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利俳名字的含义解释

利俳名字打分

利俳五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
10

69
利 俳
利俳 名字分析
利俳名字寓意

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

利字字义: 利:刀剑锋利,刀口快。也指好处,顺利,与愿望相符合,超过本钱的收获等。如利益,利已,一本万利。

利字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。祀九宫贵神乐章。福和》 精意所属,期于人。
来自宋词:柳永 所著 《看花回》牵名惹逡巡过,奈两轮,玉走金飞。

读音:pái

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

俳字字义: 俳:

俳字来源: 来自唐诗:韩愈 所著 《崔十六少府摄伊阳,以诗及书见投,因酬三十韵》 寄诗杂诙,有类说鹏鷃。
来自宋词:秦观 所著 《风入松》宇宙总场。

俳字解析: 这个字寓意着诗歌之美、轻松逸散、文化传承、自由自在、优美秀丽和诗意盎然,适用于喜欢艺术和文学,倡导自由和独立,追求青春美好和寄情诗意的人。

俳字寓意:
诗歌之美:意味着诗歌的美好与灵感。可以用于表达艺术和文学爱好者的独特气质。轻松逸散:也可以表示轻松逸散的状态,喜欢享受生活的人可以考虑使用。文化传承:与日本传统诗歌形式“句”有关联,寓意着对文化传承和传统的尊重。自由自在:也可以表示自由自在的状态,独立自主的人可以以此为名。优美秀丽:还可以表示优美秀丽的状态,可以用于表达青春美好的意境。诗意盎然:有着丰富的诗意,适合用于寄托诗意和表达情感的人选用。

利俳名字怎么样

利俳名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【17】 【11】 【2】 【17】
【金】 【金】 【木】 【木】 【金】
大吉 大凶
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

利俳 人格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

利俳 人格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

利俳 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

利俳 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

利俳 地格、总格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

利俳 地格、总格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

利俳 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

利俳 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

利俳名字的意思

【形】

(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋,刀口快)

同本义

铦也。——《说文》

断金。——《易·系辞》

国之器,不可以示人。——《老子》

木受绳则直,金就砺则。——《荀子·劝学》

兵革非不坚也。——《孟子·公孙丑下》

不以兵革之

则国之伤也若以剑刺之。——《韩非子·解老》

非兵不。——宋·苏洵《六国论》

求天下之匕首。——《战国策·燕策》

又泛指锐

吾矛之,于物无不陷也。——《韩非子·难一》

又如:爪;喙(尖的嘴);矢(锋的箭);口辩给(能言善辩,含贬义);金(锋的兵器)

快;敏捷

假舆马者,非足也,而致千里。——《荀子·劝学》

子贡口巧辞。——《史记·仲尼弟子传》

又如:马(快马);嗖(轻快落);爽(灵活敏捷);屣(舞屣,头小而尖的鞋子);便(伶)

;顺

时不兮骓不逝。——《史记·项羽本纪》

探军不。——《资治通鉴》

乘便。——汉·贾谊《过秦论》

又如:钝(顺与挫折);市酒(为祈祷好运而喝的酒);时(吉时)

善战者因其势而导之。——《资治通鉴》

重要的;要害的

怀抱器——韩愈《送董邵南序》

国之器不可以示人。——《庄子·胠箧》


【名】

上下之,若是其异也。——《韩非子·五蠹》

有蒋氏者,专其三世矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

尽南海。——《三国志·诸葛亮传》

火器袭远。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

技击巷战。

又如:福(生活上的益,特指对职工生活的照顾);孔(获得益的来源)

;

逐什一之。——《史记·越王勾践世家》

欲居之以为。——《聊斋志异·促织》

商人重轻别离。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:暴(巨额润);赢(赢;润);子(息)

不慕荣。——晋·陶渊明《五柳先生传》

又如:心(欲之心);端(欲的端绪);色(私与情欲)

君子喻于义,小人喻于。——《论语·里仁》

毋示以。——汉·桓宽《盐铁论本文》

又如:禄(财与爵禄);路(生财门路;钱财);物(给优胜者的钱物;赃物)

指个人的安危

但欲求死,不复顾害。——宋·文天祥《指南录后序》

必以全争于天下,故兵不顿而可全。——《孙子》

物资出产

荆州北据汉、沔,尽南海。——陈寿《三国志》

力过吏势,以相倾。——汉·晁错《论贵粟疏》

西有巴蜀汉中之。——《战国策·秦策一》

通“痢”

轻土多。——《淮南子·地形》

【动】

善于。如:口(善于口辩);足(善于行走);趾(善走);舌(谓能言善辩)

使有。如:他(佛教语。施益于他人);涉(便渡河。后世也称舟为涉);毫不己,专门

占;谋。如:人妻女;损人己(损害他人以图私)


pái

【名】

(形声。从人,非声。本义:杂戏,滑稽剧)

同本义

,戏也。…亦曰优,曰倡。——《说文》

,优乐也。——《三苍》

是时二世在甘泉,方作觳抵优之观。——《史记·李斯列传》

又如:舞(杂戏歌舞)

伶人。指以舞乐杂戏为业的人

击鼓歌咏作倡。——《汉书·霍光传》

谐笑类倡。——汉·班固《汉书·枚乘传》

又如:倡(优,伶人);长(优的头目);子(优之子);儿(优。亦指优之子)

对偶,骈俪。如:偶(对偶骈丽);语(讲究对偶的骈体文字);丽(对偶骈丽)


pái

【形】

诙谐

好为谐杂说,人多爱押之。——《北史·李文博传》

又如:笑(戏笑);谑(戏言。俗称开玩笑);体(又称谐体。形式上出奇弄巧,或涉于游戏讥笑);说(戏笑嘲谑的言辞)

pái

【动】

安排。用同“排”

后日我家酒馔。——《敦煌变文集》