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傅跋巾名字的含义解释

傅跋巾名字打分

傅跋巾五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
12
3

73
傅跋巾名字寓意

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

傅字字义: 傅教育、引导、传授技艺的人。意为辅助,教导。

傅字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 迹岩劳想,窥野访莘情。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》年少粉,依前醉眠何处。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

跋字字义: 跋:

跋字来源: 来自唐诗:杨师道 所著 《奉和圣制春日望海》 搴旗羽林客,距少年场。
来自宋词:黄庭坚 所著 《鼓笛令》却翻和九底。

跋字解析: 这个字表达了战胜困难的勇气、追求文化传承的追求、返家之路的欢乐、对艺术的创造精神、学术研究和勤奋笃行的精神。作为名字使用时,蕴含了自强不息、追求卓越的内涵。

跋字寓意:
征战胜利:意味着英勇无畏的战斗精神,寓意征战路上的胜利。归程欢喜:也可表示返回,寓意返乡之路上的喜悦和欢欣。历史传承:还指批注、评注、注解,寓意传承历史文化,保留和发扬优秀传统。艺术创造:也可以指创作艺术品时的总结与评价,寓意着对于艺术创造的见解和精神追求。学术研究:也可以指学术著作的后记和注解,寓意深入研究学问领域的追求和勤奋。勤奋笃行:还可以指坚定而执着的追求和行动,寓意着勤奋努力,始终如一地走向目标。

读音:jīn

繁体:

笔画:3

部首:

巾字字义: 巾用来擦抹或包裹、缠束、覆盖东西的小块纺织品,相当于现在的手巾。引申为包裹、覆盖的意思。

巾字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饯中书侍郎来济》 聊将分袂沾泪,还用持添离席觞。
来自宋词:柳永 所著 《塞孤》秣马车催发。

巾字解析: 这个字可以代表细腻、周到、清新、简约、医学、敞开、勤劳、勇敢、祈福、祝福等美好寓意,是一个优秀的起名选项。

巾字寓意:
精细、周到:代表着细腻、周到,取这个字起名寓意精心,关注细节,注重质量。清新、简约:的形状清新简约,取这个字起名则意味着追求简单、整洁、清新的生活方式。医学、护理:在医学和护理领域中经常作为象征使用,取这个字起名则暗示了从事医护工作,关心他人健康的意义。敞开、透风:的字形可以看做是帆船张着的帆,代表敞开、自由、透风,取这个字起名意味着追求自由、开放、通透的生活态度。勤劳、勇敢:经常出现在“帼不让须眉”的成语中,意味着勤劳勇敢、威武不屈的品质。祈福、祝福:是祭祀和祈求祝福时常用的工具,取这个字起名则是希望自己或者他人获得祈福和祝福的心愿。

傅跋巾名字怎么样

傅跋巾名字打分测试结果:73

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【24】 【15】 【4】 【27】
【火】 【火】 【土】 【火】 【金】
大吉 大吉 大凶
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

傅跋巾 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

傅跋巾 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

傅跋巾 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

傅跋巾 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

傅跋巾 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

傅跋巾 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

傅跋巾 总格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

傅跋巾 总格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格4的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

傅跋巾 外格象素

凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)

傅跋巾 外格详解

分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

傅跋巾名字的意思

【动】

(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)

同本义

,相也。——《说文》。按,与俌略同。

,之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“,辅也。”

郑伯王。——《左传·僖公二十八年》

又如:父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);弼(辅弼;辅佐)

辅导

有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人诸?使楚人诸?——《孟子》

今日教帝。——《汉书·陈平传》

又如:姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);相(古时辅导国君、诸侯王之官);导(辅导)

靠近,迫近

,近也。——《小尔雅》

重欲人。——《考工记·庐人》

于天。——《诗·小雅·菀柳》

又如:郭(靠近外城);近(靠近)

依附,依凭

皮之不存,毛将安?——《左传·僖公十四年》

又如:堞(凭借城堞);丽(依靠)

通“附”。附着

辩士见一端,或以意着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬

毋为虎翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》

又如:人(依附于他人);于(附着)

涂。如:粉(敷粉);彩(在绘画中加上色彩);色(着色);致(涂上);饰(涂饰)

附会;强加。如:重(附会罪状);时(趋附时势);益(因附会而增加);理(附会于理);构(辅会虚构)

捎带,随带

边人驩激,执弓矢,唯恐不得进。——《宋史》

通“赙”。以财物助丧事

若国札丧则令补之。——《周礼·秋官下·小行人》


【名】

教师,师,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师。如:太;少


【动】

(形声。从足,犮(bó)声。本义:草中行走,越山过岭)

同本义

文公躬擐甲胄,履山川。——《左传·成公十三年》

涉山川,蒙犯霜露。——《左传·襄公二十八年》

大夫涉,我心则怃。——《诗·鄘风·载驰》

又如:援(犹攀登);履(登山涉水)

扭转

马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲—严武《巴岭答杜二见忆》

又如:马(勒紧马绳,使马回转)

踏,踩

又如:浪(踏浪;破浪);足(踮起脚跟)

见“扈”


【名】

火炬,火把。如:烛(快要点完的蜡烛)

通“茇”。根部。泛指东西的底下部

烛不见,尊客之前不叱狗,让食不唾。——《礼记·曲礼上》

烛尽见。——《聊斋志异·邵女》

文体的一种。附在正文之后。即后序

后人题多盈巨轴矣。——《梦溪笔谈》

又如:尾(题写文字于书卷之后)


jīn

【名】

(象形。甲骨文字形,象布下垂之形。本义:佩,拭布,相当于现在的手)

同本义

,佩也。——《说文》

一。——《仪礼·士冠礼》

盥卒授。——《礼记·内则》

环幅不凿。——《仪礼·士丧礼》

静其幂。——《仪礼·特牲馈食礼》

儿女共沾。——《战国策·魏策》

归来泪满。——宋·张俞《蚕妇》

短情长。——清·林觉民《与妻书》

又如:花;小丝;栉(梳洗用品,即手和梳子;梳洗打扮);帚(拭和扫帚);帨(毛)

缠束或覆盖用的织物

袖无光。——唐·李朝威《柳毅传》

簌簌衣落枣花。——宋·苏轼《浣溪沙》

又如:领;围;带(古代有功之人的冠服,亦代指功名);车(有帷幕装饰的车子);衣(古代士大夫的装束,服之以示敬礼);又指古代送葬时引柩所用的布

待于阼阶下。——《仪礼》

愆礼,所以饰首。——《风俗通》

,本以拭物,后人著之于头。——《玉篇》

羽扇纶。——苏轼《赤壁怀古》

首戴方山。——李白《嘲鲁儒》

藜杖北城头,卷地西风满眼愁。——陆游《秋晚登城北门》

又如:帻(头);冠(和冠);絮(头);囊(包裹,布袋);帽(头和帽子);卷(古代士族所用的头和书卷。引申为士族的代称)

卷充街。——《文选·皇太子释奠会诗》

又如:笈(存放帛、书卷的小箱子);笥(有帛覆盖的箱子);衍(放置头、书卷等物的小箱子);笥(即箱);箧(箱)


jīn

【动】

包裹;覆盖

,犹衣也。珠丛云:以衣被车谓之。——《周礼·车》注

以文绣。(用绣盖着。)——《庄子》

又如:幂(用来覆盖礼器的布帛。引申为“覆盖”)