伍亮寺名字的含义解释
伍亮寺名字打分
伍亮寺五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 伍 | 伍 | 6 | 土 |
| 亮 | 亮 | 9 | 火 |
| 寺 | 寺 | 6 | 金 |
伍土 亮火 寺金
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读音：wǔ |
繁体：伍 |
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笔画：6 |
部首：亻 |
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伍字字义： 伍1、指军队，引申为威武，有组织；2、也指同伴的人，引申为相辅相佐。 |
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伍字来源：
来自唐诗：杜甫 所著 《横吹曲辞。后出塞五首》 平沙列万幕，部伍各见招。 |
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读音：liàng |
繁体：亮 |
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笔画：9 |
部首：亠 |
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亮字字义： 亮：明亮，灯火，光线，也指明白、清楚、正大光明、显露、显示、辅佐、相信、信任之义。 |
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亮字来源：
来自唐诗：李煜 所著 《秋莺》 栖迟背世同悲鲁，浏亮如笙碎在缑。 |
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亮字解析： 亮这个字有着光亮闪耀、明亮清晰、出类拔萃、勇敢坚强、高尚纯洁和充满活力等美好寓意，可用于起名表达积极向上、优秀杰出的特质和精神面貌。
亮字寓意： |
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读音：sì |
繁体：寺 |
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笔画：6 |
部首：寸 |
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寺字字义： 寺：中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。 |
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寺字来源：
来自唐诗：元稹 所著 《杂曲歌辞。筑城曲五解》 请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。 |
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寺字解析： 寺是一个充满庄严肃穆、清净静谧氛围的场所，常常与宗教信仰、文化艺术和禅修精神联系在一起，是人们修身养性和追求内心平静与清明的场所。
寺字寓意： |
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伍亮寺名字打分测试结果：95分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【15】 | 【15】 | 【7】 | 【21】 |
| 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
伍亮寺 总格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
伍亮寺 总格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
伍亮寺 地格、人格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
伍亮寺 地格、人格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
伍亮寺 天格、外格象素
精悍，刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
伍亮寺 天格、外格详解
具大雄力强悍之势，勇往直前获大成功。但过刚过急，酿成内外不和，女性用温和养德方吉。
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
伍
wǔ
【名】
(会意。从人,从五。五人为伍。本义:五人构成一个集体)
同本义
伍,行伍。——《广韵》
五人为伍。——《管子·小筐》
会其什伍而教之道义。——《周礼·天官·宫正》
先偏后伍。——《左传·桓公五年》
林不狃之伍。——《左传·哀公十一年》
古代军队编制单位。士兵五名编为一伍
全伍为上。——《墨子·公输》
破伍次之。
又如:伍伯(即伍长。古军队中五人为伍,一伍之长称伍长);伍什(指部队);伍老(伍长);伍壮(指乡武装丁壮);伍部(伍长);伍乘(同乘共伍的士卒)
古代民户编制单位。五家编为一伍。如:伍籍(平民的户籍);伍侯(编民为伍,相为侯望)
∶比四大一的数,五的大写。用于支票、会计防止出错或涂改
参伍以变。——《易·系辞上》
军队。由为战争而武装和训练起来的人员所组成的一个大团体,主要指陆军。如:入伍
同伴。如:羞与为伍
成对的组合
八八为伍。——《汉书》
姓。如:伍相(春秋吴国大夫伍子胥);伍相国市上复吹箫(比喻英雄落魄,乞食街头)
伍
wǔ
【动】
交互错杂。如:伍参(交错参杂)
亮
liàng
【形】
(《说文》一说本作“倞”,后移“人”于“京”下,又变作“儿”,并省去“京”中一竖。本义:明亮)
同本义
亮,明也。——《说文》。段注:“古人名亮者字明。”
如:诸葛亮,字孔明。
皎皎亮月。——《文选·嵇康·杂诗》
寸心若不亮。——谢灵运《初发·石首城诗》
且火德承尧,虽昧必亮。——《后汉书·苏竟传》。李贤注:“亮,明也。”
又如:亮钟(更楼上报天亮的钟声);亮隔(亮槅。有透光花格的窗户、门窗等);亮色(明亮的色彩);亮油油(形容光亮而润泽);亮闪(明亮);亮莹莹(形容光亮透明);亮藿藿(形容明光耀眼);亮灼灼(犹亮晶晶)
通“谅”。诚信;忠诚
孟子曰:君子不亮,恶乎执?——《孟子》
又如:亮直(诚实正直;诚实正直的人);亮节(清高的节操);亮怀(忠直、坦荡的胸怀)
响亮
其鸣高亮。——《诗·小雅·鹤鸣》
又如:亮溜(指声音嘹亮溜圆);亮彻(指声音响亮清脆);亮节(高亢之声)
明白,清楚
即蒙亮许,当赐矜擢。——《宋书·王僧达传》
又如:亮拔(明达章理、才能出众);亮许(明察允许);亮察(明鉴);亮照(亮察)
亮
liàng
【动】
辅佐
亮,佐也。——《小尔雅》
惟时亮天工。——《虞书》
亮彼武王。——《韩诗·大明》。按,如影之附形,合而相助也。
又如:亮工(辅佐天子以立天下之功);亮采(辅佐政事);亮弼(辅佐)
相信;信任
亮,信也。——《尔雅》
亮采惠畴。——《虞书》
亮采有邦。——《书·皋谟》
又如:亮贤(相信贤才);亮天地(敬信天地)
显示;显露
乃或亮闇。——《书·无逸》。按,恶室也。
又如:亮台(旧称戏班组成后的首次演出);亮盒子摇(犹“打开天窗说亮话”。盒子,指赌博时押宝的宝盒)
发光。如:电灯亮了
谅解;原谅
母也天只,不亮人只。——《诗·鄘风·柏舟》
把…拿出来供检查。如:他把工作证亮了一下就进去了
讲清楚、解释。如:亮观点
亮
liàng
【名】
亮儿;灯火。如:屋里一点亮儿也没有;拿个亮来
姓
寺
sì
【名】
(形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如:大理寺(职掌审核刑狱案件))
同本义
寺,廷也,有法度者也。——《说文》
寺,治也,官舍也。——《一切经音义》
寺,官舍也。——《三苍》
寺,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。
令骑奴还至寺门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为寺。”
城郭官寺。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之寺。”
列寺七里。——左思《吴都赋》
又如:寺正(大理寺正卿的略称);寺舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);寺库(古时寺观里设的当铺);寺省(古时中央行政机构“省”和“寺”的合称);寺曹(九卿官署);寺署(官署);寺卿(九寺大卿的简称);寺棘(大理寺的别称);寺丞(官署中的佐吏)
佛教的庙宇
寺,汉西域白马驼经来,初止于鸿胪寺,遂取寺名,创置白马寺。——《广韵》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》
五里,至汤寺,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》
左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:寺宇(寺院);寺刹(寺和塔);寺主(主管佛寺事务的僧人);寺庵(僧和尼所居的寺庙);寺寝(祠庙的后殿)
某些宗教供礼拜、讲经的处所。如:礼拜寺;摩尼寺;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方
清真寺
奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣
未见君子,寺人之令。——《诗·秦风·车邻》
匪教匪诲,时维妇寺。——《诗·大雅·瞻卬》
齐寺人貂。——《左传·僖公二年》
阍,门者也,寺人也。——《谷梁传·襄公二十九年》
又如:寺人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)
姓
