仰可书名字的含义解释

仰

áng

【形】

通“昂”。高。如:仰仰(同“昂昂”。气概轩昂的样子);仰首伸眉(意气高昂的样子)

另见yǎng

仰

yǎng

【动】

(会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头仰望的“仰”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“仰”。“卬”“仰”古今字。本义:抬头,脸向上)

同本义。跟“俯”相对

仰,举也。——《说文》。按,仰即卬之或体。汉书皆作卬,不作仰。

驷马仰秼。——《淮南子·说山》

仰足以事父母。——《孟子·梁惠王上》

仰头相向鸣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

仰药而伏刃。——《汉书·息夫躬传》。注:“仰首而饮药。”

无敢仰视。——汉·刘向《列女传》

遂于树下仰取叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》

仰视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》

椎髻仰面。——清·魏学洢《核舟记》

又如:仰企俯思(抬头盼望,低头思念。有仰慕之意);仰脸(抬头,脸向上方);仰瞻(仰望;追慕)

敬慕。钦佩或高度敬重

众士慕仰。——《资治通鉴》

又如:仰从(服从;遵命);仰服(敬服,钦佩)

切望旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望

又仰山前山后里正之家也要捕虎文状。——《水浒传》

仰各路大帅各尽忠力,以图国家大计。——《续资治通鉴》

依赖;依靠

前无可仰之积。——《后汉书·邓禹传》。注:“犹恃也。”

随身所需,悉仰于官,不别治生产。——《三国演义》

凡五谷者,民之所仰也。——《墨子·七患》

又如:仰人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);仰成(依赖别人取得成功);仰哺(依靠他人哺养、供养)

物体面朝上

春若遇旱,秋耕之地得仰垄待雨。——《齐民要术》

亦指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。如:仰一口大铜钟;仰瓦(凹面向上的瓦)

另见āng

可

kě

【动】

(会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。①本义:唱②引申义:许可)

许可;同意;准许

可,许可也。——《广韵》

去不我可。——《诗·小雅·何人斯》

其殆不可乎?——《文选·司马相如·难蜀父老》。注:“不可,犹不堪也。”

距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。——《史记·项羽本纪》

此人可就见,不可屈致也。——陈寿《隆中对》

又如:不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范)

能够;可以

可使以其技鸣。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

可与俱。——《史记·魏公子列传》

可以一战。——《左传·庄公十年》

可治。——汉·贾谊《论积贮疏》

可得闻与?——《孟子·梁惠王下》(与通“欤”。)

又如:可刚可柔(可以强硬可以温和。指刚柔并用,恩威兼施);可否(能不能;可以不可以);可胜(岂能忍受)

值得,堪

可爱者甚藩。——宋·周敦颐《爱莲说》

又如:可歌可泣;可观(值得观览,有观览的价值);可矜(值得怜悯);可堪(那堪,怎堪);可怜相(值得怜悯的样子)

相称;适合

其味相反,百皆可于口。——《庄子·天运》

又如:可体(合身);可手(合手,称手);可式(正合适);可愿(符合愿望的事;符合愿望);可意种(如意的人)

适合于…(如人意、人心)。如:可人意(使人满意、喜爱);可疑(令人怀疑);可儿(趁人心意的人儿);可伤(使人悲伤);可怜见(使人生爱怜之情;可怜);可噩(亦作“可愕”。使人惊讶)

应当,应该

及平长,可娶妻,富人莫可与者。——《史记·陈丞相世家》

又如:可要(应该,须要。表示期望);可知道(须知)

病痊愈

只见宋江暴病才可,吃不得酒肉。——《水浒传》

可

kě

【形】

善,好

阻而鼓之,不亦可乎?——《左传·僖公二十二年》

况君前途尚可。——《世说新语·自新》

合意,认为正确,是;对

然则古之无变,常之毋易,在常古之可与不可。——《韩非子》

适当

至则无可用。——柳宗元《黔之驴》

又如:可式(安放得当);可可(恰巧);可恰(正好,正合适);可道(可真是,正是)

满的

他还是把一肚子话可桶儿的都倒出来。——《儿女英雄传》

可

kě

【副】

可是;却

可怎生糊突了盗跖、颜渊。(意思是,可是怎么竟混淆了坏人和好人?跖,传说是春秋末年奴隶起义的首领,过去被诬称为“盗跖”。颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊,这里泛指坏人和好人。)——元·关汉卿《窦娥冤》

又如:劳动艰苦,可大家干劲十足

大约、近似

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(可百许头,大约有一百来条。)——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

可值千万余。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:重可千斤;年可十八;可四千余人

就,便。如:可便(便,就)

用在问句里,加强语气。如:你可听过他杀过人?

岂,难道。如:可不(岂不;岂不是);可不道(岂不知,岂不闻);可不的(岂不是)

表示程度

可哀痛。(使人感到哀痛。)——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:可动人了;人可多了

表示久望而获。如:我们等了你好久,你可回来了

无义。语助词

我孩儿安心,省可烦恼!——金·董解元《西厢记诸宫调》

表被动的助动词

可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相如列传》

另见kè

可爱

kě'ài

∶令人敬爱的

可爱非君?可畏非民?——《书·大禹谟》

∶令人喜爱的,讨人喜欢的,深受热爱的

可爱的孩子

可悲

kěbēi

令人伤心的

可悲的理智错乱

可鼻

kěbí

适合人们用鼻子嗅闻

可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

可鄙

kěbǐ

让人看不起

投降是可鄙的

可变

kěbiàn

可以改变

可变资本

可变角

可变数

可不

kěbu

可不是,用反诘形式加强语气,表示赞同附和别人的话

可不是

kěbushì

同“可不”

可怖

kěbù

可怕的

可怖的惨祸

可乘之机

kěchéngzhījī

可以乘势行动作为的机遇

不给敌人可乘之机

可耻

kěchǐ

应该感到羞耻

可耻的行为

可待因

kědàiyīn

一种结晶生物碱C18H21NO3·H2O,在鸦片中与吗啡缔合,通常得自吗啡,作用与吗啡相似,但比吗啡弱;吗啡甲酯

可的松

kědìsōng

药名,一种激素,白色结晶,是肾上腺激素之一,具抗炎、抗毒、抗免疫等药理作用,对风湿性关节炎、白血病等有疗效

可丁可卯,可丁可卯儿

kědīng-kěmǎo,kědīng-kěmǎor

∶恰好,不多不少,程度正适合

∶严格按规定办事,不能变通

可读性

kědúxìng

指书报杂志或文章内容吸引人的程度;读物所具有的阅读和欣赏的价值

此书的另一个特点是:生动有趣,可读性强

可耕地

kěgēngdì

适于耕耘和种植作物的土地

可观

kěguān

∶值得看;可以看

凡物皆可观

∶指达到比较高的水平、程度

可观的收入

∶优美好看

这孩子仪容可观,说话伶俐

可贵

kěguì

值得珍视

难能可贵

可好

kěhǎo

恰好,正巧

可好这时没人来

可恨

kěhèn

∶使人遗憾

∶令人愤恨

这个可恨的老恶婆子,她的每一句话都十分刻毒

可嘉

kějiā

值得称赞、嘉许

可鉴

kějiàn

清澈得可以照见人。鉴,这里是照的意思

可见

kějiàn

看得见的;视觉能感觉到的

可见光

可见

kějiàn

可以看得见,可以知道

由此可见

可见度

kějiàndù

物体能被看见的清晰程度。可见度的大小主要决定于光线的强弱和介质传播光线的能力

可敬

kějìng

值得尊敬

一个可敬的好人

他向来是一个可敬的人

可卡因

kěkǎyīn

从高根树叶中提取的麻醉药物

可堪

kěkān

用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”

可堪回首。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

可靠

kěkào

∶可以信赖,可以相信

可靠的朋友

∶真实可信

你怎么知道谣言一定可靠

可靠性

kěkàoxìng

真实可信方面的性能特点

可可

kěkě

一种常绿乔木(Theobromacocao),卵形叶,果实卵形,红色或黄色,其种子经焙炒、粉碎,制成可可粉,可作饮料。原产美洲热带地区,中国广东、海南、台湾等有栽培

可可树种子的粉末制作的饮料

可可豆

kěkědòu

可可树的种子

可可儿的

kěkěrde

[方言]∶恰巧;不迟不早,正好赶上

我刚出门,可可儿的就遇着下雨

可口

kěkǒu

食物适合口味的

可口可乐

kěkǒukělè

一种汽水的商标名。这是一种碳酸气化的软饮料,加入古柯树叶和苏丹可乐果的提取物、蔗糖、糖色、酸和芳香物质,作为加香调味之用

可怜

kělián

∶怜悯

我可怜她

∶可惜

可怜辜负好韶光。(可惜白浪费了大好时光。可怜,这里是可惜的意思。辜负,也写作孤负,本意是背负、对不起,这里有浪费的意思。)

可怜焦土。——唐·杜牧《阿房宫赋》

可怜

kělián

∶值得怜悯

露出一副可怜相

∶数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

可怜巴巴

kěliánbābā

非常令人可怜的样子

可怜虫

kěliánchóng

比喻可怜的人

睡在公园长凳上和地道里的可怜虫

可目

kěmù

适合观赏,好看

此皆言其可目者也。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

可恼

kěnǎo

让人生气,恼恨

可恼的天气

可能

kěnéng

可以实现

真正不表示态度的文艺,事实上是不可能的

可能

kěnéng

∶也许。不肯定,估量

他可能不知你来

∶能够,可以(同“可能1”)

那可能是真的

可能

kěnéng

可能性

不相信有发生惨剧的可能

可逆

kěnì

可以反向进行的

可逆反应

可怕

kěpà

令人害怕

可欺

kěqī

∶可以欺侮

∶可以欺骗

可气

kěqì

令人生气

真可气

值得生气,应该生气

可巧

kěqiǎo

恰巧

母亲正在念叨他,可巧他就来了

可亲

kěqīn

可以亲近;引起人亲近的情感

一个带着甜蜜的微笑、打着白领带的相貌非凡的老牧师,他可真是可敬可亲

可取

kěqǔ

∶可以选用、取用

老张的为人确有可取之处

∶指切合实际的、谨慎的和有利的

这样做是可取的

∶值得赞许或学习

他后半生的写作确有可取之处

可人

kěrén

适合人的心意

可是

kěshì

——连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的“虽然”相呼应;先由“虽然”引出一层意思,后用“可是”一转,引出相反或不一致的意思。相当于“但是”

他虽然有病,可是仍继续工作

∶然而

可是他错了

∶真是;实在是

要论人家姚大叔,老成持重,又有骨气,可是百里挑一。——杨朔《三千里江山》

∶却是

现在可是换了一个说法了

∶是否

却从鼻尖跑下,又用冷舌头来舐我的嘴唇了,不知道可是表示亲爱。——鲁迅《野草》

∶还是

你这鱼是卖的,可是博的?——元·李文蔚《燕青博鱼》

可烧而走

kěshāo'érzǒu

可用火攻战术使(他们)败逃。走,逃跑,使动用法,使…走

可烧而走之。——《资治通鉴》

可叹

kětàn

∶值得赞美

∶令人感慨

外行领导这么大个企业,是真可惜又可叹!

可望

kěwàng

∶有希望;可以盼望

∶能够望见

可谓

kěwèi

∶可以说是;可以称为

∶何为

管仲得行其知于国,国可谓乱乎?——《管子》

可恶

kěwù

令人厌恶恼恨

可恶之极

可恶

kěwù

憎恶

大人最可恶他,一向是不许他上门的

可惜

kěxī

值得惋惜

这手套还没有破,扔了多可惜

可惜

kěxī

怜惜;爱惜

他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》

可喜

kěxǐ

∶令人高兴的

可喜的成就

∶可爱

他的浑家,生得风流,长得可喜

可想而知

kěxiǎng’érzhī

可以通过揣想而得知

然考唐九品,月得五十七石,使果得此,亦足用度。而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之状,可想而知。——《野客丛书·汉唐俸禄》

可笑

kěxiào

令人发笑

可笑的错误

可心

kěxīn

称心;合意

可信

kěxìn

可以相信;可以信赖

可行

kěxíng

行得通;可以实行

只有最简单型的利用是可行的

可行性

kěxíngxìng

行得通方面的性能和特点

有关经济计划可行性的重大问题

可疑

kěyí

值得怀疑

可疑的行为

可以

kěyǐ

∶表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉·贾谊《论积贮疏》

表示许可

现在你可以走了

∶不坏;还好

她的英语还可以

∶很;厉害

这真闲得可以

可意

kěyì

合意,中意

这间房子你住得可意吗?

可有可无

kěyǒu-kěwú

不是必要的

可有可无的解说

可憎

kězèng

令人厌恶憎恨

可憎的敌人还是向战士们接近

可

kè

另见kě

书

書

shū

【动】

(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)

同本义

書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”

五曰六书。——《周礼·保氏》

作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》

易之以书契。——《易·系辞》

书者,以笔画记之辞。——《尚书序》疏

子张书诸绅。——《论语·卫灵公》

乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》

大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明·高启《书博鸡者事》

众言同,于是乎书。——方苞《狱中杂记》

又如:书候(写信问候);书孽(记载罪恶);书记手(担任抄写文书等的书吏);书画卯酉(上下班);书文(撰文并书写);书抄(指手抄本);书具(书写工具,文具);书券(书写契约);书砚(砚台);书狱(书写狱词);书命(书写诏书、命令);书格(一种文具,书写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);书帖(书写简贴)

画

今大将军问事,但令我书可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“书可,画可也。”

书

書

shū

【名】

书籍,装订成册的著作

书,凡载籍谓之书。——《正字通》

申子、韩子皆著书。——《史记·韩非列传》

何必读书,然后为学?——《论语·先进》

书者,五经六籍总名也。——《史记·礼书》李隐

黄生允修借书。随园主人授之书而告之曰。——清·袁枚《黄生借书说》

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:史书(历史书);图书(图和书。泛指书籍);书客(卖书籍、文具的商贩);书香之族(世代读书的家庭);书香一脉(知书达理的家风);书包翻身(指穷读书人发迹);书谜儿(将书中的话作成的谜语);书帕(礼金。明代官场习惯用书籍、手帕作礼物,称书帕);书剑(书和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);书笈(小书箱);书仪(托名买书而馈赠的礼金);书腐(蛀书虫。喻指迂腐的文人);书心儿(一部书中最精采的章节);书劫(书籍的劫难);书会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);书呆(只知啃书本的人);书城(书籍环列如城,言其多);书脑(书籍装订时打眼穿线的部分);书阁(收藏书籍的地方);书录(图书目录);书囊(盛书籍的袋子)

信件,信函

烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》

一男附书至,二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》

诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》

又如:书介(传达书信的使人);书尾(书信、信函的末尾);书呈(亦作“书程”。给上司或长辈写的信,信函);书字(书信);书办(管办文书的官吏);书启师爷(管文书的幕友);书役(管理文书的小吏);书尺(尺牍,书信);书素(书信);书筒(古代盛书信的筒。亦指书信);书题(指书信);书缄(书信)

奏章;文书,文件

上书谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》

先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》

军书十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:证书;保证书;说明书;书可(批阅公文,书字认可);书禀(文书);书文(文书);书府(收藏文书图籍的府库);书佐(主办文书的佐吏);书办(管办文书的属吏)

字体,字形。如:书空(用手指在空中虚划字形)

书法

悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

学书费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学书费纸》

又如:楷书;隶书;书判(判别书法与文章的优劣);书圣(指造诣最高的书法家);书意(书法的神髓);书品(评论书法优劣的书;书法的风格造诣);书格(书法的风格)

《尚书》的简称

《书》不云乎?“好问则裕。”——清·刘开《问说》

《书》曰:“满招损,谦得益。”——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

庞涓果夜至斫木下,见白书。——《史记·孙子吴起列传》

吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》

文字

怀中一方板,板上数行书。——李贺《感讽》

Ｓ秩?书理(即文理。文辞之义理与脉络);书士(从事文字、文书工作的人员);书轨(指国中所用文字与车轨);书计(文字与筹算)

指“六书”,即中国古代分析文字的理论

十年,出就外傅,居宿于外,学书计。——《礼记》。孙希旦集解:书、计,即六艺中六书、九数之学也。

古代皇帝的诏书

今以一郡一国之众,对无应书者,是王道往往而绝也。——《汉书》

说书,曲艺的一种。如:书寓;听书

文体名,先秦时“书”为书信的总名,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“书”。如:《乐毅报燕惠王书》、《谏逐客书》、《报刘一丈书》、《与朱元思书》、《与妻书》

姓