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乐弦弦名字的含义解释

乐弦弦名字打分

乐弦弦五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
8
8

79
乐弦弦名字寓意

读音:lè,yuè

繁体:

笔画:5

部首:丿

乐字字义: 乐欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。

乐字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临馆,眺听欢芳节。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》彤庭舜张大,禹会群方。

读音:xián

繁体:

笔画:8

部首:

弦字字义: 弦:系在弓背两端的、能发箭的绳状物;半圆的月亮;数学名词;乐器上发声的线;中医脉象名。

弦字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 惊雁落虚,啼猿悲急箭。
来自宋词:柳永 所著 《倾杯乐》会乐府两籍神仙,梨园四部管。

弦字解析: 代表着音乐、联系、情感、韧性、力量和诗意等美好寓意,是一个值得用于起名的字。

弦字寓意:
音乐性:是音乐器乐中产生声音的重要部分,代表着音乐的美妙和灵魂。传承联系:具有相连的意思,寓意着代代相传的联系和纽带。感情联系:是乐器中最容易感染情感的部分,象征着人与人之间的情感联系。强韧性:是乐器久经考验的部分,具有很强的韧性和适应力。控制力量:乐器演奏需要控制的力度和音量,寓意着掌握力量的能力和智慧。诗意:在古诗中也有出现,代表着文学和诗意。

乐弦弦名字怎么样

乐弦弦名字打分测试结果:79

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【23】 【16】 【9】 【31】
【土】 【火】 【土】 【水】 【木】
大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

乐弦弦 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

乐弦弦 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

乐弦弦 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

乐弦弦 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

乐弦弦 天格、人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

乐弦弦 天格、人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

乐弦弦 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

乐弦弦 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

乐弦弦名字的意思

【动】

喜悦;愉快

有朋自远方来,不亦乎。——《论语·学而》

并怡然自。——晋·陶渊明《桃花源记》

游人去而禽鸟也。——欧阳修《醉翁亭记》

君游海而之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》

似与游者相。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

熙熙而。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:快(感到幸福或满意);嬉嬉(喜悦貌);悦(欢喜);笑(欢笑);胥(喜);哈哈(形容喜笑的样子);好(爱好);志(愉悦心志)心(心里快);利(快与利益);易(和平易);郊(土);处(快的所在)

逝将去女,适彼土。——《诗·魏风·硕鼠》

又如:欣(安欢欣);佚(悠闲安);安(安);郊(土。安幸福的地方);居(安的住所);国(安的地方)

于;安于

英雄业。——《资治通鉴》

人未有不为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》

生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

先生游。

又如:助(意助成);用(于用命);士(喜爱贤士);育(于教育、培养人才);业(于本业);愿(意,情愿);成(于成全)

感到快,享受

不知太守也。(第一个“”。)——欧阳修《醉翁亭记》

笑。如:得合不上嘴;眼(犹笑眼);哈哈(形容喜笑的样子)


【名】

旧指“声色”。即歌舞和女色

今吴王淫于而忘其百姓。——《国语》

何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

山水之。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

亦无穷也。

宴酣之

另见yuè


不可极

lèbùkějí

不可过分,否则极生悲。也比喻做事要有限度

志不可满,不可极。——《礼记·曲礼上》

不可言

lèbùkěyán

无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点

魂乎归徕,不可言只。——《楚辞·大招》

不可支

lèbùkězhī

形容高兴极了

一天赚了五十块,见了女儿一副不可支的样子

lèdào

喜欢谈论

他总津津道地谈论这件事

lèdé

正合己意,求之不得

老板不让他管事,他也得轻闲

lèguān

遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对

lèhe

[方言]∶快和谐(多指生活幸福)

日子过得挺

呵呵

lèhēhē

形容高兴的样子

这样呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的

极则悲

lèjí-zébēi

过分高兴就会转而发生悲伤的事

酒极则乱,极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》

陶陶

lèlè-táotáo

心情十分高兴的样子

似这雪,农夫每喜年丰陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》

lèqù

使人感到快的情趣

人们能从文学知识得到的

融融

lèróngróng

形容快融洽

瑞雪辛劳结余庆,山前山后融融

善好施

lèshàn-hàoshī

于行善,喜好施舍

使人善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》

lèshì

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的

lèsuì

丰年

岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

岁终身苦。

陶陶

lètáotáo

形容快陶醉的样子

南征北战历万苦,心里犹觉陶陶

lètiān

于顺应天命,引申为于自己的处境而无忧虑

天知命,故不忧。——《易·系辞上》

天派

lètiānpài

处世抱观态度的一类人

天知命

lètiān-zhīmìng

安于自己的命运而没有任何忧虑

lètǔ

的地方

lèyè

安于职守,于效力。,意动用法,以…为。业,职守

兵精足用,英雄业,当横行天下。——《资治通鉴》

全民

以忘忧

lèyǐwàngyōu

得忘记了忧愁

其为人也,发愤忘食,以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》

lèyì

∶甘心愿意

可怜的家伙仍然意移居美国

∶愿意提供…

意帮忙

lèyú

于吃苦

lèyuán

的地方

人间

滋滋

lèzīzī

∶形容喜悦的样子

他听了这话心里滋滋的

lèzi

[方言]∶事。亦指会说便宜话的人

他是个天派,总自己找子玩

∶逗的事

他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有子瞧了


yuè

【名】

(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音)

同本义

,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成

者,天地之和也。夫者,先王之所以饰喜也。——《礼记·记》

伶伦作。——《礼记·世本》

二曰六,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》

传教。——《吕氏春秋·慎行论》

之本。

置酒设。——《汉书·李广苏建传》

将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》

作焉。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:《》之五声(指古时音分宫、商、角、徵、羽五音);《记》(《礼记》中的篇名。简述了音起源及作用,是我国最早的音论著之一);官(古代管理音的官员或官署);节(音的节奏与节拍);德(指古代音教育中的中、和等六种品德);仪(有音相配合的礼仪)

既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》

太师抢,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》

又如:悬(指钟、罄之类悬挂的打击器);品(器);歌(有器伴奏的唱歌)

工,精于音的人

具入奏。——《诗·小雅·楚茨》

齐人归女,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》

又如:妇(歌妓);人(能歌善舞的艺人);女(古代女工)

羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》


yuè

【动】

唱,用口发音

比单而之。——《礼记》

殿上酒九行,使相曲。——《辽史》

又如:钟(能发出音声响的自鸣钟);手(演奏音的人);生(奏歌舞的人员);童(奏的童子)

另见lè


xián

【名】

(会意。左为“弓”,右为“丝”。弓是用丝做成的。本义:弓)

同本义

,弓也。从弓,象丝轸之形。——《说文》

无待韦。——《文选·王文宪集序》

故佩以自急。——《韩非子·观行》

而战。——《淮南子·人间训》

登陴。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

又如:箭(上之箭);栝(弓和箭末扣处)

弓弩。如:刃(弓和刀);木(指弓);矢(弓箭)

乐器上的肠线或金属丝

而鼓之。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

朝歌夜。——唐·杜牧《阿房宫赋》

转轴拨。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

切切

又如:徽(琴与琴徽;系琴之绳。后也指琴面上的标志);乐(丝乐器);子(胡琴);吹(泛称管乐);柱(乐器上绾丝的柱子);桐(琴的别名。以桐木为造琴良材,故名)

乐器

孔子烈然返瑟而。——《吕氏春秋》

又如:子(胡琴);吹(指乐器和管乐器);柱(乐器绾丝之柱);乐(丝乐器);子(三)

乐器弹奏出的声音

管清疑警鹤,巧似娇莺。——唐·刘禹锡《历阳书事七十韵》

又如:歌(歌泳诵读,也指儒家的礼乐教化);节(琴瑟之节拍);外之音(同“絃外之音”。喻指含蓄不尽的言外之意)

∶连结曲线上两点的直线;特指曲线上正割的两个交点之间的线段

直角三角形的斜边(直角所对的边)

勾三、股四、五。——《周髀算经》

四分之一

地平圈按四分之一划分的一个部分或相当于这一部分的基本方位点

月球公转的四分之一。即上是月球在太阳之东90°时的位相,下是月球在太阳之西90°时的位相。如:上;下

半圆形的月亮

月中分谓之。——《论衡·四讳》

又如:朔(指农历每月的初七、初八、廿二、廿三日(日)和初一(朔日));晦;望(月相变化)

∶形成直角的三体的一种组态,尤指太阳系中太阳位于90°角顶点的组态

周代国名。春秋时为楚所灭。故城在今河南省潢川县西南

楚人灭,子奔黄。——《春秋》

[方言]∶发条。如:上;钟

脉。中医指脉气紧张,是脉象之一

六脉皆,因平日郁结所致。——《红楼梦》

又如:怯(指脉虚弱);芤(切脉时如同指按丝、浮大中空)


xián

【动】

弹奏琴瑟等乐器

北面而。——《礼记·乐记》。注:“谓鼓琴瑟也。”

匡坐而。——《庄子·让王》

春诵夏。——《礼记·文王世子》

又如:音(拉弓的声音);琴(弹琴)

安上弓

大木为弓。——《后汉书》

又如:弧(在曲木上张成弓)