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于凯亲名字的含义解释

于凯亲名字打分

于凯亲五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
3
8
9

74
于凯亲名字寓意

读音:

繁体:

笔画:3

部首:

于字字义: 于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。

于字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,兹乃忘倦。
来自宋词:柳永 所著 《法曲献仙音》追想秦楼心事,当年便约,飞比翼。

读音:kǎi

繁体:

笔画:8

部首:

凯字字义: 凯:凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。

凯字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台歌入。
来自宋词:葛胜仲 所著 《蓦山溪》轺车肤使,新逐歌回,恩綍重,彩衣轻,嘉庆知多少。

凯字解析: 这个字给人一种豁达、乐观、勇敢的感觉。不仅代表着胜利的意义,同时寓意着勇气和果断,也可以起到激励和鼓舞人心的作用,是取名的不错选择。

凯字寓意:
胜利、成功:意味着胜利和成功,无论在个人生活还是事业上,都带有豁达和开拓的精神。豁达、乐观:是有很强烈豁达、乐观情绪的意思,同时也预示着无畏和决心。庆祝、纪念:也有庆祝、纪念的意思,如同“旋门”象征着胜利和荣耀。冠军、王者:被视为冠军和王者的标志,在起名时可以代表你的孩子有着出类拔萃的特质。勇气、果断:取名可以寓意孩子拥有勇气和果断,大胆追求梦想,不畏艰险。激励、鼓舞:同样可以表示对人们的激励和鼓舞,给人们传达一股强烈的动力和信心。

读音:qīn,qìng

繁体:

笔画:9

部首:

亲字字义: 亲:婚姻;感情好,关系密切;喜爱亲切;亲自,亲身。

亲字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 习俗问黎人,巡慰里闾。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》又争似,相见。

亲字解析: 这个字意味着情、切、和、近、爱、民、善等美好寓意,适合用于表达对家人、朋友、同事、百姓的爱、关怀、友好和关心。

亲字寓意:
亲情:意味着情,代表对家庭、人的关爱和依恋。亲切:也代表切,意为待人接物切友好。亲和:同样表达了和,意为容易近、和睦相处。亲近:还象征近、密,戏称密的朋友为“儿子、家姐”。亲爱:也可以代表爱之情,用来表达对人、朋友的深切爱意。亲民:还意味着民,表示关心百姓,倾听人民心声。亲善:同样有善之意,表达与人为善、以友善的态度待人的意思。等等

于凯亲名字怎么样

于凯亲名字打分测试结果:74

天格 人格 地格 外格 总格
【4】 【15】 【28】 【17】 【31】
【火】 【土】 【金】 【金】 【木】
大凶 大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

于凯亲 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

于凯亲 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

于凯亲 地格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

于凯亲 地格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

于凯亲 人格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

于凯亲 人格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

于凯亲 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

于凯亲 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格4的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

于凯亲 天格象素

凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)

于凯亲 天格详解

分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

于凯亲名字的意思

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“,往也。”

予惟以尔庶邦伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

昼尔茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:何(如何)


【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金野。——《后汉书·列女传》

机杼。

家圃。——宋·欧阳修《归田录》

葫芦置地。

力足以至焉,人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至泰安。(:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发1914年;以(在何处);兹(在此);时(在此)

引进动作、行为的对象,相当“向”、“对”、“对

告之帝。——《列子·汤问》

何有我。——《论语》

其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

李愬。——《资治通鉴·唐纪》

富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当“从”或“自”、“由”。如:青出蓝而胜蓝;取之民,用之

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当“被”

不拘时。——唐·韩愈《师说》

多疾。——宋·苏轼《教战守》

缚者。——清·方苞《狱中杂记》

自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当“比”

妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

幻。

自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高一切

表示把动作、行为加给对方,相当“给”。如:荣誉归教练

表示相对的位置。如:垂直肋板的脊柱

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至寸。——《后汉书·列女传》

诸侯。——《国语·晋语》

以免难。

可以免难。

“於”

另见yū


kǎi

【名】

(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义

豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。

以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》

汔可休而归。——左思《吴都赋》

则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

六军张声如雷。——刘克庄《破阵曲》

又如:入(奏着胜利的乐曲归来);乐(演奏胜利的乐曲);声(胜利的乐歌声);期(胜利的日期);还(胜利归来)


kǎi

【形】

和乐;欢乐

乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:泽(和乐,欢乐);乐(和乐,欢乐)

安乐;温和

风自南。——《诗·邶风·风》

康以乐欢。——宋玉《神女赋》

又如:易(平和平易的样子);风(和风;南风);弟(和顺善良的样子)

kǎi

【动】

杀,斩

叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不?——《京本通俗小说·碾玉观音下》


qīn

【形】

(形声。从见,(shēn)声。“见”与“至”义相通。本义:爱)

同本义

,至也。从見,声,字亦作儭。——《说文》

,近也。——《广雅》

同人也。——《易·杂卦》

者属也。——《礼记·大传》

人之其兄之子。——《孟子》。注:“爱也。”

爱臣太,必危其身。——《韩非子·爱臣》

我有父兄。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

我有父母。

又如:父(生父);爹(父);姑表;如一家;心(爱之心;父母爱护子女之心);厚(爱并加以厚待)

密。与“疏”相对

王无臣矣。——《孟子·梁惠王下》

又如:臣(近可信的臣下);懿(密的朋友。同友);比(近依靠);附(近附从);幸(皇帝或国君对臣子的宠爱)

准,准确

搭上弓弦,觑的杨志较,望后心再射一箭。——《水浒全传》

又如:切(准确;真切)

通“新”。更新

臣进而故人退。——《韩非子·亡徵》

通“辛”。艰苦

体五道之苦。——《王妙晖等造像记》


qīn

【名】

父母。也单指父或母

,父母也。——《礼记·奔丧》注

冯公子有乎?——《战国策·齐策四》

归见其。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:双;心(父母爱护子女之心;子女思念双之心);丧(父母之丧)

泛指有血统或婚姻关系的人

,九族。——《左传·昭公十四年》注

禄勋,合,任良。——《左传·昭公十四年》

畔主背。——《汉书·李广苏建传》

洛阳友如相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗

朋无一字,老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》诗

又如:难转债(人之间难于借债。比喻愈是人愈难求得帮助);党(属);契(朋);识(朋等熟识者)

密的、可靠的人

轻则失。——《左传·僖公五年》。注:“党援也。”

又如:兵;失(失其所应当近的人);委(宠信);习(近熟悉的人);渥(情分深厚的人)

qīn

【副】

自,

枉车骑。——《史记·魏公子列传》

引问委曲。《资治通鉴·唐纪》

见忠烈。——清·全祖望《梅花岭记》

往颐和园。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:秉旄钺(自统率军队);炙(见);迎(古代婚姻六礼之最后一礼。新郎自去女家迎娶新娘);任(自担任)

qīn

【动】

近;接近

陈王者。——《史记·陈涉世家》

无使土肤。——《孟子·公孙丑下》

诸侯之。——《国语·晋语》

贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。——诸葛亮《出师表》

不能离死命而去他主。——《韩非子·用人》

又如:傍(近;套近乎);香(炙。热)

用嘴唇或脸、额接触(人或物),表示喜爱切。如:她孩子;他妻子的嘴唇和婴儿的脸蛋

另见qìng


qīn’ài

密友爱

爱的爸爸

qīnběn

动植物杂交时所选用的母本或父本

qīnbǐ

自执笔

笔题词

笔书写的字

这几个字是他的

qīnbīng

旧时指官员身边的随从护卫

qīnchuàn

关系密切的人

远房

qīndài

为产生杂种而进行杂交(如在实验遗传学中)所用的基因型有明显区别的个体所构成的一代

qīndīng

属中有血统关系者

qīnfáng

血统较近的同宗族成员

qīngù

戚和老友

和力

qīnhélì

近与结合的力量

鼓励两岸人民互访、交流,藉以消除隔阂,增强和力

qīnjià

请人出席的敬语

qīnjìn

信任接近

兄弟近。——《汉书·李广苏建传》

不是我十分近的朋友

qīnjiù

戚和故交旧友

qīnjuàn

俗称戚;与其有血缘或姻缘关系的人;尤指有血缘关系的人

qīnkǒu

自说出口

这是他口答应的

qīnlì

身经历

qīnlín

朋邻里

qīnlín

赴;身到达

临指导

qīnmì

近密切

和她孩子的关系总是密的

qīnmù

厚和睦

qīnnì

非常密;

qīnpéng

至爱

qīnqi

有血统或婚姻关系的人

∶指父母及兄弟等

戚而事君。——《史记·廉颇蔺相如列传》

戚安居。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

独身无戚。——清·方苞《狱中杂记》

∶指内外

戚畔之。——《孟子·公孙丑下》

戚之所畔。

戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

当如戚。——唐·李朝威《柳毅传》

送给朋友和戚的礼物

qīnqiè

∶形容人态度爱和善

态度

密;

∶热情关切

qīnrè

近热情

待人

如手足

qīnrúshǒuzú

原指兄弟之间的情谊。后比喻朋友之间如兄弟一般

想兄弟情如手足。——《元曲选·魔合罗》

qīnshàn

近友善

上成

qīnshàngchéngqīn

戚间再结姻

兼上上成好对门,觑了他兀的模样。——元·关汉卿《调风月》

qīnshēn

自身

身经历

生子女

qīnshēngzǐnǚ

有遗传关系的下一代孩子

qīnshì

婚姻之事

赖掉这门

qīnshǒu

∶自己动手

这些是他手种的树

∶自身

手做一做

qīnshū

近和疏远

疏贵贱

qīnshū-guìjiàn

密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。指各种不同身分、不同关系的人

使疏贵贱长幼男女之理皆形见予乐。——《史记·乐书》

qīnshǔ

有血缘或姻缘关系的人;尤指有血缘关系的人

又非属。——《资治通鉴·唐纪》

qīntǐ

产生后一代生物的雌性个体或雄性个体

痛仇快

qīntòng-chóukuài

者伤痛,使仇敌称快,多指做事后果和影响不好

qīnwáng

∶皇帝或国王的属中封王的人

八位王参加了加冕典礼

∶皇族的男成员

qīnwěn

因爱慕而以唇接触

qīnxiá

近而不庄重;狎昵

qīnxìn

∶十分信赖

不可信如此

∶忠于自己的人

他的信很多

兄弟

qīnxiōngdì

同一父母所生的兄弟

qīnyǎn

自看见

这是我眼所见

qīnyì

人间的情谊

qīnyíng

旧俗结婚时新郎到女家迎娶新娘

qīnyǒu

朋好友

qīnyuán

子代遗传的血缘关系

qīnzài

∶一定时间范围内的真实的实在或存在

qīnzhēng

最高统帅自出征

qīnzhī

自体验获得的知识

知源于实践

qīnzhì

指直接受到传授、教导

非圣人而能若是乎?而况于炙之者乎?——《孟子·尽心》

久仰芳名,无由炙。——《红楼梦》

qīnzì

由自己出面

自动手

qīnzú

同一家族的成员

qīnzuǐ

吻嘴唇,以示爱恋


qìng

另见qīn