于熙尧名字的含义解释

于

yú

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于

於

yú

【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

又

葫芦置于地。

力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

不拘于时。——唐·韩愈《师说》

苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高于一切

表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

姓

于

yú

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

又

以免于难。

可以免于难。

“於”

另见yū

熙

熈、煕

xī

【动】

(形声,本义:曝晒;晒太阳)

同本义

熙,燥也。——《说文》

仰熙丹崖,俯澡绿水。——《文选·卢谌·赠刘琨》

振兴;兴起

允厘百工,庶绩咸熙。——《书·尧典》

又如:熙朝(使朝廷兴隆);熙隆(兴盛,盛隆);熙国(振兴国家)

通“嬉”。嬉戏

王笑曰:“圣人非所与熙也。——《晏子春秋·内篇杂下》

含哺而熙,鼓腹而游。——《庄子·马蹄》

臣不敢以死为熙。——《淮南子·人间》

又如:熙游(游乐;游戏)?

熙

xī

【形】

光明、明亮

熙,光也。——《尔雅》

于缉熙敬止。——《礼记·缁衣》。注:“缉熙皆明也。”大学注:“缉熙,光明也。”

缉熙单厥心。——《国语·周语》。注:“熙,光也。”

呜呼圣皇及圣相,相与煊赫流淳熙。——李商隐《韩碑》

又如:熙皞(熙熙皞皞。光明祥和);熙天(明朗的天空);熙光(辉耀);熙焰(烈焰)

兴盛

熙朝之佚事,即衰世之危端。——王世贞《艺苑卮言》

又如:熙盛(兴隆);熙朝(兴盛的朝代)

和悦

熙熙兮共乐人之臧也。——《荀子·儒效》。注::和乐之貌。”

又如:熙怡(和悦的样子);熙治(清明和乐的时代);熙笑(和悦地笑着)

通“禧”。幸福;吉祥

忽乘青玄,熙事备成。

双桥镇上依然满眼熙和太平之盛。——茅盾《子夜》

又如:熙恬(愉快安静);熙然(和乐的样子)

和暖;暖和

群山霭遐瞩,绿野布熙阳。——韦应物《扈亭西陂燕赏》

又如:熙阳(温暖的阳光)

尧

堯

yáo

【形】

(会意。从垚(yáo),从兀。“垚”是土高,兀(wù)高耸突出,所以“尧”表示高。本义:高)同本义

尧,高也。——《说文》

曰若稽古帝尧。——《书·尧典》。马注:“翼善传圣曰尧。”

尧亦美谥也。——《论衡·须颂》

尧犹荛荛也,至高之貌。——《白虎通·号》

尧者,高也,饶也。——《风俗通·皇霸》

尧

堯

Yáo

【名】

中国古代的皇帝陶唐氏之号。生于伊,嗣后耆,故称伊耆氏;初封陶,后徙唐,又称“伊唐氏”

长此戴尧天。——杜审言《蓬莱三殿传宴》

运生世治,劫生世危,尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。——《红楼梦》

又如:堯(草名,相传当初生于尧的厨房,能自己摇动生风,防止食物变质);尧天(比喻太平盛世);尧封(疆域。传说尧舜时划定我国疆土为十二州,故称)

姓