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傅禅左名字的含义解释

傅禅左名字打分

傅禅左五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
12
5

65
傅禅左名字寓意

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

傅字字义: 傅教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。

傅字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 迹岩劳想,窥野访莘情。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》年少粉,依前醉眠何处。

读音:chán,shàn

繁体:

笔画:12

部首:

禅字字义: 禅禅是一个多音字,表示与佛教有关的事物。也有禅让的意思。

禅字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《两仪殿赋柏梁体》 登封日观云亭,太常具礼方告成。
来自宋词:苏轼 所著 《虞美人》心已断人间爱。

禅字解析: 这个字用于起名时寓意深远,代表着冥思苦想、心灵净化、自我认知、平和处世、灵感触发和人生智慧。

禅字寓意:
冥思苦想:意味着冥思苦想,反思自己的内心与世界。心灵净化:意味着心灵净化,舒缓压力,消除烦恼。自我认知:意味着自我认知,了解自己的本质和人生意义。平和处世:意味着平和处世,以平静心态应对各种挑战和变化。灵感触发:意味着灵感触发,是艺术和创作的灵感源泉。人生智慧:意味着人生智慧,是人生道路上的指南针和座右铭。

读音:zuǒ

繁体:

笔画:5

部首:

左字字义: 左:左手;与众不同,异于常规;指进步、革命的派别或思潮。

左字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 微臣捧日寒灰,远惭班愧游陪。
来自宋词:张先 所著 《沁园春》心膂良臣,帷幄元勋,右万几。

左字解析: 这个字像是一只手在伸展,寓意着勇于承担困难,果断解决问题,思考周全,决策明智,心地善良,乐于助人。

左字寓意:
左道得正:意味着坚持正确的道路,不偏不倚。左支右绌:意味着勇于承担困难,果断解决问题。左右逢源:意味着运气和好,事业有进展。左心田:意味着心地善良,乐于助人。左思右想:意味着思考周全,决策明智。左右为难:意味着处于两难境地,需要智慧和勇气做出抉择。

傅禅左名字怎么样

傅禅左名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【29】 【22】 【6】 【34】
【火】 【水】 【木】 【土】 【火】
大凶 大凶
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

傅禅左 地格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

傅禅左 地格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

傅禅左 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

傅禅左 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

傅禅左 外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

傅禅左 外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

傅禅左 总格象素

破字,破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.) (大凶)

傅禅左 总格详解

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。

基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。

健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。

含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

傅禅左 人格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

傅禅左 人格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

傅禅左名字的意思

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

,相也。——《说文》。按,与俌略同。

,之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“,辅也。”

郑伯王。——《左传·僖公二十八年》

又如:父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人诸?使楚人诸?——《孟子》

今日教帝。——《汉书·陈平传》

又如:姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);相(古时辅导国君、诸侯王之官);导(辅导)

靠近,迫近

,近也。——《小尔雅》

重欲人。——《考工记·庐人》

于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:郭(靠近外城);近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安?——《左传·僖公十四年》

又如:堞(凭借城堞);丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬

毋为虎翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:人(依附于他人);于(附着)

涂。如:粉(敷粉);彩(在绘画中加上色彩);色(着色);致(涂上);饰(涂饰)

附会;强加。如:重(附会罪状);时(趋附时势);益(因附会而增加);理(附会于理);构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令补之。——《周礼·秋官下·小行人》


【名】

教师,师,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太;少


chán

【动】

(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。(shàn)本义:古代帝王辟基祭地)佛教语。梵语“那”之略。原指静坐默念。如:法(佛法);坐(指僧侣端坐静修)


chán

【名】

表示与佛教有关的事物。如:门(佛教宗的教门);床(和尚用来打坐和睡觉的床)

房。如:室(房);阁(房)

另见shàn


chánfáng

寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院

曲径通幽处,房花木深。——常建《题破山寺后院》

chánjī

佛家宗所传播的机要秘诀

听曲文宝玉悟机。——《红楼梦》

chánlín

佛教寺院的别称

chánshī

敬辞称和尚,尤指有德行的和尚

法海

chántáng

处所;僧堂

同入

chányuàn

佛教寺院

今所谓慧空院者,褒之庐冢也。——宋·王安石《游褒山记》

chánzhàng

佛教指僧人坐欲睡时用以敲击使清醒的杖,后泛指僧人所用的手杖

chánzōng

大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖


shàn

【动】

(形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)

同本义

,祭天也。——《说文》

正失谓壇墠。——《风俗通》

注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为神之也。”

于始衍。——《史记·卫将军传》

,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》

刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。

是以封泰山而梁父。——《大戴礼记》

让位

帝王让位给他姓

之。——《书·尧典》

五世。——《史记·惠景间侯者年表》

帝光位于虞舜。——《三国志·文帝纪》

又如:位(将帝位传让给别人);受

也指传位于继承人

至孝惠时,唯独长沙全,五世,以无嗣绝。——《史记》

又如:文(让皇位的文书);诰(让皇位的诰书)

传授

万物皆种也,以不同形式相。——《庄子·寓言》

而不知其之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”

又如:代(替代);变(变化);化(变迁转化)

引申为继承

四先生殁后,广仲尚能其家学。——全祖望《书宋史胡文定公传后》

【形】通“殚”。尽

尧能均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》郑注

通“擅”。独断专行

其主,以集精微。——《韩非子·说疑》

另见chán


zuǒ

【动】

(会意。甲骨文字形,象手的象形。本义:辅佐,从旁帮助。后作“佐”)

同本义

,手相助也。——《说文》。俗字作“佐”。

右民。——《易·象上传》

予欲右有民。——《虞书》

右商王。——《诗·商颂·长发》

右刑罚。——《周礼·士师》

右就养无方。——《礼记·檀弓》。注:“谓扶持之。”

辅相天地之宜,以右民。——《易·泰》

朕且继礼助听政。——《后汉书·殇帝纪》

贬谪,从朝廷下放到地方为官

,谪官为迁。自汉起至唐,亦谓去朝廷为州县曰迁。——《增韵》

又如:除(降级授职);降(贬官);退(降官;贬职);宦(降官;贬职);授(降官;贬职);转(降官;贬职);黜(降官;贬职);迁(降官;贬职);官(降官;贬职)

见外,把某人当外人看待

今居分之土而官之,是之也。——《国语》


zuǒ

【名】

君子阳阳,执簧,右招我由房,其乐只且。——《诗·王风·君子阳阳》

又如:书(手写字);癖(撇子)

方位名。与“右”相对

。——《史记·魏公子列传》

又如:侍下(边);势下(边);符(符契的半);驸(车箱侧的立木);骖(马。三马驾车中边的马)

地理上常以东为

疾逸道。——唐·李朝威《柳毅传》

名都。——宋·姜夔《扬州慢》

天都。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:山(太行山以东的地方,过去也专指山东省);江;畔(东方);序(东厢房);海(海居于东;东海)

后多泛指旁边

臣以臣守有职,不得攀号于道。——欧阳修文

又如:邻(近。邻近,附近)

在直书而行的文字中,特指右后

复作故事滑稽之语六章,编之于。——《史记》

证据;证人

廷尉定国考问,验明白。——《汉书》

帝愈,召洎问状,洎引马周为。——《新唐书·刘洎传》

又如:验(证。证人;证据)

御者,赶车的人

旋右抽,中军作好。——《诗·郑风·清人》

zuǒ

【形】

指进步、革命的派别或思潮。如:联;思想极;凡有人群的地方都有、中、右

与众不同,异于常规。如:脾气;性(性情固执,遇事不肯变通)

错误,荒谬。如:你想了;建外易(用不正当的手段建立政权,变革法度);计(与事实相背的打算。引申为失策);错(差错)

部分或全部不同。如:意见相

偏僻,离中心城市很远

足下所治僻,书问致简,益用增劳。——曹丕《与吴质书》

不正,偏邪

,人道尚右,以右为尊,故非正之术曰道。——《增韵》

又如:道(邪门旁道。多指非正统的巫蛊、方术等);道术(邪法)

zuǒ

【副】

,。——《史记·殷纪》

又如:回(向方旋转);射(向方射);衽(衣襟向);转(向方旋转);顾(向方观看)