伏央桓名字的含义解释
伏央桓名字打分
伏央桓五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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伏 | 伏 | 6 | 水 |
央 | 央 | 5 | 土 |
桓 | 桓 | 10 | 木 |
伏水 央土 桓木
读音:fú |
繁体:伏 |
笔画:6 |
部首:亻 |
伏字字义: 伏一般指俯伏,趴下;也指承认错误,认罚,隐藏,隐匿,屈服等含义。 |
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伏字来源:
来自唐诗:宋若昭 所著 《奉和御制麟德殿宴百僚应制》 修文招隐伏,尚武殄妖凶。 |
读音:yāng |
繁体:央 |
笔画:5 |
部首:大 |
央字字义: 央:央的本义是萌芽。引申指中心,正中间;恳求;完结。 |
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央字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆,万国朝未央。 |
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央字解析: 央的寓意包括了中心、尊贵、崇高、华美、重要、引领等等,这样的名字可以让人感到自信、勇敢、出类拔萃、充满生命力,是一种理想的起名选择。
央字寓意: |
读音:huán |
繁体:桓 |
笔画:10 |
部首:木 |
桓字字义: 桓指文采明盛、勇武出众的样子,如郁郁桓桓;也指华表,桓表。 |
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桓字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。上留田》 桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。 |
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桓字解析: 桓这个字意味着正直善良、高贵雅致、勇敢果敢、刚毅坚强、有才华智慧和祥瑞吉祥。适合起名寓意积极向上的品质和未来幸福的预示。
桓字寓意: |
伏央桓名字打分测试结果:98分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【11】 | 【15】 | 【11】 | 【21】 |
【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
伏央桓 总格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
伏央桓 总格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
伏央桓 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
伏央桓 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
伏央桓 地格、外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
伏央桓 地格、外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
伏央桓 天格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
伏央桓 天格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
伏
fú
【动】
(会意。从人,从犬。意思是:人如狗那样地匍伏着。本义:俯伏;趴下)
同本义
伏,司也。——《说文》
伏瘞亦如之。——《周礼·犬人》。司农注:“课伏犬以王车轹之。”
伏,覆也。——《释名·释姿容》
寝毋伏。——《礼记·曲礼上》
雌鸡伏子。——《汉书·五行志中之上》
楚子伏己而盐其脑。——《左传·僖公二十八年》
一府中皆漝伏,莫敢起。——《史记·项羽本纪》
庑下一生伏案卧。——清·方苞《左忠毅公逸事》
及敌枪再击,寨中人又鹜伏矣。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:伏尸(倒在地上的尸体,多指杀死);伏肉(死尸的肉);伏地(俯伏在地上);伏虎;伏奏(俯伏上奏);伏候(俯伏等候)
身体前倾靠在物体上
又如:伏轼(乘车。也作“扶轼”。轼:车厢前面的横木扶手);伏惟(俯伏思惟,常用于书信中的敬词)
潜藏;埋伏
伏,藏也。——《广雅》
福兮祸所伏。——《老子》
物莫伏于蠱。——《国语·晋语》
夫大国,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》
入武关,秦伏兵绝其后。——《史记·屈原贾生列传》
又如:伏莽(藏匿在丛林中的盗匪);伏道(暗藏的地道);伏龙(潜伏的龙;灶神);伏戎(埋伏军队或刺客);伏甲(埋伏武士或军队);伏弩(埋伏弓箭手)
通“服”。屈服,顺从。承认罪行或失败
许既伏其罪矣。——《左传·隐公十一年》
骑皆伏曰:“如大王言!”——《史记·项羽本纪》
这个苏小卿怎肯伏低。——明·贾仲名《对玉梳》
又如:伏老(自认年龄老,精力衰退);伏死(甘愿舍弃生命);伏低(承认自己的地位低下而向别人屈服);伏礼(伏不是。认错);伏从(服从);伏辜(服罪)
通“服”。佩服,信服
其所临莅,莫不肌栗慴伏。——《文选·王褒·四子讲德论》
族弟刘璋,再拜致书于玄德宗兄将军麾下,久伏电天。——《三国演义》
又如:伏伏腊腊(极其顺服的样子)
低下去。如:此起彼伏;伏落(低头,屈服)
降伏,制伏。如:降龙伏虎;伏魔;伏魅(降伏鬼怪;亦指打败敌人)
通“服”。从事
谁谓伏事浅,契阔逾三年。——陆机《为吴王郎中时从梁陈作一首》
又如:伏术(从事学术工作)
通“服”。保持
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》
伏
fú
【名】
伏天;伏日。指夏至后第三个庚日起至立秋后第二个庚日前一天止的一段时间,分为初伏、中伏、末伏,统称三伏,相当于阳历七月中旬至八月下旬
大人,如今是三伏天天道…天降三尺瑞雪遮掩了窦娥尸首。——元·关汉卿《窦娥冤》
又如:入伏(进入伏天);头伏(初伏);数伏(进入伏天);歇伏(在伏天停工休息)
电势差和电压单位“伏特”的简称
居处
寡君越在草莽,未获所伏。——《左传》
央
yāng
【名】
(会意。小篆字形。从大,在冂(jiǒng)之内。上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。本义:中心)
同本义
央,中央也。——《说文》
宛在水中央。——《诗·秦风·蒹葭》
中央土。——《礼记·月令》
今人或入其央渎,窃其猪彘。——《荀子·正论》。注:“中渎也。”
惜蕃华之未央。——《汉书·外戚传》。注:“犹未半也。”
方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央。——《管子》
又如:央渎(出水沟)
通“殃”。灾祸
经设三命,君获其央。——汉《严訢碑》
年寿未究,而遭祸央。——汉《故民吴仲山碑》
央
yāng
【形】
远;久
央,一曰久也。——《说文》
又如:央央(广大的样子)
央
yāng
【动】
恳求,请求
抚台央出文案老爷来请进去谈谈,这面子有多大!——《老残游记》
又如:央烦(央求烦劳。请人办事的客气话);央连(烦劳);央人(求人;请人);央央(央求);央倩(邀请);央中(请某人做中人);央靠(央求,请托,依靠);央请(请托);央属(请托)
桓
huán
【名】
(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
桓,亭邮表也。——《说文》
三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”
公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”
又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)
木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色
水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山
山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)
桓
huán
【形】
大
玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”
又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)