别为为名字的含义解释
别为为名字打分
别为为五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 别 | 別 | 7 | 水 |
| 为 | 為 | 4 | 土 |
| 为 | 為 | 4 | 土 |
别水 为土 为土
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读音:bié,biè |
繁体:別 |
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笔画:7 |
部首:刂 |
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笔顺:
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别字字义: 别本义指分解,后也有分离,分开,类别等含义。现有特别之意。 |
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别字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 别有真人气,安知名不名。 |
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读音:wéi,wèi |
繁体:為 |
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笔画:4 |
部首:丶 |
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笔顺:
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为字字义: 为有能力,充当,担任,治理;看成,当作; |
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为字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲,方为欢宴所。 |
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为字解析: 为这个字代表协助、追求、责任、理想、感恩等美好意义,在起名上可以表达对于美好品质的追求和奉献,也可以带给人们有力的催促和鼓舞,让人们时刻保持目标和动力,不断前行。
为字寓意: |
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别为为名字打分测试结果:81分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【8】 | 【19】 | 【24】 | 【13】 | 【31】 |
| 【金】 | 【水】 | 【火】 | 【火】 | 【木】 |
| 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
别为为 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
别为为 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
别为为 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
别为为 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
别为为 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
别为为 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
别为为 天格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
别为为 天格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
别为为 地格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
别为为 地格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
别
bié
【动】
(会意。从冎(guǎ),从刀。“冎”,《说文》:“剔人肉置其骨也。”“别”的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义:分解)
同本义
别,分解也。——《说文》
桀之力,别觡伸钩。——《淮南子·主术训》
又如:别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家)
分离;分开;分出
岷山导江,东别为沱。——《书·禹贡》
久之,颇晓其别蓍布卦意。——《汉书·张禹传》
有别券者几何家?——《管子·问》。注:“别券,谓分契也。”
别其官属常惠等,各置他所。——《汉书·李广苏建传》
又如:别疏(分离疏远);别宥(除去蒙蔽。指排除主观成见);别脚(破绽)
区分;辨别
知国之安危臧否,若别白黑。——《荀子·君道》
我又欲与若别之。——《列子·杨朱》
如丝体变为缕体,缕体即是丝体,有何别焉。——南朝梁·范缜《神灭论》
又如:鉴别(辨别);分门别类;别白(分别明白。明辨);别族(区别氏族)
离别;告别
余既不难夫难别兮。——屈原《离骚》
天明登前途,独与老翁别。——唐·杜甫《石壕吏》
自君别我后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
生人作死别,恨恨那可论。
又
府吏闻此事,心知长别离。(“别”的时间长;“离”的时间短。)
别君去兮何时还?——李白《梦游天姥吟留别》
又如:告别(离别;告辞);话别(别离前在一块儿谈话);别情(离别之情);别绪(离别时的情感)
送别
何处可为别,长安青绮门。——唐·李白《送裴十八图南归嵩山二首》
又如:别筵(送别的宴会);别敬(旧时送别时赠钱名目之一)
用别针等把一样东西附着或固定在纸、布等上。如:把玫瑰花别在衣服上;把表格别在一起
扭、转过去
老都管别了脸对众军道…——《水浒传》
又如:别转(扭过去;掉转);别折(折断;拗折)
别
bié
【形】
另外的,不同的
诗有别趣,非关理也。——严羽《沧浪诗话》
再眺山下,则日光晶晶,别一区宇也。——《徐霞客游记》
又如:别驾(官名。指州刺吏的佐史。因随刺史出巡时另乘传车,故称)
特殊的
映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
又如:别致(新奇,特别,不同寻常);别材(特殊的才能);别真(格外纯真);别趣(趋向各异)
其他。如:别兵(官名。别兵曹,掌“胡骑”、“越骑等别种族的兵);别请(佛教用语。即在众多的比丘中,特请一位比丘来供养)
别
bié
【副】
另外(古代没有“另”字,现代“另、另外”的意义在古书中常用“别”字来表示)
宜别图之。——《资治通鉴》
若欲见子敬,可别过之。——《资治通鉴》
已别有旨。——《后汉书·班超梁慬传》
是无难,别具本章。——清·方苞《狱中杂记》
又如:又当别论;别有心肠(别有心肝。别有肺肠。另有打算或企图);别置(另行安排);别婚(另娶)
各;各自
成树之后,树别下子一石。——贾思勰《齐民要术》
死生别处,终始异居。——班固《白虎通》
又如:别裁(分别裁定,决定取舍);别自(各自);别食(分别进食)
表示劝阻或禁止。如:别太悲伤;别自做主张
表示揣测。如:他今天不来上班,别是生病了
另见biè
别本
biéběn
未刊稿的誉写本或某书籍的其他版本
别才
biécái
有别于普通技能的才华
别裁
biécái
鉴别裁定优劣,决定取舍(多用作诗歌选本的名称,如清·沈德潜编有《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》等)
别称
biéchēng
正式名称以外的名称
湘是湖南的别称,鄂是湖北的别称
别出心裁
biéchū-xīncái
独出巧思,不同流俗
但这伙儿有三十余口之多,不知贤妹可能别出心裁,另有泡制?——《镜花缘》
别出心裁的欺骗试验
亦称“独出心裁”
别处
biéchù
另外的地方
你最好到别处去走走
别邸
biédǐ
高级官员的正宅以外的住处
别动队
biédòngduì
∶离开主力单独执行特殊任务的部队
∶引申为武装特务组织
∶由于某种特殊需要而作为一个整体被调动或派遣的一群士兵或水兵。亦称“分遣队”
别个
biégè
∶他人
把东西还给别个
∶其他
除了吃,别个还能干什么
别馆
biéguǎn
∶帝王在京城主要宫殿以外的备巡幸用的宫室;离宫别馆
∶别墅
∶招待宾客的住所
别管
biéguǎn
∶不论;不管
别管是谁,一律按原则办事
∶不要过问
别管我
别号
biéhào
名和字以外另起的名号或称号
苏轼字子瞻,别号东坡居士
别集
biéjí
同“总集”相对。收录个人的作品的诗文集
白居易的《白氏长庆集》和苏轼的《东坡七集》,都是别集
别家
biéjiā
别的人家或单位
我到别家去瞧瞧
别价
biéjia
[方言]∶不要那样
别价,有话慢慢说
别具肺肠
biéjù-fèicháng
指思想、意识、言论有独到之处
别具匠心
biéjù-jiàngxīn
匠心:巧妙的心思,精奇的构思造意。心思灵巧,与众不同。多指文学艺术方面有独创的构思。亦称“匠心独运”
别具一格
biéjù-yīgé
具有独特的风格、赋与一种独特的格调和个性的
此人文笔别具一格
别开生面
biékāi-shēngmiàn
另辟蹊径开创新的形式或格局
妙妙,位置点染,别开生面,全非金陵旧派。——《桃花扇题画》
生面:新的格局,新的面目。亦称“另开生面”
别开蹊径
biékāi-xījìng
比喻另外开辟一条途径(多用于艺术创作方面)
他别开蹊径,自成一家,使古画法为我所用,决不拘泥于古人
别来无恙
biélái-wúyàng
旧时的问候语,询问对方分别以来是否有疾病或灾祸
别离
biélí
离别;分离
别离家乡,踏上征途
心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商人重利轻别离。——唐·白居易《琵琶行
并序
》
别忙
biémáng
∶无须急速行动或动作
别忙动身
∶摆脱急促、紧张的状态;悠着点——常用作叹词
别名
biémíng
正式的或规范的名称以外的名称
别趣
biéqù
特殊的意趣
别饶风致
biéráo-fēngzhì
别有一番风趣
这片地方山清水秀,别饶风致
别人
biérén
另一个人或另一些人,其他的人
认真考虑别人的意见
别生枝节
biéshēng-zhījié
比喻在解决某一问题的过程中意外地出现一些新问题,使原来的问题不能顺利解决
别是
biéshì
难道是,表揣测
他脸色这么难看,别是病了吧
别史
biéshǐ
不属于纪传体、编年体,记载一代或历代史实的史书
别树一帜
biéshù-yīzhì
形容另创流派,自成一家
别墅
biéshù
在风景区或在郊区建造的供休养的住所
别提
biétí
∶表示程度之深无法细说
他俩那个亲热劲儿啊,就别提了
别体
biétǐ
∶书法上指从旧字体变出来的新字体
∶汉字的异体
别无长物
biéwúchángwù
没有多出来的东西(长物:多余的东西)
别无出路
biéwúchūlù
指除了某一种解决问题的方法外,没有其他办法
别无它法
biéwútāfǎ
没有任何别的办法
别无它法,只好骑马…去请医生
别绪
biéxù
分别时的思绪、情感
别样
biéyàng
与以前说出或考虑的有区别的或不同的
别样东西
别业
biéyè
别墅
依依西山下,别业桑林边。——唐·高适《淇上别业》
别有风味
biéyǒu-fēngwèi
另有特色。比喻事物具有特殊的风采或味道
此地景物别有风味,引人入胜
别有天地,别有洞天
biéyǒu-tiāndì,biéyǒu-dòngtiān
另有一种境界。形容风景、艺术创作等引人入胜。天地:比喻人们活动范围,指境界。洞天:道家称神仙住的洞府
桃花流水杳然去,别有天地非人间。——《李太白集·卷十九·山中问答》
那派艳丽光景,竟是别有洞天
别有用心
biéyǒu-yòngxīn
言论或行动中另有不可告人的打算
一些别有用心的人物,不顾他的伤情如何
别针
biézhēn
一种有弹性的针,一端固定,另一端可开合,用以将布片、纸片等固定在一起
别致
biézhi
与众不同,新奇
湘云笑道:“这倒别致。”——《红楼梦》
别传
biézhuàn
补充记载某人生平逸事的传记
别子
biézǐ
古代指天子、诸侯的嫡长子以外的儿子
别字
biézì
∶写错或读错的字
∶别号
∶即析字,分析字的形体
∶别体字
别嘴
biézuǐ
[方言]∶说话不流利
他的英语说得很别嘴
别
biè
【方】
坚持要求对方改变意见或习惯。又如:我想不依他,可又别不过他
另见bié
为
為、爲
wéi
【动】
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为“伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》
为,施也。又,成也。——《广雅》
有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》
为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”
可以为师。——《论语》
人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
为之者较少。——蔡元培《图画》
又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
制作;创作
造作,为也。——《尔雅》
以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”
其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》
夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》
应声便为诗。——《世说新语·文学》
治理
为,治也。——《小尔雅》
诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》
又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
变成,成为
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
不能为祸。
终为忠臣。——《世说新语·自新》
而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》
又如:由徒为师
是
不为远者小。——《列子·汤问》
不为近者热。
治不病以为功。——《韩非子·喻老》
谓为三横。——蔡元培《图画》
又如:十尺为一丈
学习,研究
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》
种植;营作
东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》
设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
使
井渫不食,为我心恻。——《易·井》
以为;认为
为汝多智。——《列子·汤问》
惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》
我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》
演奏。如:为乐(奏乐;作乐)
【名】
姓
为
爲
wéi
【介】
被——引出动作行为的主动者
不为酒困。——《论语·子罕》
为乡里所患。——《世说新语·自新》
为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。——《资治通鉴》
悉为逆据。——《广东军务记》
又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
于,在——表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
为
爲
wéi
【连】
和——表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》
则,就——表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
如,若——表示假设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
或,抑——表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
为
爲
wéi
【助】
的,之——用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。——《后汉书》
宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》
附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
为
爲
wéi
【语气】
用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。——《庄子》
何命焉为。——《墨子·公输》
为
爲
wéi
相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。——明·归有光《项脊轩志》
另见wèi
为德不卒
wéidé-bùzú
积德行善之事未能一贯做下去
光弼为德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》
公,小人也,为德不卒。——史记·淮阴候列传
为恶不悛
wéi’è-bùquān
坚持为非作歹,不思改过自新
为法自弊
wéifǎ-zìbì
自己作法,自受弊害
为非作歹
wéifēi-zuòdǎi
做违法的事,做令人痛恨的事
你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚
我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。——《红楼梦》
到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》
亦作“生非作歹”
为富不仁
wéifù-bùrén
蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义
一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》
为鬼为蜮
wéiguǐ-wéiyù
指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩
为鬼为蜮,则不可得。——《诗经》
设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》
为好成歉
wéihǎo-chéngqiàn
好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心
傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》
亦作“要好成歉”
为害
wéihài
祸害;形成灾害
这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨
为患
wéihuàn
形成危险、灾祸
附近村庄蝗虫为患
为难
wéinán
∶难以应付
为难的事
∶使人难应付
为期
wéiqī
作为约定的期限或日期(以两周为期)
为裘为箕
wéiqiú-wéijī
比喻子弟克承家业为“为裘为箕”
良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》
亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》
为人
wéirén
∶做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
∶与人友好地交往
他素日很为人
∶像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
为人师表
wéirén-shībiǎo
以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率
为仁不富
wéirén-bùfù
讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有
阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》
杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》
为生
wéishēng
以某种手段维持生活
以狩猎为生
为时
wéishí
从时机或时间上看
为时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》
为时过早
为时过早
wéishí-guòzǎo
不适时;还早了点
现在下结论为时过早
为市
wéishì
进行交易
一人去为市。——唐·柳宗元《童区寄传》
为首
wéishǒu
当领头的人;担任领导
以老张为首的代表团
为寿
wéishòu
祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿
饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》
沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》
庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”
为数
wéishù
从数量多少上看
为数极少
为所欲为
wéisuǒyùwéi
想做什么就做什么;任意行事
为文
wéiwén
成文,成字
为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》
为伍
wéiwǔ
做同伴;看成同类
羞与为伍
为限
wéixiàn
在…范围内,不超过
费用以一百元为限
为止
wéizhǐ
截止;终止
迄今为止
为主
wéizhǔ
放在首要位置
以自力更生为主
为
為、爲
wèi
【动】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)
帮助;佑助
福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》
又如:为虎添(傅)翼
通“谓”。言说;告诉
宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》
管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》
孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》
太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》
为
爲
wèi
【介】
因为,由于
非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)
替,给
为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》
为长安君计短。——《战国策·赵策》
为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》
为王作剑。
为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?
为了
为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》
则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》
不为怨者故。
生为之饱。——清·周容《芋老人传》
又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)
表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”
为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
不足为外人道。
为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》
另见wéi


