南门至着名字的含义解释
南门至着名字打分
南门至着五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 南 | 南 | 9 | 火 |
| 门 | 門 | 3 | 水 |
| 至 | 至 | 6 | 火 |
| 着 | 著 | 11 | 木 |
南火 门水 至火 着木
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读音:nā,nán |
繁体:南 |
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笔画:9 |
部首:十 |
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笔顺:
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南字字义: 南南方,早晨面对太阳,右手的一边。 |
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南字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 于焉欢击筑,聊以咏南风。 |
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读音:mén |
繁体:門 |
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笔画:3 |
部首:门 |
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笔顺:
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门字字义: 门泛指进出口。也指形状或作用像门的、双扇门。取名用门字,指父母对子女的想望。比如门闾之望 |
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门字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《仪鸾殿早秋》 寒惊蓟门叶,秋发小山枝。 |
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门字解析: 门这个字通常与保护、机会、改变、传递、尊重等美好寓意相关。使用门这个字在命名中可以表达这些含义。
门字寓意: |
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读音:zhì |
繁体:至 |
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笔画:6 |
部首:至 |
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笔顺:
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至字字义: 至指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。 |
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至字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 已知隆至道,共欢区宇一。 |
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至字解析: 至代表着事情、人物的极点、顶点,表达深入透彻、了解内在,拥有决定性的能力和热情,可以用于起名寓意为激情、志向、决策力等。
至字寓意: |
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读音:zháo,zhāo,zhe,zhuó |
繁体:著 |
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笔画:11 |
部首:目 |
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笔顺:
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着字字义: 着:燃烧,亦指灯发光;计策,办法;下落,来源;表示命令的口气。 |
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着字来源:
来自唐诗:张祜 所著 《相和歌辞。读曲歌五首》 三更机底下,摸着是谁梭。 |
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着字解析: 着这个字有穿着美好、动作状态精神、安置成功、才能技艺优秀、逐渐恒心、成就拼搏的寓意,是一个寓意丰富的字。
着字寓意: |
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南门至着名字打分测试结果:78分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【17】 | 【14】 | 【21】 | 【24】 | 【38】 |
| 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 |
| 【中】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
南门至着 外格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
南门至着 外格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
南门至着 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
南门至着 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
南门至着 总格象素
磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)
南门至着 总格详解
艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
南门至着 天格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
南门至着 天格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
南门至着 地格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
南门至着 地格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
南
nā
另见nán
南无
nāmó
佛学用语又作南牟。佛教徒称合掌稽首为“南无”,并常用来加在佛名、菩萨名或经典名之前,表示对佛法的一种尊敬
南
nán
【名】
(象形,甲骨文字形,是钟镈之类的乐器。①本义:乐器。《诗·小雅·鼓钟》:“以雅以南。”②方位词)
方位名。和“北”相对
南,草木至南方有枝任也。——《说文》
出户南望。——晋·干宝《搜神记》
南抚夷越。——《三国志·诸葛亮传》
旌麾南指。——《资治通鉴》
南极潇湘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方)
南方;南面
阮仲容步兵居道南,诸阮居道北。——《新说新语·言语》
又如:南风(南方势力);南酒(黄酒,南方酿造);南宗(佛教指南北二宗,南宗为六祖惠能所创立);南夏(泛指中国的南部);南客(客居南方);南浦(南面的水边);南琛(南方所产的珍宝);南乡(南方);南邻(古指南方金邻国;南边的近郊);南荣(房屋的南檐;南方之地);南鄙(南方边境地区);南迁(迁都南方);南徼(南方边陲);南馔(南方口味的菜肴);南关(南方的关塞)
官爵名。通“男”
郑伯,男南也。——《孔子家语·正论解》。注:“南,《左传》作男,古字作男,亦多用作此南,连言之,犹言公侯也。”
对《诗经》中《周南》、《召南》的简称
周始二《南》,《风》兼六代。——《晋书》
姓
南
nán
【动】
向南走;向南移动
因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地。——汉·贾谊《过秦论》
又
南取百越之地,以为桂林、象郡。
又如:南辕(车辕向南)
南
nán
【副】
向南
月明星稀,乌鹊南飞。——曹操《短歌行》
南面称帝。——《史记·秦始皇本纪》
又如:南奔(向南奔跑)
另见nā
门
門
mén
【名】
(象形。甲骨文字形,象门形。“门”是汉字的一个部首。本义:双扇门,门)
同本义。房屋垣墙等建筑物,在出入通口处所设可开关转动的装置。古代门与户有别,一扇曰户,两扇曰门;又在堂室曰户,在区域曰门
門,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。
五祀,门以闭藏自固也。——《白虎通》
门常闭。——《墨子·号令》
门虽设而常关。——陶渊明《归去来辞》
又如:门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛)
房屋、围墙、车船等的出入口
门,人所出入也。——《玉篇》
王城十二门。——《周礼·司门》注
出自北门。——《诗·邶风·北门》
王使甲坐于道及其门。——《左传·昭公二十七年》
洞门甚隘。——《徐霞客游记·楚游日记》
君竟日不出门。(竟:终)——梁启超《谭嗣同传》
又如:门籍(古时写有朝臣姓名年纪等,凭以出入宫门的门证);门不停宾(宾来即见,不须等候。言主人能礼贤下士);门状(家有丧事,将死者生卒年月及殡葬日期,书写于素纸之上,贴在门首,俗称为门状)
稽查、征税的关卡。如:门征(边境关卡征的税,即关税)
门前,门口
掌扫门庭。——《周礼·天官》
又如:门墉(门口墙边);门台(门口的台阶);门堂(门侧的堂室。也指家);门戟(门前所列之戟);门塾(闾门两侧的厅堂。古代乡里多于此设立家塾以教化民众)
水路、陆路必经的出入口。如:玉门、雁门、虎门、江门等
形状或作用像门的东西
灶门老婢。——欧阳修《与尹师鲁书》
又如:门旗(在阵前对称竖立的两面大旗,即指阵门);电门;阀门;闸门
门径;诀窍
事君而不二兮,迷不知宠之门。——《楚辞·九章》
又如:窍门(能解决困难问题的好方法);这件事有门了
家;家族
汝勿妄语,灭吾门也。——《三国志·先主传》
至蔺相如门。——《史记·廉颇蔺相如列传》
还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
可怜光采生门户。——白居易《长恨歌》
又如:门闾(指家门);门中(指家族中;称族中已亡者);门功(祖先世代的功劳);门地(家世地位。即门第);门庇(先人的庇荫);门法(家法)
学术思想或宗教的派别
孔门之徒。——《论衡·问孔》
又如:佛门;教门;门徒
类别。如:分门别类
动物界的通常最基本部分之一。如:节肢动物门;脊索动物门
传统指跟师傅有关的人。如:门僧(门下僧人);门下人(门客);门生故吏(学生和老部下);门人(弟子,门生)
指旧社会封建迷信组织的帮派。如:清门;洪门;会道门
门
門
mén
【动】
守门
宋师败绩,公伤股,门官歼焉。——《左传·僖公二十二年》
如:门敬(送给看门人的财物);门皂(旧时衙门口值守的差役);门公(守门的老头);宅门(深宅大院的大门);门正(掌管城门关闭及出入的人);门吏(守门的小官员)
攻门
偪阳人启门,诸侯之士门焉。——《左传·襄公十年》
门
門
mén
【量】
用于炮。如:一门炮
用于功课、技术等。如:三门功课;两门技术
至
zhì
【动】
(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)
同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)
至,鸟飞从高下至地也。——《说文》
凤鸟不至。——《论语》
至,到也。——《字林》
至,到也。——《广韵》
王朝至于商郊牧野。——《书·牧誓》
我征聿至。——《诗·豳风·东山》
远道不至。——《墨子·辞过》
故不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》
至则行矣。——《论语·微子》
至则无可用。——唐·柳宗元《三戒》
风雨骤至。——汉·王粲《登楼赋》
民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》
孝武帝时,至代相。——《史记·李将军列传》
至通州,几以不纳死。——宋·文天祥《【指南录】后序》
富者不能至。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》
至子之世。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)
来;去
至,来也。——《玉篇》
君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!——《左传·僖公五年》
至
zhì
【形】?
形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大
至人无己。——《庄子·逍遥游》
色愈恭,礼愈至。——明·宋濂《送东阳马生序》
吾爱汝至。——清·林觉民《与妻书》
又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)
深
日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!——《周语》。韦昭注:“至,深也。”
又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)
得当;恰当
不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”
亲近。如:至戚(最亲近的亲属)
真挚;诚挚
唯天下至诚,为能尽其性。——《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”
又如:至诚;至友
周到
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》
至
zhì
【副】
大
至哉坤元,万物资生。——《易·坤》
又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)
极;最
材之不逮至远也。——汉·贾谊《治安策》
陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》
古之治天下,至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》
罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。——《荀子·正论》
又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)
一定;必
衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”——《汉书·匡衡传》
竟,竟然
先生之巧,至能使木鸟飞。——《韩非子》
至
zhì
【名】
夏至、冬至的简称
凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传·僖公五年》
又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)
至道。道家多以指最玄妙精深的道理
今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。——《淮南子·本经训》
又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)
道德高尚的人;圣人
道者,圣之所吏也,至之所得也。——《鹖冠子》
又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)
准则
民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。——《逸周书》
至
zhì
【连】
乃;乃至;以至
时有所虑,至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》
至于,甚至于——用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连
故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。——《史记》
至
zhì
【介】
到…时候
至其时,西门豹往会之河上。——褚少孙《西门豹治邺》
着
zhāo
【动】
(著的俗字)
放置
文成示温,温以着坐处。——晋·陶潜《晋故西征大将军长史孟府君传》
又如:着盐(搁盐;炒菜放盐);板上着碗
安顿
更有南堂堪着客,不忧门外故人车。——宋·苏轼《南堂》
围棋的下子;下棋落子
某有仆能棋,欲试数着不敢?——元·蒋正子《山房随笔》
又如:棋高一着;高着
着
zhāo
【名】
为达到某种目的而采取的一步;策略
三十六着,走为上着。——《水浒传》
又如:失着(失策);着儿(计策;手段);着着(一步一步地,逐渐地;亦指样样;每一样);三十六着,走为上着
着
zhāo
【形】
是;对。用于答语,表示同意
着!着!着!就是这么着。——《儿女英雄传》
又如:着,咱们就这么办
另见zháo;zhe;zhuó
着数
zhāoshù
∶下棋的步子
∶武术的动作
∶舞台上的一整套手法
∶比喻手段,计谋
他着数多,你对付不了他
着
zháo
【动】
(著的俗字)
触及某物;接触。如:上不着天,下不着地
燃烧
以火煮令一着一灭。——《物类相感志》
又如:火着得很旺;着火点(可燃物质开始燃烧时所需要的最低温度)
指灯发光。如:天一黑,灯都着了
遇;受到
庭花着雨晴方见,野客叩门去始知。——宋·陆游《午寝》
又如:着雨;着水;着恼(生气;发怒);着疑(怀疑;起疑心)
进入睡眠状态。如:他躺下就着了;着着(睡得很熟的样子)
觉得
惟有垂泪,十分着急。——《镜花缘》
又如:为此着恼;越寻思越着昏
中,恰好合上
依方位,百下百着。——《西游记》
又如:着手(上当,落入圈套);着道儿(中计;上当);着魔(比喻迷恋某种事物到了几乎失去理智的地步)
得当,对
只因用人不着,半路被贼人劫将去了。——《水浒全传》
着
zháo
【后缀】
用在动词后,表示已经达到目的或有了结果
鸡猪鱼蒜,逢着就吃;生老病死,时至则行。——《因话录》
又如:猜着了;打着了
另见zhāo;zhe;zhuó
着边,着边儿
zháobiān,zháobiānr
挨边儿,有关系
他尽说些不着边的话
着慌
zháohuāng
着急;慌张
他是个遇事不着慌的人
着火
zháohuǒ
∶燃烧起来
湿火药不会着火
∶发生火灾;失火
房子着火了
着火点
zháohuǒdiǎn
燃点
着急
zháojí
急躁;心中不安
别着急,他会赶来的
着紧
zháojǐn
[方言]
∶立即,赶忙
开完会,他着紧去施工现场
∶重要;需要
这事儿很着紧,不能拖
∶关系密切
他们两人着紧
着凉
zháoliáng
受凉
昨晚着凉了,有点头痛
着忙
zháománg
∶因感到时间紧迫而行动加快
做好准备,免得到时候着忙
∶急噪不安;着急
心里着忙
着迷
zháomí
入迷
故事听得着迷了
着魔
zháomó
∶事情或言行反常
他就像一个着魔的人,站在门口不动
∶着迷
着三不着两
zháosānbùzháoliǎng
指考虑不周,言行轻重失宜
着
zhe
【助】
(著的俗字)
用在谓语之后,表示动作正在进行或状态的持续
道着姓名人不识。——唐·白居易《恻恻吟》
又如:他们正说着话呢;门敞着
用在句末,表示命令、祈使或一般告语
这短命,等得我苦也!老娘先打两个耳刮子着。——《水浒全传》
又如:听着;快着点儿
加在某些动词后面,使变成介词。如:沿着;挨着;朝着
用在某些形容词后面,表示程度的比较等。如:着呢
用在某些名词后,表示“呢”
吾师,你却如何正等得这贼首着?——《水浒传》
另见zhāo;zháo;zhuó
着
著、箸
zhuó
【动】
(着为著的俗字)
穿
恂常私着胡服。——《资治通鉴》
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
说着了小服,从西门进来了。——《二刻拍案惊奇》
又如:着衣(穿衣);着绯(穿红色官服。古代官服颜色不同,表示官吏品级的高低。唐制四品服深绯,五品服浅绯。后常以“著绯”指当了中级官员)
附着;加…于上
血脉不复归,必燥着母脊。——《三国志·方伎传》
今殴民而归之农,皆著于本。——汉·贾谊《论积贮疏》
始欲着推字。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
又
又欲着敲字。
手足无可着处。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:着生植物(植物学名词。即附生植物);着浅(搁浅)
接触;挨上
牧童敲火牛砺角,谁复着手为摩挲。——韩愈《石鼓歌》
此手那可使箸贼!——《世说新语·雅量》
野船着岸又春草,水鸟带飞夕阳。——唐·朱庆馀《南湖》
又如:着地(贴着地面);着末(撩拨;沾染);着肉(贴身);着莫(引惹;牵缠);着脚(涉足)
安置,放置
以犀柄尘尾着柩中,因恸绝。——《世说新语·伤逝》
新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。——杜甫《江上值水如海势》
差使;打发
姑娘那边这两年不时着人问信。——《镜花缘》
蒋爷叫小童着官人将邓车解到知府衙门收入监中。——《小五义》
又如:着叠(打发);着人前来领取
关切
怎比得玉天仙知心着意。——吴昌龄《张天师》
又如:着己(亲近;贴心);着紧(紧要;重要;抓紧;赶紧;着意;留意);着趣(知趣)
生长;增添
画蛇着足无处用,两鬓雪白趋尘埃。——韩愈《感春》
王伦那厮不肯胡乱着人,因此我们弟兄们看了这船样,一齐都心懒了。——《水浒传》
又如:着迹(留有痕迹。多用以比喻艺术作品有斧凿之迹而不自然,没有达到浑然一体的境地)
用
每至公坐,广谈,仲治不能对;退,着笔对广,广又不能答。——《世说新语·文学》
江绕屋,水随船,买得风光不着钱。——徐积《谁学得》
开
来时绮窗前,寒梅着花未。——王维《杂诗》
结
春根夏苗秋着子。——苏轼《周教授索枸杞因以诗赠》
命令。旧时公文用语
着先赴礼部,即照前次试题各补诗赋一卷,仍发誊录。——《镜花缘》
老爷大怒,已告知县主,着公差捉拿题诗人与小姐了。——清·崔象川《白圭志》
又如:着令(命令;责成)
助词。用于动词之后
莫愁春已过,看着又新春。——司空图《退居漫题》
着
zhuó
【名】
泛指服装
男女衣著,悉如外人。——晋·陶潜《桃花源记》
酒器
着,殷尊也。——《礼记》
着落。又如:吃穿无着,寻找无着
另见zhāo;zháo;zhe


