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史津齐名字的含义解释

史津齐名字打分

史津齐五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
9
6

93
史津齐名字寓意

读音:shǐ

繁体:

笔画:5

部首:

史字字义: 史本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。

史字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 前殚妙词,后昆沉雅思。
来自宋词:柳永 所著 《双声子》验前经旧,嗟漫载,当日风流。

读音:jīn

繁体:

笔画:9

部首:

津字字义: 津:指渡水的地方;滋润、润泽、充盈。

津字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋得樱桃》 朱颜含远日,翠色影长
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》第名天陛首平

津字解析: 这个字代表着丰富的资源和财富、克服困难的勇气、畅通无阻的人际关系、广阔的胸怀和心态、柔软的性格和积极向上的生命力量,用于起名时具有多重美好寓意。

津字寓意:
源头之意:意味着水流汇聚的源头,代表着丰富的资源和源源不断的财富。过河之关:可以表示渡河口,意味着面对重重困难时,必须要迎难而上,克服困难。往来之路:也可以表示交通枢纽,代表着往来交流之路的畅通无阻,意味着事业和人际关系的发展。海纳百川:也暗示了大海,意味着海纳百川的胸怀和敞亮,代表着广阔的胸襟和开放的心态。温润如玉:也可以联想到“润”,意味着温润如玉,代表着人格魅力和柔软的性格。灿若星河:也可以指代水流绚烂的景象,代表着生命的生机和活力,意味着积极向上的精神面貌。

读音:jì,qí

繁体:

笔画:6

部首:

齐字字义: 齐:意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。

齐字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《观拔河俗戏》 噪山岌嶪,气作水腾波。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》愿巍巍,宝历鸿基,天地遥长。

齐字解析: 这个字有很多美好的寓意,可以表达高贵的门第、一统天下的雄心壮志、平等相处、整洁有序、和谐共处以及追求完美的意愿。起名时候可以根据自己的需求和期望,选取其中合适的寓意。

齐字寓意:
名门望族:意味着高贵的门第和望族身份一统天下:是一种统一和整合的意象,可以寓意统一大业和一统天下的雄心壮志平等:也有平等的意义,可以指人与人之间平等相处、平起平坐整洁:还可以指整、整洁、有序的意思和谐:也有和谐、协调的寓意,可以表达平安、和睦、和谐的愿望追求完美:可以表达追求完美、精益求精的寓意,意味着追求无可挑剔的完美境界

史津齐名字怎么样

史津齐名字打分测试结果:93

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【15】 【24】 【15】 【29】
【土】 【土】 【火】 【土】 【水】
大吉 大吉 大吉
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

史津齐 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

史津齐 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

史津齐 地格、外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

史津齐 地格、外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

史津齐 总格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

史津齐 总格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

史津齐 天格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

史津齐 天格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

史津齐名字的意思

shǐ

【名】

(会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:官)

古官名。职别各异

,记事者也。——《说文》。按,周官有大、小、闪、外、御、女。其属又各有府、胥徒,主造文书者亦称。凡府,皆其官长所自辟除。

矧大友内友。——《书·酒诰》。郑注:“大。”

巫纷若。——《易·巽》

辞多则。——《礼记·聘礼记》

载笔。——《礼记·曲礼》

狐书贼。——《谷梁传·宣公二年》

动则左书之,言则右书之。——《礼记·玉藻》

殷代为驻守于外的武官。卜辞:“在北其获羌。”

在王左右的官,担任祭祀、星历、卜筮、记事等职

迁有良之才。——《汉书·司马迁传赞》

又如:巫(祝和巫觋);氏(家;官);臣(官);职(官的职务);家(官或历学家);胥(掌管文书的小吏)

令的简称

自去职,五载复还。——《后汉书·张衡传》

册,历

载田横事,虽以迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

幼而读书,好《楚辞》;诸子经多所涉猎。——明·顾炎武《复庵记》

又如:鉴(历书);文(历文献);绩(历功绩);录(历的文字纪录)

古代官府的佐吏

或佐之。——《诗·小雅·宾之初筵》

中国古代图书四大类别之一,包括各类历书籍

列经、、子、集四库。——《新唐书·艺文志》

画师

宋元君将画图,众皆至,受揖而立。——《庄子》


jīn

【名】

(会意。金文字形,从舟,从淮。“淮”表示淮水。泛指一般的河流。船停泊在河旁,用来渡河。本义:渡口)

同本义

,水渡也。——《说文》

又东至于孟。——《书·禹贡》

自黄河泛舟而渡者,皆为也。——《水注·河水》注

风烟望五。——王勃《杜少府之任蜀州》

孔子过之,使子路问焉。——《论语·微子》

又如:梁(渡口的桥梁);人(在渡口以摆渡为生的人);门(在河流渡口所设置的关隘);吏(掌管桥梁及河流渡口的官吏);主(在关卡或渡口检查商旅货物的官吏);要(渡口要地。比喻险要的交通据点);逗(渡水口);逮(经渡口过河而到达目的地。后常用以比喻为学的门径);亭驿馆(渡口和驿站的亭馆)

生物的液;口水

,液也,汁也。——《三苍》

液充郭。——《素问·汤液胶醴论》

令人望梅生。——陆佃《埤稚·芥》

又如:沫(口中液;涎沫);唾(唾液)

水陆要隘。如:通(水路通达。即流通);隘(关要隘)

途径;门径。如:路(途径);涂(亦作“途”);径(门径)

涯,岸

日出九。——《吕氏春秋·求人》。注:“崖也。”

又如:岸(涯岸;水边);涯(岸;水边);步(码头)

水。如:水(水涨溢,泛滥);流(水流);通(水无阻滞的流动);路(水路);渚(水边)

桥梁。喻职位、地位。如:桥(桥梁)

。中国直辖市之一的天市的简称。如:京唐地区

汗,由汗腺分泌的一种含盐的液体

那魔头看见,就吓得浑身是汗,遍体生。——《西游记》

工资以外的额外所得或赏金、小费。如:


jīn

【动】

渡,乘船过河或湖、海

而世士罕有远者。——《水经注·河水》

又如:渡(搭乘渡船的渡口;过渡,渡河);济(渡河);人(渡船的船夫);航(渡船)

滋润

雨不破块,润叶茎而已。——《西京杂记》

又如:润(滋养润泽);湿(透湿)

溢;渗。如:滴(渗出水滴)

引申为以资财助人

听其歌声,许以必贵,倒囊置入京,继遂遭际。——宋·王明清《挥尘录》

又如:送(发。资助旅费;安葬);遣(发给费用,遣往朝廷)

jīn

【形】

润泽

其民黑而。——《周礼·地官·大司徒》

充盈;溢——多叠用。如:愈想愈觉得有味


【名】

通“剂”。调味品

,执之以右,居之以左。——《礼记》

合金

金有六:六分其金而锡居一,谓之钟鼎之。——《周礼·考工记·辀人》

通“跻”。登,升

帝命不违,至於汤。——《诗·商颂·长发》

另见qí


【形】

(象形。甲骨文字形,象禾麦穗头长得平整的样子。小篆字形下面多了两条线,表示地面。本义:禾麦吐穗上平整)

同本义

齊,禾麦吐穗上平也。——《说文》

立如。——《礼记·曲礼》

其君明衷正。——《国语·周语》

敬也。——《国语·楚语》

气候不。——唐·杜牧《阿房宫赋》

上下方整,前后平。——王羲之《题笔阵图》

进退得焉。——《白虎通·礼乐》

又如:均(整均匀);贝(整的贝壳。即“编贝”);肃(整严肃)

平等

明而不竭。——《荀子·脩身》。注:“无偏无颇也。”

民无藏盖。——《史记·平准书》

又如:等(平等)

全,

而民不出于南亩。——《史记·平准书》

各屋子里丫头们将灯火俱已点。——《红楼梦》

又如:全人(指家里的长辈及丈夫都全的妇女,被认为是有福气的);人都到

如时运不,命途多舛。——唐·王勃《滕王阁序》

疾,敏捷

,疾也。——《尔雅》

疾而均,速若飘风。——《商君书·弱民》

给如响。——《荀子·臣道》

多闻而给。——《尚书·大传》

通“斋”(zhai)。肃敬

而又能肃衷正。——《国语·楚语下》


【动】

同等,相等

以给水火之。——《周礼·亨人》。注;“多少之量也。”

大时不。——《礼记·学记》

与日月光。——《楚辞·屈原·涉江》

一日之内,一宫之间,而气候不。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:生(指自然中万物生死的本质都是相同的);死(指人生在世,无论贵贱贤愚,长寿短命,其死则同,死而必为腐骨亦同);同(一致,同等);物(万事万物从大道的眼光来看,没有生死、成毁、美丑的不同,但每物都有其存在的价值,每事都有其发生的意义)

整治

修身家治国平天下。——梁启超《少年中国说》

又如:正(平定)

达到同样高度

妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案眉。——《后汉书》

至日观数里内无树,而雪与人膝。——清·姚鼐《登泰山记》

使整

马不髦。——《仪礼·既夕礼记》

又如:

集合。如:人(把人召集全)

正好对着。如:头子(劈头盖脸);把玉米秆着根儿砍断

通“斋”(zhāi)。斋戒

则缁之。——《仪礼·士冠礼》

使五人,而长入拜。——《左传·昭公十三年》

子之所慎,,战,疾。——《论语·述而》

通“资”。资助

【名】

朝代名。南北朝时代,南朝萧道成代宋为帝,国号,史称南(479—502);北朝高洋代北魏为帝,国号,史称北(550—557)

国。中国周朝分封的诸候国名(公元前1122—前265),在今山东省

求救于。——《战国策·赵策》

质于

兵乃出。

楚之精英。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:刀(古代国的钱币名);人(国的人);言(国的语言)

通“脐”。肚脐

若不早图,后君噬,其及图之乎!——《左传·庄公六年》

而痛,是为何病?——《素问·奇病论》

通“脐”。中央

不知斯国几千万里。——《列子·黄帝》。注:“,中也。”

【副】

同,并,一,皆

落霞与孤鹜飞。——王勃《滕王阁序》

一时发。——《虞初新志·秋声诗自序》

两儿哭。

百千作。

众枪发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:行(商人共同抬高市价);力(并力,合力);手(众人一致,同时动手);交(共同交往);叫(同声呼喊);肩(并肩,同等);首(头相并列);盟(同盟,诸国合盟);驱(并列驰驱)

【介】

县官把那两通卷子都头看了,都圈点了许多,都在卷面上画了个大圈。——《醒世姻缘传》

又如:头(从头)

另见jì