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卜坚时名字的含义解释

卜坚时名字打分

卜坚时五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
2
7
7

93
卜坚时名字寓意

读音:bo,bǔ

繁体:

笔画:2

部首:

卜字字义: 卜本义指占卜,引申为预料、估计、猜测。

卜字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《登蒲州逍遥楼》 征巡九洛,展豫出三秦。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》年无用考灵龟,从此乾坤齐历数。

读音:jiān

繁体:

笔画:7

部首:

坚字字义: 坚牢固,结实;不动摇,不改变;坚持;饱满

坚字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《经河上公庙》 矫然翔寥廓,如何屈贞。
来自宋词:柳永 所著 《木兰花令》风流肠肚不牢,只恐被伊牵引断。

坚字解析:命名,可以表达忠诚定、守信念、稳定安全、定立场、韧不拔、贞不屈等美好寓意。

坚字寓意:
忠诚坚定:意味着忠诚定,不轻易动摇。坚守信念:也有不屈不挠的意味,意味着不放弃自己的信念,守自己的原则。稳定安全:也有稳定安全的意味,意味着固、结实、安全。坚定立场:还可以表示定立场,不动摇的意思。坚韧不拔:意味着定、韧不拔,表示不放弃、不气馁,持到底。坚贞不屈:还可以表示贞不屈,意味着忠诚、定、不屈服的精神。

读音:shí

繁体:

笔画:7

部首:

时字解析: 这个字有多种意义,既有关于间的流转和珍惜,也有关于力量和机会的象征,同还蕴含着历史文化和尚潮流的内涵。这使得在起名这个字可以赋予宝宝不同的精神寓意,既可以表达沉稳神秘的气质,也可以呈现年轻尚的态度和个性。

时字寓意:
光阴流转:意味着间的流转和变化,提醒人们珍惜间。英雄豪杰:也有英雄豪杰的意思,象征力量和气魄。时来运转:也可以代表机的到来,给人带来希望和机会。时效性:可以表示效性和瞬间,与当代社会强调效率的氛围相符。历史背景:还与历史背景相联系,有着历史记忆和文化底蕴。时尚潮流:也可表示尚和潮流,寓意着尚前卫的态度和气质。

卜坚时名字怎么样

卜坚时名字打分测试结果:93

天格 人格 地格 外格 总格
【3】 【13】 【21】 【11】 【23】
【火】 【火】 【木】 【木】 【火】
大吉 大吉 大吉
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

卜坚时 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

卜坚时 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

卜坚时 总格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

卜坚时 总格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

卜坚时 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

卜坚时 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格3的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

卜坚时 天格、地格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

卜坚时 天格、地格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

卜坚时名字的意思

bo

——见“萝

另见bǔ


【动】

(象形。甲骨文字形,象龟甲烧过后出现的裂纹形。汉字部首之一,从“”的字多与占有关。本义:占)

古人用火灼龟甲,根据裂纹来预测吉凶,叫

问龟曰。——《周礼·大》注

龟为,蓍为筮。——《礼记·曲礼》

尔筮,体无咎言。——《诗·卫风·氓》

初,晋献公欲骊姬为夫人,之,不吉,筮之,吉。——《左传·僖公四年》

者知其指意。——《史记·陈涉世家》

又如:一课(算一卦。课:一种占);正(掌管筮的官);人(官名。《周礼》春官之属,掌管占);师(官名。《周礼》春官之属,位次于大,掌占龟痕之事)

选择

系舟蛮井路,宅楚村墟。——杜甫《秋野》

又如:郊(占选定日期以行郊祭);居(占选择居住的地方);老(选择住地养老);地(选择福地)

赐予;给予

尔百福,如几如式。——《诗·小雅·楚茨》

推断;预料

仆自固无取。——柳宗元《答韦中立论师道书》

今南海之生死未可。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:度(推测;臆断);揆(测度谋划)


【象】

形容连续不断的响声。如:(啄木的声音);通(象声词。常形容钝响或心跳);楞(象声词。时常迭用,形容不紧不慢连续不断的钝响)

【名】

官,卦之人

近乎祝之间。——司马迁《报任安书》

元代戏曲中扮演老妇的角色

儿哭上科。——关汉卿《窦娥冤》

另见bo


jiān

【形】

(会意。从臤(qiān),从土。“臤”,金文象以手拉“臣”(屈服的奴隶)。从“土”,表示土质硬。本义:泥土硬)

同本义。泛指硬;结实

,刚也。——《说文》

,土也。——《广雅》

四为壤五,为三。——《九章算术·穿地》

铠甲不。——《韩非子·五蠹》

,故不可立拔。(剑,剑插得紧。)——《战国策·燕策》

非不利。——《孟子·公孙丑下》

执锐。——《史记·陈涉世家》

火烧令。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

砚冰。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:瓠(厚而实心的葫芦。不可剖以盛物,因喻无用的东西);冰(多以喻积过成祸,困难重重);顽(极其硬);确(硬);滑(硬滑溜);润(硬而润泽)

牢固,固,强固有力而不易摧毁

,强也。——《广雅》

穷廉直。——《吕氏春秋·审分》

誉其盾之,物莫能陷也。——《韩非子·难势》

闭门而不出。——《庄子·天运》

又如:巧(牢固而精巧);城(固不易攻破的城池);勚(结实);壁(固的墙壁或营垒;守壁垒)

饱满

其谷不。——《吕氏春秋·贵信》

又如:成(结实;成熟)

定;意志、主张不动摇

穷且益,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

又如:凝(定;强;紧凑简练);确(心志定;土质固);劲(强而有力;意志强不变);心(定的心志)

牢靠,稳定

致为上。——《淮南子·时则》。注:“功,牢也。”

又如:心(一心);附(安定,牢固附着);卧(按兵不动)

固执

二曰行辟而。——《荀子·宥坐》

小敌之。(,硬拼。)——《孙子·谋攻》

又如:意(执意,决心);卧(不出仕,隐居);秉(持);僻(固执怪僻)


jiān

【名】

固的东西

执锐。——《史记·陈涉世家》

要塞,堡垒。如:攻

jiān

【动】

加固,使固。如:精(固精壮阳);白(守贞节);营(加固营垒)

jiān

【副】

持;固执。如:卧烟霞(隐居的意思);


時、旹

shí

【名】

(形声。从日,寺声。从“日”与间有关。本义:季度;季节)

同本义

,四也。——《说文》

,四方各一,,期也。——《释名》

谓其三不害。——《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”

者,成岁之要。又,天不如地利。——《孟子·篇叙》。注:“谓曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以入山林。——《孟子·梁惠王上》

事之征也。——《左传·闵公二年》

者,所以记岁也。——《管子·山权数》

者,天之吏也。——《淮南子·天文》

和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注:“道光照也。”

敬授人。——《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四。”

之景不同,而乐亦无穷也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

谓其三(指春夏秋)不害,而民和年丰也。——《左传·桓公六年》

又如:气(令,气候);若(四和顺);食(四季应的食品);耕(春耕);夏(夏季);暑(夏天的炎热);景(春景);禽(随节候而出现的鸟);享(宗庙四的祭祀);序(季节的顺序,间的先后);祀(按四季所举行的祭祀);田(四田猎。指古代帝王、贵族四到野外打猎,并行军事训练);令病(在一定季节流行的疾病);衣(四的衣服);芳(应季节而开放的花)

辰,计单位,一昼夜的十二分之一(古一昼夜分为十二)

,辰也。十二也。——《韵会》

觯俟而酌。——《仪礼·既夕记》。注:“朝兮也。”

启闭。——《周礼·阍人》

数辞违。——《太玄·玄数》

一日思亲十二。——黄庭坚《思亲汝州作》

已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

从已直杀到未,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》

又如:报;此日此;辰钟(钟,钟表);晡(下午四左右);午(白天11点至1点);子(夜间11点至1点)

间;

始臣之解牛之,所见无非全牛者。——《庄子·养生主》

生之有而用之亡度,则物力心屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

自谓少用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》

昔作儿,生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:费(耗费间);多(很长间);晌(饷。间);子(候);目(下的眼光);出(得其而出)

尚,

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于,学于余。——唐·韩愈《师说》

运;命运

死之短长,也。——《左传》

杀身有地初非惜,报国无未免愁。——宋·陆游《登慧照寺小阁》

又如:衰(运衰落);道(运;机会);蹇(运不佳)

机;机会

长风破浪会有,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜,无失其。——《孟子·梁惠王上》

又如:失;乖运蹇

动词的态。如:过去;将来

钟点。如:三三十分十五秒

片刻,一会儿或瞬间。如:一找不到;暂(短暂间);霎(片刻,很短的间);复间(一间,暂)

岁月,光阴

不久留。——《吕氏春秋》

势或

应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》

又如:化(势的变化);艰(局的艰难困苦)

代,朝

自云先世避秦乱。——晋·陶渊明《桃花源记》

世易移,变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》

变法者因而他。——《吕氏春秋·察今》

又如:世(代,局);年(代)

气候

不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

今天顺正,死者尚稀。——清·方苞《狱中杂记》


shí

【形】

宜的,适

雨降矣。——《庄子》

又如:豪(穿着入;髦);谚;文;服(当通行的服装;兴的服装)

每自比于管仲乐毅,人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

又如:忌(当的忌讳);辈(当的名流、贤达);彦(当的英才);人(当的人);势;语(当的口语);豪(当的豪强);俊(当代或当的贤俊)

通“是”。善,好

尔酒既旨,尔殽既。——《诗·小雅·怡弁》

shí

【副】

相当于“常常”、“经常”

与出游猎。——《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩,矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂,小鸟来啄食,人至不去。——明·归有光《项脊轩志》

数千里外,得长者赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:闻(常常聆听);常(常常;经常);形(经常出现)

相当于“有”、“偶尔”

下盼诸峰,出为碧峤,没为银海。——明·徐宏祖《游黄山记》

故家大姓有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

,到

谨食之,而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

学而习之,不亦说乎?——《论语·学而》

叠用,表示而这样,而那样;一会儿这样,一会儿那样。如:

,这,那

秦昭王与楚婚。——《史记》

天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

大风雪。——《资治通鉴》

shí

【代】

表示近指,相当于“此”、这”

,是也。——《尔雅》

黎民于变雍。——《书·尧典》。传:“是也。”

孝友格。——《仪礼·士冠礼》

农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不,殷不用旧。——《荀子·非十二子》

辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》

大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

shí

【动】

;合于

风雨之不。——《荀子》

又如:菊(应开的菊);雪(应的雪);味(应的美味);果(应的水果);物(应的作物);花(应开的花);鸟(应而鸣的鸟);材(应的才能);风(应的风);馐(应的美味);稼(应的作物)

通“伺”。伺候;等待

孔子其亡无而往拜之。——《论语·阳货》

其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵,黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》

又如:行(等待机而行;及而作);少(稍等)

处,处于

宜于通,利以处穷。——《荀子》

承,承受

纳于百揆,百揆叙。——《书·舜典》