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上官坤义名字的含义解释

上官坤义名字打分

上官坤义五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
3
8
8
3

89
上官坤义名字寓意

读音:shàng,shǎng

繁体:

笔画:3

部首:

上字字义: 上1、用在用在名词后边,表示时间、处所、范围;2、用在动词后边,表示开始、前进、趋向、完成

上字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 桥形通汉,峰势接云危。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,不是人寰是天

读音:guān

繁体:

笔画:8

部首:

官字字义: 官1、指在政府担任职务的人,如官署。2、指生物体上有特定机能的部分,如感官,器官。

官字来源: 来自唐诗:武则天 所著 《唐明堂乐章。迎送王公》 千肃事,万国朝宗。
来自宋词:晏殊 所著 《喜迁莺》千心在玉炉香。

官字解析: 取名为,代表权威、公正、聪明、有实力、才干,具有廉洁奉公、勇敢坚定和容忍包容的品格,用于起名能够引领自己走向职场成功。

官字寓意:
权威:意味着权威和统治。拥有此名可增强自己在职场或社交场合中的权威。公正:意味着公正和廉洁。取此名可寓意为立场坚定、做事公正、清廉高洁。人才:意味着一个人有才干。取此名意为自己将有发扬才华和担任重要职位的机遇。当权者:意味着当权者。有些取名人认为,一个人的名字将决定他的命运,因此,取名为“”寓意为成为一个当权者。职位:意味着在职场中具有权威和职位。拥有此名可增强自己在职场中竞争力。成功:意味着执掌大权并成功。有些人认为,取“”作为名字可以帮助自己在事业上取得成功。

读音:kūn

繁体:

笔画:8

部首:

坤字字义: 坤指大地,土地;也指帝后功德博厚,如干端坤倪。

坤字来源: 来自唐诗:李显 所著 《石淙(太子时作)》 永愿乾符睿算,长居膝下属欢情。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》卜年无用考灵龟,从此乾齐历数。

坤字解析: 这个字寓意着土地之母、柔顺包容、血脉相承、完美和谐、平凡稳健和岁寒知松柏,是一个具有家族传承、长久稳定及顽强生存能力的字。

坤字寓意:
土地之母:象征着大地的温柔包容之母,给人以安全依靠。柔顺包容:体现出“柔顺包容”的特质,寓意着待人宽容,善始善终。血脉相承:代表了血脉相承、家族传承的意义,是一个具有祖先庇佑和家族团结的象征。完美和谐:是一切事物所依托的基础,象征着天人和谐,万象归一的完美和谐状态。平凡稳健:的能量是平凡而稳健的,寓意着具有踏实的性格和长久、稳定的财富。岁寒知松柏:代表了孕育生命的力量,寓意着经历严寒和考验后依然能够顽强生存。

读音:yí,yì

繁体:

笔画:3

部首:

义字字义: 义指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。

义字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 讨论穷府,看核披经笥。
来自宋词:张先 所著 《西江月》能推测隐救民饥,况乃方教子。

义字解析: 用于起名时,可以代表正、忠诚、必然、友谊、勇气和信仰等美好品质。

义字寓意:
正义之义:与正经常联系在一起,表现出正确和道德的行为。是一种可以让我们成为更好人的品质。忠诚之义:也意味着忠诚和诚实。这种品质使人们在个人和职业生活中受到尊重和信任。必然之义:也可以表示自然律和规律。这种概念表明万物都有其命运和走向,对人们进行警醒。友谊之义:在某些文化中表示友谊与团结。人们可以使用来表示关系紧密的朋友和家庭成员。勇气之义:也可以意味着勇气和决心。在面对困难和挑战时,勇气可以帮助人们坚定自己的信仰和行动。信仰之义:最后,表达了人们对于信仰和信条的坚定和忠诚,使人们在追求人生目标时得到力量和支持。

上官坤义名字怎么样

上官坤义名字打分测试结果:89

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【16】 【21】 【16】 【32】
【木】 【土】 【木】 【土】 【木】
大吉 大吉
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

上官坤义 总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

上官坤义 总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

上官坤义 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

上官坤义 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

上官坤义 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

上官坤义 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

上官坤义 地格、外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

上官坤义 地格、外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

上官坤义名字的意思

shǎng

——指声,“2”(shàng)的又音


shǎngshēng

四声之一,声(shàngshēng)的又音

声高呼猛烈强。——真空《玉钥匙歌诀》


shàng

【名】

(指事。小篆字形。下面的“一”表示位置的界线,线一短横表示在面的意思。本义:高处;面)

同本义

,高也。——《说文》

宛丘之兮。——《诗·陈风·宛丘》

施于松。——《诗·小雅·頡弁》

冬时有嗽气疾。——《周礼·疾医》

于天干。——《易·需》

食埃土,下饮黄泉。——《荀子·劝学》

列其姓名于大堤之。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:荣(飞檐。屋檐两端的挑角);柽(门框端的横梁);漏下湿(形容屋舍破旧,不蔽风雨);网(系在箭靶方的绳子);丹田(道家谓人的两眉之间为丹田);下肩(边和下边,也指左右两边)

天;天帝

文王在。——《诗·大雅·文王》

下天光,一碧万顷。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:方(天仙界;皇帝);干天怒(惹起天震怒);仙(天的神仙);穹(天;天帝);皇(天帝);神(神灵;天神);都(指天宫)

级;尊长;社会的最高层

观袁守虽得民,然自喜轻,其祸非外至也。——明·高启《书博鸡者事》

陵压百姓而邀其者,何故?——宋·苏轼《教战守》

又如:流(辈);蒸下报(晚辈男人和长辈女子通奸叫“蒸”或“烝”;反之,叫“报”);户(富家巨室);厅(官署);宪(司;级官员);乘(等级最高的);位(高位,显达的职位;特指君位,帝位);冢(指首辅,朝廷大臣);坐,席(受尊敬的席位)

君主;皇帝

胡不法先王之法?——《吕氏春秋·察今》

使外将兵。——《史记·陈涉世家》

又如:用(皇帝用的规格);裁(皇帝裁定);国(汉代诸侯称帝室为国,后多指国都京城);苑(供帝王打猎、玩耍的园林);林(泛指帝王的园囿)

工尺谱里的“do”称为

时间,时候

三岁读得书,五岁属得对。——宋·佚名《张协状元》

方位词,边,畔

送我乎淇之矣。——《诗·鄘风·桑中》

乃徙武北海无人处,使牧羝,羝乳乃得归。——《苏武》

丧出江,白衣冠送者夹岸。——《明史·海瑞传》


shàng

【形】

等,等级高或品质良好

客从赵来。——《战国策·秦策》

凡用兵之法,全国为,破国次之。——《孙子·谋攻》

又如:色(等;高级);行首(色艺俱佳的妓女);风官司(占优势能打赢的官司);庠(古代的大学;太学);色徒弟(高徒;出色的徒弟);样(等);分(等的福分);厅行首(色艺最佳的官妓);才(等的才能;等的材料);卿(指大臣的最高官阶)

时间或次序在前

世之士,衣不暖肤,食不满肠。——《商君书·算地》

东方千余骑,夫婿居头。——乐府诗《陌桑》

又如:件因依(述因由);项(前头);方(前面);宙(古);叶(前代;先世);次(前次,回);首徒弟(入室弟子,大徒弟);风头(风吹来的一方);番(初番;头回。多指植物初生)

远;久远

称帝喾,下道齐桓。——《史记·屈原贾生列传》

又如:世(远古时代);皇(太古的帝皇)

犹正,主要意义。如:事(正业;指君事,国事);国(京都;又指春秋时齐、晋等中原诸国)

广大

是以能之。——《淮南子·说山》。注:“大也。”

又如:路(大路;通衢);道(通衢;大路)

丰足

从其爵而下之。——《周礼·司仪》。注:“犹丰杀也。”

与年之下。——《礼记·礼器》。注:“丰凶也。”

又如:收(等年成,丰收);岁(丰年);熟(等收成)

shàng

【动】

登;升;向

其音。——《诗·邶风·燕燕》

由山以五六里,有穴窈然。——宋·王安石《游褒禅山记》

堂拜阿母,阿母怒不止。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

从流石蛇行而。——明·徐宏祖《游黄山记》

又如:圻(岸);升(升天);高台盘(攀高位;向爬);仙(道家谓升天成仙);征(升);假(升,登天);潮(涨潮)

报;呈报

凡死刑狱,其刑者先俟于门外。——清·方苞《狱中杂记》

又如:复(禀报;奉告);控(诉);详(向级呈报请示);变(向朝廷密告谋反叛乱事件);功(呈报功劳);言(进呈言辞)

进献,送

书谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》

入都,即伏阙《平黎策》。——《明史·海瑞传》

臣乃敢璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:本(臣下向皇帝呈送奏本);表(奏章);章(向皇帝书)

崇尚,提倡

笃厚。——《史记·平津侯主父传》

治天下者审所而已。——《汉书·匡衡传》

慎旃哉!——《诗·魏风·陟岵》

农除末,黔首是富。——《史记·秦始皇本纪》

缴;交纳。如:印(缴官印)

增加;添补。如:草(给牲口添加饲料);刑;测(站测,施用测刑)

向前;前进

乘舲船余沅兮,齐吴榜以击汰。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:水船(逆流而的船)

去;到

敬亭丧失其资略尽,贫困如故时,始复街头理其故业。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

苔痕阶绿,草色入帘青。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:地(下地耕作);门怪人(到人家里去责怪人家);桩(场;赌博);花台(戏曲俗语。逛妓院,嫖妓);城(进城);墓(扫墓);冢(坟;扫墓);馆子(去酒楼、饭店吃喝);边(到边远的地方去)

到任;就职。如:任;官(受命任);

当值。如:直(班;当值);宿(值夜);番(班)

放到;放进

于盆而养之,蟹白栗黄备极护爱。——《聊斋志异·促织》

又如:腰(装进腰包。多指赚取非分的钱财)

安装;装

以枪刺刀相搏击。——《清稗类钞·战事类》

陷入,遭受。如:了竿儿(了钩;中了圈套);鬼当(中圈套);船(设圈套陷害他人)

合符。如:,下不下(犹言正好;恰恰);时(最合适的时令)

教授;学习。如:书(私熟先生教课);馆(塾师到东家授课)

燃点。如:火(点灯);纸(焚化冥钱;吊丧);灶(烧饭煮菜);香(烧香祭祀);炎(向燃烧);锅(烹煮食物;把食物放入锅内烧热)

拧紧。如:弦;绳(捆绑);

敬辞,犹进用。如:

用在动词后。表示动作的趋向或结果等。如:爬顶峰;登飞机;考大学;赶队伍;种庄稼

记住。如:

涂;搽;敷。如:药;

另见shǎng


guān

【名】

(会意。甲骨文字形,从“宀”(mián),以冖覆众,则有治众的意思。本义:吏,员)

同本义

,吏事君也。——《说文》

有虞氏五十,夏后氏百,殷二百,周三百。——《礼记·明堂位》

然后爵之。——《礼记·王制》

。——《礼记·曲礼》

师一庙。——《礼记·祭法》。注:“师:中士、下士也。”

举不失选,不易方。——《左传·襄公九年》

公一女,嫁为畿辅某某妻。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

此物故非西产,有华阴令欲媚上,以一头进。——《聊斋志异·促织》

又如:文;武;京;地方;清;贪;军;教

府(政府机关)

,舍曰。——《字汇》

,谓朝廷治事之处也。——《礼记·王藻》注

贼二人得我,我幸皆之矣。愿以闻于。——唐·柳宗元《童区寄传》

上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞责。——《聊斋志异·促织》

有华阴令欲媚上

又如:局(署。政府所设的机构);寺(署、衙门的旧称);项(府的钱项);休(纠纷经府裁定了结)

通“馆”。房舍,馆舍

乃馆之古文,闲即闲馆,谓馆舍之空虚者。——俞樾《诸子平议》

夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百之富。——《论语》

场,吏阶层及其活动范围。如:俗国体(场习俗,国家制度)

方今之时,臣以神遇而不以目视,知正而神欲行。——《庄子·养生主》

又如:五;感

职,职位

衡不慕当世,所居之辄积年不徙。——《后汉书·张衡传》

位卑则足羞,盛而近谀。——唐·韩愈《师说》

台臣惭,追受其牒为复守而黜臧使者。——明·高启《书博鸡者事》

又如:秩(阶与俸禄);守(位职守,员职责);家父辞回到省城来

古时用以称天子

家难称,吾欲行冒顿之事,卿从我乎?——《晋书·石季龙载记上》《资治通鉴》晋成帝咸廉三年译注:“称天子为家,始见于此。”

又如:里(皇帝);窑(专为皇家服务的瓷窑);院(王子所居的院子)


guān

【形】

属于国家、政府或公家的。如:街(都市中的大街);地(属于政府所有的地);会子(宋朝颁行的纸币);银(府铸造而流通的银锭;应向府交纳的银两);车;

公;公有。与“私”相对

何须把烛,似恼鬓毛苍。——唐·杜甫《台上》

又如:厕所;大道;中的(公共的,公家的);中(大家庭中共有的银钱)

guān

【动】

,作

论定然后之。——《礼记·王制》

故明君不无功之臣。——曹操《论吏士行能论》

阿品远河南,亦无子女,九族无可继者。——清·袁枚《祭妹文》

又如:兴(瘾);声(做的名声);照(员任职的执照,也称部照);常(为的职责)

做到。如:至户部郎中;居方面(担任总掌一方军政大权的)

通“管”(guǎn)。管制,管理

轨守其时,有天财。——《管子·山国轨》


kūn

【名】

(形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地)

地,大地

,地也,易之卦也。——《说文》

,土也。——《左传·庄公二十二年》

也者,地也。——《易·说卦》

山岳河渎,皆之灵。——《宋书·乐志》

又如:元(的元始之德,指大地资生万物之德);母(地;火);后(地);珍(象征大地的符瑞);轴(想像中的地轴);维(地维。指大地的四方);仪(大地。同舆)

《易》卦名

八卦之一

为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》

又如:卦(八卦之一,代表地);乾(古书名。阴阳之书)

六十四卦之一

地势,君子以厚德载物。——《易··象》


kūn

【形】

后用为女性或女方的代称。如:表(女表);鞋(女鞋);旦(评剧中女伶串演旦角,叫旦;男子串演旦角,叫乾旦);宅(旧时联姻,称女家为宅,男家为乾宅)

古以八卦定方位,西南方为。如:垠(西南边陲);隅(西南方);维(指西南方)


【名】

(“仪”的古字)

仪容;状貌

義,已之威仪也。——《说文》

说有德之美也。——《贾子道德》

尚考大室之。——《书·大传》

署行。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。”

又如:淫(威仪隆盛);节(仪节);台(古行礼之台)

仪制;法度。如:刑(仪型。楷模;典范);行(仪形。效法);形(刑);事(谓度事之宜不行之);度(仪则法度)

另见yì


【名】

(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本:正;合宜的道德、行为或道理)

同本

固不杀人。——《墨子·公输》

不杀少。

生,亦我所欲也,,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取者也。——《孟子·告子上》

引喻失。——诸葛亮《出师表》

而后动。——宋·王安石《答司马谏议书》

燕赵之君,始有远略,能守其土,不赂秦。(,坚持正。)——宋·苏洵《六国论》

又如:丈(主持正);断恩绝(恩情道断绝);不容辞(道上不容推辞)

情谊

违情。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:无情无;忘恩负;合合(团结和睦);让(为顾及情谊而相让);友(结或聚的友辈);兄弟(结的兄弟);气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)

;意思

远。——《史记·屈原贾生列传》

又如:词

理。如:以成命(国家的法令,必以理为依据,方能施行);薄云天(理高厚,直达云天。形容道极为隆盛)


【形】

上的

隐士赵逸,来至京师,汝南王拜为父。——《洛阳伽蓝记》

又如:子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父)

与志愿者有关的;由志愿者组成的。如:状(起的状子);军;从(志愿的随从)

善;美

宣昭问。——《诗·大雅·文王》

又如:问(善声;美好的声誉);荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);心(常存节的心境)

用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的。如:庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);田(为救助穷困者而购置的田地)

假的。如:杖;

另见yí