋利而另一端钝的镐

字街

dīngzìjiē

即两条相交处呈“T”形的街道

字梁

dīngzìliáng

形容状字的梁


zhēng

另见dīng


qián

【动】

(俗作乹。形声。从乙,倝声(gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义

,上出也。——《说文》。段注:此字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为,下注则为湿,故与湿相对,俗别其音,古无是也。”


qián

【名】

八卦的首卦;天

达于上者谓之。凡上达者莫若气,天为积气,故为天。——朱骏声《说文通训定声》

,天也。——《易·说卦传》

,阳物也。——《易·系辞传》

刚坤柔。——《易·杂卦传》

为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

又如:方(天方);元(天);施(上天的施予);首(天的高处);刚(天道刚健);象(天象);启(上天的启示);钧(天钧,北极之地,泛指北方);道(天道)

指君主。如:化(帝王的教化);心(帝心);居(帝王);符(帝王受命于天的吉祥征兆)

太阳。如:晖(阳光);曜(太阳)

代表西北方。如:冈(西北方位的山冈);风(西北风);雷(西北方的响雷)

代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“造”,男家为“宅”

另见gān


xiàng

【名】

(形。甲骨文字形,突出其长鼻。本义:大,一种哺乳动物)

科的,特别是属(Elephas)和非洲属(Loxodonta)的体型极大而粗重的几乎无毛的四足动物

,南越大兽,长鼻牙,三年一乳。像鼻牙四足尾之形。——《说文》

祷过之山多。——《山海经·南山经》

穷奇犀。——《汉书·司马相如传》

其民乘以战。——《汉书·张骞传》

元龟齿,大赂南金。——《诗·鲁颂·泮水》

有齿以焚其身。——《左传·襄公二十四年》

又如:口(状香炉口);王(中最大者,佛家喻佛)

牙的省称

南方之美者,有梁山之犀焉。——《尔雅》。注:“牙骨。”

佩其揥。——《诗·狂风·葛屦》。传:“揥所以为饰。”

用两尊。——《周礼·司尊彝》。司农注:“以骨饰尊。”

持一笏至(笏,牙做的笏。笏,封建时代臣子上朝用的手板,有事可以记在上面,备忘)。——明·归有光《项脊轩志》

又如:床(牙装饰的床);路(以牙为饰的车);管(以牙为饰的笔);箸(牙筷子)

。如:纬(指日、月及金、木、水、火、土五大行星。亦泛指天体);旱;天;险;景;假

人的外貌

恭滔天。——《书·尧典》

又如:丑

肖像,用水墨画、油画、素描或其他绘画手法描绘的人面部的像

上瞻兮遗,下临兮泉壤。——潘岳《寡妇赋》

尝图裴楷,颊上加三毛,观者觉神明殊胜。——《晋书·顾恺之传》

往往留。——清·薛福成《观巴黎油画记》

祀之。——清·张廷玉《明史》

又如:教(佛教的别称。释加牟尼去世后,佛门弟子刻木为佛、教化众生,故名);设(原指佛像。泛指遗像)

白者西方之色,刑戮之也。——韩愈《为宰相贺白龟状》

又如:征;表(征);兆(征兆)

形状;样子;景

杌陧之。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

又如:万(宇宙间的一切景)

法,法令

以典刑。——《虞书》。传:“法也。”

以为民纪,式权以相应。——《国语》

道理

执大,天下往。——《老子》

∶脏腑健康与否显现于人颜面上的气色

五藏之,可以类推。——《素问》

又如:脉;病


xiàng

【动】

假借为“像”。类似;好像

见乃谓之。又,也者,像此者也。——《易·系辞》

者,各辨一及之义者也。——《易·略例》

物生而后有。——《左传·僖公十五年》

盖笠。——《周髀算经》

女必汝。——清·林觉民《与妻书》

又如:意(如意);活;极;恭(貌似恭敬);肖(德业与先人相似);貌(像事物的容貌);龚(貌似恭敬)

摹拟

千变万化,事各缪形,随色类,曲得其情。——《鲁灵光殿赋》

因势形。——明·魏学洢《核舟记》

赫赫可。——明·刘基《卖柑者言》

又如:体(量体);生(纸、棉糊扎成的人物形,用于祭祀或作为玩具);样(认真地);眼块(菱形)

描绘

公在荆州,或其义,白须红颜,谓公方壮。——《王荆州画像赞》

又如:物(描摹物);说(描摹,解说)

效法

人君为饮食为此,故左右之。——《墨子》

又如:贤(效法先人的贤德)

想像

故诸人之所以意想者,皆谓之也。——《韩非子》

又如:事(想像事情)