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余数名字的含义解释

余数名字打分

余数五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
13

65
余数名字寓意

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

余字字义: 余:指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。

余字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起,离宫百雉
来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》愿妳妳,兰心蕙性,枕前言下,表深意。

读音:shù,shǔ

繁体:

笔画:13

部首:

数字字义: 数指技艺,学术,比较起来突出的;也指谈论,述说。

数字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《秋日二首》 将秋行雁,离夏几林蝉。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来已白茎头,早晚却重游。

数字解析: 这个字寓意着睿智、聪明、充实、精准、学识渊博、掌握命运、拥有福气等美好寓意,非常适合用于起名。

数字寓意:
计算:有计算、算之意,寓意着睿智、聪明能干。数量:也指量,寓意着丰富、充盈、富足。分数:可以表示分,寓意着细致、精准、娴熟。数学:与学有着紧密的联系,寓意着知识、学识渊博。命运:在中国传统文化中,有预测命运、占卜的意味,寓意着掌握自己命运、开创未来。福气:与福字谐音,寓意着拥有幸福、吉祥、福利。

余数名字怎么样

余数名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【22】 【16】 【2】 【22】
【金】 【木】 【土】 【木】 【木】
大凶 大凶 大凶
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

余数 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

余数 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

余数 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

余数 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

余数 地格、总格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

余数 地格、总格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

余数 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

余数 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

余数名字的意思

【动】

(形声。从食,声。本义:饱足)

饱足。足食得饱

,饶也。——《说文》

剩下;剩

昔人已乘黄鹤去,此地空黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》


【形】

剩下的,多

行有力,则以学文。——《论语》

亦无使有。——《吕氏春秋·辩士》。注:“犹多也。”

父有()财。——《吴仲山碑》

今也每食无()。——《诗·秦风·权舆》

又如:夫(指一家五口或八口为率以外多的人口);润(利润);资(剩的钱);师(很多地;的老师)

残留的;遗留的

孤嶂秦碑在,荒城鲁殿。——唐·杜甫《登兖州城楼》

肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽()杯。——唐·杜甫《客至》

又如:蔌(剩的菜肴);庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处);水(剩的水);芳(残花;死后遗留的美名);杯(杯中残的酒);珍(前代遗留的遗物)

次要的

唱彻《阳关》泪未干,功名事且加餐。——辛弃疾《鹧鸪天》

又如:光(落日残的光辉);春(晚春,残的春光)

不尽,无穷

一弹再三唱,慷慨有哀。——《古诗十九首》

又如:哀(不尽的哀思);思(不尽的怀思);音袅袅(歌声的音回荡缭绕);霞成绮(用以称赞文章时含有无穷的意味)

,其他,以外

大儿孔文举,小儿杨德祖,()子碌碌,莫足数也。——《后汉书·祢衡传》

得十九人,无可取者,无以满二十人。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:子(其他的人);事(另外的事,其他的事);业(副业);论(指本论以外的议论)

多,表示整数后不定的零数

一车炭重千斤。——白居易《卖炭翁》

有竹一顷(),乔木上参天。——唐·杜甫《杜鹃》

又如:六百米;五十

【名】

闲暇

无为也,则用天下而有。——《庄子·天道》

又如:功(暇,空闲);闲(暇)

第一人称代词,我或我的

敢贪天子之命,,无下拜?——《左传·僖公九年》

弟宗玄。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

于仆碑。——宋·王安石《游褒禅山记》

此地适与近。——明·袁宏道《满井游记》

之游将自此始。

亟叹其技。——清·薛福成《观巴黎油画记》

闻法人好胜。

既为此志。——明·归有光《项脊轩志》

又如:一人(古代天子自称。也写作“予一人”);小子(古代天子居丧时的自称。也写作“予小子”)

【名】

农历四月的别称

四月为。——《尔雅》

”的简化字“

另见yú


shǔ

【动】

(形声。从攴(pū),娄声。本义:点;计算)

同本义

數,计也。——《说文》

以岁之上下邦用。——《周礼·廪人》

之不能终其物。——《礼记·儒行》

不用筹策。——《老子》

珠可历历也。——明·魏学洢《核舟记》

自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜。——《三国志·诸葛亮传》

又如:从一到十;拾(查点;收拾);白道黑(卖弄口舌);白论黄(计较银钱。白:白银。黄:黄金);筹定点(筹码计算时间);东瓜,道茄子(尽情谈论各种事情);米而炊,称柴而爨(比喻吝啬之极);儿;不胜;课(计算并予登记);墨(计算书本上的文字)

比较起来最突出。如:二;不着;得上

枚举;列举

其余以俭立名,以侈自败者多矣,不可遍,聊举人以训汝。——宋·司马光《训俭示康》

吕师孟叔侄为逆。——宋·文天祥《指南录·后序》

又如:不可胜;历其罪;之于前

落;责备

,责也。——《广雅》

后世其追吾过乎。——《列子·周穆五》

使韩仓之。——《战国策·秦策》

日暮,至豪民第门,捽使跪,之曰。——明·高启《书博鸡者事》

又如:驳(方言。责备;教训);骂(落责骂);说;骂(责骂);让;道(责难,责备);喇(落;说)

诉说,称说

故诵以贯之,思索以通之…——《荀子·劝学》

又如:贫嘴(油嘴肖舌;耍嘴皮子);黄道黑(黄论黑。指说长道短)

另见shù;shuò


不清

shǔbùqīng

多得不可胜

不清的珊瑚礁和小岛

不上,不着

shǔbùshàng,shǔbùzháo

∶比较起来不算重要的

∶比较起来不算好的

若论水平他可不着

不胜

shǔbùshèngshǔ

量极多,无法

我们决不能像旧学校那样,用不胜的,九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。——《论学习共产主义》

shǔdiǎn

指着事物

妈妈在点刚买来的梨子

典忘祖

shǔdiǎn-wàngzǔ

据《左传》记载,春秋时晋国大夫籍谈没有回答好周天子的提问而被周天子讽刺为“典而忘其祖”。后比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源

shǔfú

夏至后第三个庚日开始的三伏天;也指进入伏天

黑论黄

shǔhēi-lùnhuáng

指说长道短,挑拨是非。也说“黄道黑、“论黄黑”

shǔjiǔ

指冬至后开始的九个“九”天,是一年中最寒冷的时节,也指进入这个时节

九寒天

九寒天

shǔjiǔhántiān

亦称“九天”。一年中最寒冷的那些日子(如在三九)

来宝

shǔláibǎo

一种曲艺形式,现多用竹板打拍,过去也用系铜铃的中骨打拍,边敲边唱,一般是即兴编词

shǔluò


列举过失进行指责,也泛指指责

今天在老板那儿挨了一顿

落孩子

不停嘴地列举着说

落着一件又一件往事

shǔniàn

一件一件地说;一句一句地念诵

这首歌谣,到如今老人还常向晚辈们念着呢

贫嘴

shǔpínzuǐ

耍贫嘴

别理他,这个人就爱贫嘴

shǔshuō

∶责骂;

前楼的二房东老太太正在唠唠叨叨地说他的小孙女。——茅盾《蚀》

着实

∶列举叙述;逐一叙说

她把昨天的事,一五一十地说了一遍。——浩然《喜鹊登枝》

shǔsuàn

盘算;清点(目)

买了一大堆西瓜,他算着,大人每人一个,小孩两个人一个

往知来

shǔwǎng-zhīlái

追溯过去,可以预测未来

shǔyīshǔ

一个一个地或一件一件地,

星星,看你能不能清它们

shǔyī-shǔ'èr

∶一条一条地列举

路人争问其故,孙老九二的逢人告诉。——《警世通言》

∶形容很突出,得着

他是厂里二的能手


shù

【名】

目;

窃怜爱之,愿令得补黑衣之。——《战国策·赵策》

五陵少年争缠头,一曲红绡不知。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:报(报告目);计(以字来计算);珠儿(念珠);可被2除尽的;自然、整、有理、无理、实或复;基;单;复

底细。如:心里没有;心中都有个

,方法

故为国之,务在垦草。——《商君书》

技艺,如博弈的技艺

今夫弈之为,小也。——《孟子·告子上》

∶算术,古代六艺之一

三曰六艺:礼、乐、射、御、书、。——《周礼·地官·大司徒》

;命运

卫青不败由天幸,李广无功缘奇。——唐·王维《老将行》

向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之,存亡之理,当与秦相较,或未易量。——宋·苏洵《六国论》

又如:奇(命运不佳;遭遇不顺);命(命运);尽禄终(死亡);劫(厄运)

策略;权术

以计求便,以取利。——汉·王充《论衡》

规律;必然性

汉世外戚,自东、西京十有余族,非徒豪横盈极,自取灾故,必于贻衅后主,以至颠败者,其有可言焉。——《后汉书》

道理

夫以疏远与近爱信争,其不胜也。——《韩非子》

;仪节

今嬖宠之丧,不敢择位,而于守适。——《左传·庄公十八年》

特指方术,如占卜之类

有所不逮,神有所不通。——《楚辞·卜居》

又如:家(精于术的人);术(术)


shù

几个,若干

忽逢桃花林,夹岸百步,中无杂树。——晋·陶渊明《桃花源记》

今将军诚能命猛将统兵万,与豫州协规同力,破操军必矣。——宋·司马光《资治通鉴》

又如:四(犹三四,表示为不多);粒(几粒);人;十,百,千,万;本(几棵;几株);众(佛教称其教徒人为“众”,有若干僧则称若干众);武(几步);射(几射。射:一箭能及的距离);家(几派;几家;几户)

另见shǔ;shuò