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史积衮名字的含义解释

史积衮名字打分

史积衮五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
10
10

87
史积衮名字寓意

读音:shǐ

繁体:

笔画:5

部首:

史字字义: 史本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。

史字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 前殚妙词,后昆沉雅思。
来自宋词:柳永 所著 《双声子》验前经旧,嗟漫载,当日风流。

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

积字字义: 积一般指聚集,累积,堆积,如积土成山;通“绩”,指功劳。

积字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 芸黄遍原隰,禾颖京畿。
来自宋词:柳永 所著 《满江红》自别后,幽怨与闲愁,成堆

积字解析: 这个字寓意丰富,可以表达不断累和进步,倡导团结和协作,传承文化和历史,具有深刻思考能力,具有长期视野和持续性经营的美好寓意。

积字寓意:
蓄积财富:意味着不断累,可以用于命名一个人在事业和财富方面取得不断进步的意愿。积极向上:还代表极,表示这个人有着追求进步和精益求精的态度。团结协作:有合二为一的意味,可以用于命名一个倡导和促进团结协作的企业或组织。文化积淀:可以用于表达文化、历史的淀和传承的意愿。思维深度:也可以表示思考深度,用于命名一个有着深刻思考能力的人。长久持续:有持久的意味,可以用于表达一个具有长期视野和持续性经营的企业或组织。

读音:ɡǔn

繁体:

笔画:10

部首:

衮字字义: 衮:本义指画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服。

衮字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 紫庭文珮满,丹墀绂连。
来自宋词:晏殊 所著 《木兰花》拍碎香檀催急

衮字解析: 这个字在起名时具有华丽、辉煌、权威、壮丽、气派和尊贵等美好寓意,适合注重外表、成就和地位的人。

衮字寓意:
华丽:意味着美好的外表和华丽的气质。辉煌:象征着辉煌的成就和灿烂的未来。权威:代表着权威和威严,是追求权力和地位的象征。壮丽:寓意壮丽的景象和壮丽的人生。气派:表现出气派和风范,是一个充满自信和独立精神的人生理想。尊贵:代表着尊贵和高贵,是一个对自己和他人都有高度要求的人生态度。

史积衮名字怎么样

史积衮名字打分测试结果:87

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【21】 【26】 【11】 【31】
【土】 【木】 【土】 【木】 【木】
大吉 大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

史积衮 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

史积衮 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

史积衮 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

史积衮 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

史积衮 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

史积衮 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

史积衮 天格、人格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

史积衮 天格、人格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

史积衮名字的意思

shǐ

【名】

(会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:官)

古官名。职别各异

,记事者也。——《说文》。按,周官有大、小、闪、外、御、女。其属又各有府、胥徒,主造文书者亦称。凡府,皆其官长所自辟除。

矧大友内友。——《书·酒诰》。郑注:“大。”

巫纷若。——《易·巽》

辞多则。——《礼记·聘礼记》

载笔。——《礼记·曲礼》

狐书贼。——《谷梁传·宣公二年》

动则左书之,言则右书之。——《礼记·玉藻》

殷代为驻守于外的武官。卜辞:“在北其获羌。”

在王左右的官,担任祭祀、星历、卜筮、记事等职

迁有良之才。——《汉书·司马迁传赞》

又如:巫(祝和巫觋);氏(家;官);臣(官);职(官的职务);家(官或历学家);胥(掌管文书的小吏)

令的简称

自去职,五载复还。——《后汉书·张衡传》

册,历

载田横事,虽以迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

幼而读书,好《楚辞》;诸子经多所涉猎。——明·顾炎武《复庵记》

又如:鉴(历书);文(历文献);绩(历功绩);录(历的文字纪录)

古代官府的佐吏

或佐之。——《诗·小雅·宾之初筵》

中国古代图书四大类别之一,包括各类历书籍

列经、、子、集四库。——《新唐书·艺文志》

画师

宋元君将画图,众皆至,受揖而立。——《庄子》


【动】

(形声。从禾,责声。从“禾”,表示与农作物有关。本义:堆谷物)

同本义

,聚也。——《说文》。按,禾谷之聚曰

令野修道委。——《周礼·大司徒》。注:“少曰委,多曰。”

掌邦之委。——《周礼·遗人》。疏:“三十里言委,五十里言。”

故人主其食,守其用。——《盐铁论·错币》

又如:谷(存米谷以备灾荒);居(聚;囤);仓(贮存谷物的粮仓)

;堆叠

土成山,风雨兴焉。(土成为高山,风雨就能从山里兴起,即指土成山能使气侯发生变化而兴风作雨。兴,起,产生。焉,于是,从这里。)——《荀子·劝学》

水成渊。

薪其中。——《聊斋志异·狼三则》

转视薪后。

大风扬雪。——清·姚鼐《登泰山记》

善成德。——《荀子·劝学》

能已热。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

祖父子孙弃者。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:石(堆聚的石头);委(累聚,储存);威(累而成的威势);重(财物的累聚、蓄);气(聚的气)

,

商贾以币之变多货逐利。——《史记·平准书》

乃仓。——《诗·大雅·公刘》

如:中(蕴于心中);伐(蕴蓄才能并自我夸耀);志(蓄志,夙愿)

滞留

天道运而无所。——《庄子·无道》

又如:污(滞污秽);塞(滞堵塞);抱(郁的怀抱);忿(忿恨郁于心);

累计

于今。(算到现在。,累计。)——唐·柳宗元《捕蛇者说》


【名】

指贮起来的钱物等

主国五。——《周礼·司仪》

共其牢礼膳之牛。——《周礼·牢人》

居则具一日之。——《左传·僖公三十三年》。注:“刍米禾薪。”

完者,使守。——《汉书·刑法志》

士卒死伤如。——司马迁《报任安书》

足恃。(,动词用作名词,蓄的东西。蓄同。)——汉·贾谊《论贮疏》

又如:陈(蓄陈粮);滞(滞的水流);实(指谷粟财货等);委(指贮的财物);苏(聚的柴草)

中医指儿童消化不良的病。如:痞(中医名词。指体腔内可以摸得到的硬块);这孩子有了;奶

的简称,即由两个或两个以上的数或量相乘所得出的数或量。如:求

通“襀”。衣裙的褶子

褰绉,纡徐委曲。——《史记·司马相如列传》

美襞以酷烈兮,允麈邈而难。——《文选·张衡·思玄赋》

通“绩”。功劳

厚者流泽广,薄者流泽狭也。——《荀子·礼论》

幽穷。——《汉·北海相景君碑》

【形】

长久

所居之官辄年不徙。——《后汉书》

又如:日累岁(形容时间长久);祖(祖祖辈辈;一贯);世(累世,历代);雨(久雨)

习惯的;久渐成的

常俗生于习。——汉·蔡邕《述行赋》

又如:窃(惯偷);贼(惯偷);悃(久的诚挚之心);赌(长期赌博;老赌客)


gǔn

【名】

(的俗字。形声。从衣,公声。本义:画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服)

同本义

中国古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服

,天子享先王。卷龙绣于下常。幅一龙,蟠阿上乡(向)。——《说文》

王之吉服,享先王则冕。——《周礼·司服》。司农注:“衣,卷龙衣也。”

我觏之子,衣绣裳。——《诗·豳风·九罭》

(罭(yù)九罭:捕捉小鱼的细网)

吾有布衣之心,子有冕之志,各从所好,不亦善乎?——《后汉书·孔僖传》

(此处引申为登朝入仕)。又如:袍(天子的礼服);龙裘(绣有飞龙图案的裘皮礼服);衣(古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服;借指帝王或上公);冕(衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠)

古代上公穿的礼服,绣有龙纹。龙首向下,与天子礼服有别。后世称三公为

而朝。——《后汉书·张衡传》

指天子

弘纲既整,阙以补。——汉·蔡邕《胡公碑》

又如:职(指君主的职位);阙(喻君主的过失)

指三公

七在卿校,殊位特进;五登职,弭难入宁。——《后汉书·僖賜传》

(弭:止息;入,安定。)

又如:命(三公的职位);司(指三公的职位);华(借指三公的职位);职(古代指三公的职位;亦借指三公)


gǔn

【动】

赐以衣。谓褒嘉。如:斧(钺。谓褒贬。古代赐衣以示嘉奖,给斧钺以示惩罚)

卷曲。如:叠(卷曲折叠)

后多作“滚”。滚;滚动

大孩儿闹攘攘,小孩儿球嬉嬉。——宋·佚名《大唐三藏取经诗话》