利祈墩名字的含义解释

利

lì

【形】

(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)

同本义

利铦也。——《说文》

其利断金。——《易·系辞》

国之利器,不可以示人。——《老子》

木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》

兵革非不坚利也。——《孟子·公孙丑下》

又

不以兵革之利。

则国之伤也若以利剑刺之。——《韩非子·解老》

非兵不利。——宋·苏洵《六国论》

求天下之利匕首。——《战国策·燕策》

又泛指锐利

吾矛之利,于物无不陷也。——《韩非子·难一》

又如:利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋利的箭);利口辩给(能言善辩,含贬义);利金(锋利的兵器)

快;敏捷

假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》

子贡利口巧辞。——《史记·仲尼弟子传》

又如:利马(快马);利嗖(轻快利落);利爽(灵活敏捷);利屣(舞屣,头小而尖的鞋子);利便(伶利)

吉利;顺利

时不利兮骓不逝。——《史记·项羽本纪》

探军不利。——《资治通鉴》

因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》

又如:利钝(顺利与挫折);利市酒(为祈祷好运而喝的酒);利时(吉时)

有利的

善战者因其势而利导之。——《资治通鉴》

重要的;要害的

怀抱利器——韩愈《送董邵南序》

国之利器不可以示人。——《庄子·胠箧》

利

lì

【名】

利益

上下之利,若是其异也。——《韩非子·五蠹》

有蒋氏者,专其利三世矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

利尽南海。——《三国志·诸葛亮传》

火器利袭远。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又

技击利巷战。

又如:福利(生活上的利益,特指对职工生活的照顾);利孔(获得利益的来源)

赢利;利息

逐什一之利。——《史记·越王勾践世家》

欲居之以为利。——《聊斋志异·促织》

商人重利轻别离。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:暴利(巨额利润);利赢(赢利;利润);利子(利息)

利禄

不慕荣利。——晋·陶渊明《五柳先生传》

又如:利心(利欲之心);利端(利欲的端绪);利色(私利与情欲)

财利

君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》

毋示以利。——汉·桓宽《盐铁论本文》

又如:利禄(财利与爵禄);利路(生财门路;钱财);利物(给优胜者的钱物;赃物)

指个人的安危

但欲求死,不复顾利害。——宋·文天祥《指南录后序》

胜利

必以全争于天下,故兵不顿而利可全。——《孙子》

物资出产

荆州北据汉、沔,利尽南海。——陈寿《三国志》

力过吏势,以利相倾。——汉·晁错《论贵粟疏》

西有巴蜀汉中之利。——《战国策·秦策一》

通“痢”

轻土多利。——《淮南子·地形》

姓

利

lì

【动】

善于。如:利口(善于口辩);利足(善于行走);利趾(善走);利舌(谓能言善辩)

使有利。如:利他(佛教语。施益于他人);利涉(便利渡河。后世也称舟为利涉);毫不利己,专门利人

占;谋利。如:利人妻女;损人利己(损害他人以图私利)

祈

qí

【动】

(形声。从示,斤声。本义:向上天或神明求福)

同本义

祈,求福也。——《说文》

掌六祈。——《周礼·大祝》

祭有祈焉。——《礼记·郊特牲》

又如:祈场(向神祈祷的场所);祈祝(祈求祝福);祈死(祈求速死);祈克(祈求克敌);祈祉(祈求幸福);祈祓(祈神除灾去秽);祈战(祈求战胜)

请求;希望

不祈土地。——《礼记·儒行》

以祈尔爵。——《诗·小雅·宾之初筵》

又如:祈喜(求福);祈借(求借)

祈

qí

【形】

通“祁”。大。如:祈寒(严寒)

祈

qí

【名】

假借为“畿”。古称天子直辖之地

《祈父》,刺宣王也。——《诗·小雅·祈父序》孔颖达《疏》:“当作畿字,今作圻。”

墩

墪

dūn

【名】

(形声。从土,敦声。本义:土堆)

同本义

墩,平地有堆。——《说文》

冶城访古迹,犹有谢安墩。——李白《登金陵冶城西北谢安墩诗》

又如:挖塘取土,垒土为墩;土墩;墩台(高一些的土堆台;报警台)

厚而粗大的整块木头、石头或用砖砌成的基础。如:门墩;桥墩;墩堠(远望敌情的堡垒,烽堠);也指状如土墩的坐具,如锦墩蒲墩

墩

dūn

【量】

用于丛生的或几棵合在一起的植物,相当于“窝”。如:每亩花生种八千墩

墩

dūn

【动】

用力猛地往下放。如:墩嘴(夸嘴,口气大);墩膘(养膘)