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任诵诵名字的含义解释

任诵诵名字打分

任诵诵五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
9
9

65
任 诵 诵
任诵诵 名字分析
任诵诵名字寓意

读音:rén,rèn

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

读音:sòng

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

诵字字义: 诵:背读,用抑扬高低的腔调念。又指述说,陈述。

诵字来源: 来自唐诗:李元嘉 所著 《奉和同太子监守违恋》 逖矣凌周,遥哉掩汉庄。
来自宋词:柳永 所著 《八六子》已是断弦尤续,覆水难收,常向人前谈,空遣时传音耗。

诵字解析: 这个字用于起名时,寓意专注修行,传承文化,慎独修德等美好寓意。

诵字寓意:
诵读修行:意味着反复朗读修行,表达一种专注和坚持念念不忘:亦有念记之意,寓意不忘初心,铭记历史传承文化:经、歌、故事等活动,具有传承文化、弘扬民族基因的意义慎独修德:也可指默读修行,表达一种独自静心、慎思、修德的境界发声表达:也可以指朗读、演说等发声表达的方式,表达力量和自信极致专注:意味着对某一事物的极致专注和沉浸,具有聚焦和专注的意义

任诵诵名字怎么样

任诵诵名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【20】 【28】 【15】 【34】
【金】 【水】 【金】 【土】 【火】
大凶 大吉 大凶
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

任诵诵 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

任诵诵 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

任诵诵 人格象素

阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)

任诵诵 人格详解

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。

基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。

含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

任诵诵 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

任诵诵 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

任诵诵 总格象素

破字,破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.) (大凶)

任诵诵 总格详解

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。

基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。

健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。

含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

任诵诵 地格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

任诵诵 地格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

任诵诵名字的意思

rén

【名】

汉王莽时女子爵位名。用以称公主

其女皆为。——《汉书·王莽传》

古代中国南方少数民族的一种乐曲

,南蛮之乐也。——《礼记·明堂位》


rén

【形】

通“壬”。壬人,狡猾骗人的;巧言谄媚的

惇德允元而难人。——《书·舜典》

不行。——《后汉书·致恽传》

又如:人(佞人。品行不端的人)

另见rèn


rèn

【动】

(形声。从人,壬(rén)声。甲骨文字形。壬是的初文。壬即担荷的担子的竖立形。本义:挑担;荷;肩负)

同本义

悲灵均之石。——郭璞《江赋》

是负。——《诗·大雅·生民》。注:“,犹抱也。”

担荷。——《国语·齐语》。注:“,抱也。”

儋荷。——《国语·齐语》。注;“犹抱也。”

重石之何益。——《楚辞·悲回风》

又如:石(负石。负以重石);车(载物负重之车);负(负载,承载)

堪;承当;禁受

病不行。——《史记·白起传》

身被大病,不茅土。——《后汉书·丁鸿传》

无由会晤,不区区向往之至。——宋·王安石《答司马谏议书》

副将史德威慨然之。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:受(承受,忍受);患(承受祸患,承担过失);过(承担过失);堪(承受,禁受)

保举;担保,保用

使州里之,则宥而赦之。——《周礼·大司徒》

重怒难。——《左传·僖公十五年》。注:“当也。”

又如:出(取保出狱);保(担保)

用,委派人员担职务

邦国。——《周礼·大司马》

以九职万民》

又如:良(用贤才);贤(委用德才兼备的人);能(委用有才能的人);势(利用形势);新厂长;官(委官职);臣(委用臣下);寄(委;付托)

讲信用;相信;信

,保也。——《说文》

为气侠。——《史记·季布栾布传》

吾权子以死生。——《管子·大匡》

王甚之。——《史记·屈原贾生列传》

又如:属(信用托付);信(信);待(信赖器重)

听凭,

无意苦争春,一群芳妒。——陆游《卜算子·咏梅》

曷不委心去留。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

恐不我意。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:兴(性;凭兴趣);抓掀(意选用;意拿);劳(怨;不怕别人诽谤,不辞劳苦);忒(听差错;意妄为);令(听凭,凭);委(随,凭);真(听其自然);臆(随心意)

放纵,无拘束

上舍法,民之所善,故奸多。——《商君书·弱民》

情返道,劳而无获。——《齐民要术·种谷》

达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为。——《晋书·阮咸传》

又如:达(性放纵,不受礼法拘束)

使用

为百姓积器。——《周礼·司隶》

又如:力(使用民力);数(用权谋,使心计);谋(使用权谋;运用策略);算(施用计谋,进行谋算)

负责,主持。如:持(主持;维持);政(执政);上(居职理事)

怀孕。后作“妊”

周后妃成王於身。——《大戴礼·保傅》

初,李亲政君在身。——《汉书·元后传》。师古曰:“,怀。”

初,刘媪高祖——《汉书·叙传上》

又如:娠(怀孕;身)

立功

六曰事典,以富邦国,以百官,以生万民。——《周礼》


rèn

【名】

担子,行李

门子治将归。——《孟子》。注:“担也。”

班白者不以其行乎道路。——《礼记·祭义》。注:“所担持也。”

又如:治(收拾行李)

职责

且中期之所官,琴瑟也。弦不调,弄不明,中期之也。——《韩非子》

职期。如:内;满(职期满)

务;责何人应对其负责或承担的事务

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、伟、允之也。——诸葛亮《出师表》

天将降大于斯人也。——《孟子·告子下》

又如:责(责);道(可担负重的仁人志士);属巨肩(责重大)

职位。如:离;就

公职,特别是文官职务的人。如:历;原

人质

皆请降送于勒。——《晋书》

丝;线

夫以一缕之,系千钧之重。——《汉书》

能力

而授官,循名而责实。——《韩非子》

劳役

赋敛重数,百姓罢。——《汉书》。颜师古注:“,谓役事也。”

rèn

【连】

表示让步关系,相当于“纵使”、“即使”

是深山最深处,也应无计避征徭。——唐·杜荀鹤《山中寡妇》

表示条件关系,相当于“不论”、“无论”。如:事儿(所有的事);吗儿(不论什么);么(无论什么)

rèn

【量】

用于担官职的次数

他是举人出身,做过一知县的。——清·吴敬梓《儒林外史》

另见rén


sòng

【动】

(形声。从言,甬(yǒng)声。本义:背、朗读)

同本义

,讽也。——《说文》。徐锴曰:“临文为。”

兴道讽言语。——《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽,以声节之曰。”

夏弦。——《礼记·文王世子》

宴居有师工之。——《国语·楚语》

子路终身之。——《论语·子罕》

十五弹箜篌,十六诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

坐大厦之下而《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:熟读成;过目成;背;经;记(默记和背);笃笃(叽叽咕咕,嘟嘟噜噜);咏(读吟咏);诗(读《诗经》);说(读解说);数(读熟习经书);谏(读诗歌以作为劝戒);忆(背并记住);号(高声经)

述说,发表详细内容

聊为足下其所闻。——唐·韩佥《答陈生书》

王之为都者,臣知五人焉,知其罪,惟孔距心,为王之。——《孟子·公孙丑下》

通“颂”。颂扬

本原事业,只功德。——秦《泰山刻石》

使百姓歌,史官纪德。——《后汉书·何敞传》

垂流亿载,世世叹。——汉《司隶校尉杨孟文石门颂》

又如:德(颂功。颂扬功德);法(称颂效法);烈(颂扬功业)

通“讼”。公开

平阳侯驰语太尉周勃,勃尚恐不胜,赤敢言诛之。——《汉书·高后纪》

又如:言(公然言说)

以婉言、隐语讽谏。如:言(讽劝自己的言语);训(古代掌管百工的工师所讽的谏言)


sòng

【名】

诗篇

吉甫作,穆如清风。——《诗·大雅·烝民》