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司朝平名字的含义解释

司朝平名字打分

司朝平五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
12
5

68
司朝平名字寓意

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

司字字义: 司:主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。

司字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 端扆朝四岳,无为任百
来自宋词:苏轼 所著 《水龙吟》天台有马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。

读音:cháo,zhāo

繁体:

笔画:12

部首:

朝字字义: 朝本义指早晨。也有向着、对着的意思。

朝字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临》 百蛮奉遐赆,万国未央。
来自宋词:柳永 所著 《黄莺儿》恣狂踪迹,两两相呼,终雾吟风舞。

朝字解析: 这个字寓意着新的一天的开始,充满希望和勇气;萌发着充满生命力的愉悦与勇气,适合用于表达拥有一份美好前程和幸福未来的愿望。

朝字寓意:
迎接新的一天:意味着新的一天的开始,喻示着希望和美好。早上的第一道阳光:是早上的第一缕阳光,暖洋洋的,带来希望与温暖勤奋的工作精神:意味着勤奋与努力,寓意着开拓进取的精神蓬勃发展:生夕死,寓意着萌芽的生命力,拥有蓬勃向上的发展态势青春蓬勃:气蓬勃,象征着年轻、充满活力和热情美好前程:旭日东升,落日西斜,寓意着美好的前程和幸福的未来

读音:píng

繁体:

笔画:5

部首:

平字字义: 平:不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。

平字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 在昔戎戈动,今来宇宙
来自宋词:柳永 所著 《迎新春》太时,朝野多欢民康阜。

平字解析: 这个字寓意丰富,代表和、稳、等、务实。把和的心态带入生活中,让人们的心情更加静,稳重,心态和戒骄戒躁。

平字寓意:
平安幸福:象征安定稳定,安幸福平心静气:意味着和,心静气有静自控的意思平等公正:代表等,等公正是在为人处事中很重要的美德平时务实:寓意务实,时务实即日常生活中要实事求是,不浮躁不浮夸平步青云:象征稳,步履稳,前程自然也稳。步青云形容一个人的前途广阔平淡无奇:意味着淡,但淡中却有自己独特的存在感和特质

司朝平名字怎么样

司朝平名字打分测试结果:68

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【17】 【17】 【6】 【22】
【土】 【金】 【金】 【土】 【木】
大凶
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

司朝平 地格、人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

司朝平 地格、人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

司朝平 天格、外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

司朝平 天格、外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

司朝平 总格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

司朝平 总格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

司朝平名字的意思

【动】

(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“”,即有。本义:职掌,主管)

同本义(含负责掌握、处理之意)

,臣事于外者。——《说文》

,臣也。——《广雅》

,主也。——《小尔雅》。按,周官四十有一,者,理其事也。

王朝。——《周礼·师氏》

,主也。——《广雅》

徒。——《礼记·曲礼》。疏:“凡言者,总其领也。”

至于守囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。——《韩非子·三守》

使鸡夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。——《韩非子·扬权》

役民之盗者,授之以击刺之术。——宋·苏轼《教战守》

又如:各其事;籍(管理典籍);掌(掌管,管理;管理的人);方(掌管一方;古称指南车);铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);衡(主管;主宰);勋(主管功赏之事);卫(负责保卫)

承担

实为人朴素无文,推听掌家樊得和孙升等为提掇,众享其利,而实其名。——明·刘若愚《酌中志》

通“伺”。侦察,观察

为人下者,常上之,随而行。——《墨子·号令》

日欲间而相与投藉之。——《荀子·王霸》

居家相察,出入相。——《盐铁论·周秦》

男女之无夫家者。——《周礼·媒氏》。注:“犹察也。”

以为物而之。——《汉书·高五王传》。注:“察视之也。”

日月之长短。——《山海经·大荒西经》


【名】

官吏;方面之长

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有论其刑赏,以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》

何必劳神苦思,代百之职役哉!——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:文武之;疆场之;会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);吏(负责书写工作的小官吏);直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事,位于隶校尉之上。东汉时改属徒,帮助徒督察各州郡所举上奏);禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)

中国古代官署的名称。唐宋以后,尚书省各部所属有。现称中央机关部以下一级的行政部门为

十四正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》

又如:财政部计划

政府执行部门的独立的下属机构

有御史偶阵戏乐,欲遵太祖法,予之杖。百惴恐,多患苦之。——《明史·海瑞传》

京师有京兆狱,有五城御史坊,何故刑部系囚之多至此?——清·方苞《狱中杂记》

又如:都;土;藩;房(州县衙门管理案卷的部门,刑房);道(巡抚的主要属官,即藩,臬;道即道员,包括守道和巡道);(管监狱的机关)

复姓的一部分。如:马;徒;空;马牛之叹(马牛,孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。”亡:无);马温公(指北宋马光。三朝为官,追封温国公);马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐,风流多情,马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她,终致文君夜奔)


cháo

【动】

(会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。(zhāo)本义:早晨)

早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安

晨见曰…子于父母、妇于舅姑皆是。——《说文解字注笺》

昧爽而。(昧爽:黎明。:省视父母)——《礼记·内则》

邦君诸侯,莫肯夕。(夕:指晚上省视帝王)——《诗·小雅·雨无止》

见,封建时代臣见君

盛服将,尚早,坐而假寐。——《左传·宣公二年》

相如每时,常称病。——《史记·廉颇蔺相如列传》

燕、赵、韩、魏闻之,皆于齐。——《战国策·齐策》

割地而者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

使…

欲辟土地,秦楚。——《孟子·梁惠王上》

武丁诸侯有天下。——《孟子·公孙丑上》

又如:冠(百官上时戴的帽子);参(上参谒);天(拜见天子、天帝)

宗教徒参拜。如:贺;圣;山(到名山宝刹进香礼佛)

泛指拜见

常先陵夫人上食,然后敢归家。——《史记·张丞相列传》

会聚;召

耆老皆于庠。——《礼记·王制》


cháo

【名】

廷。古时亦称:堂,宁,冶,苑,省,

赐带剑履上殿,入不趋。(趋:快步走。)——《史记·萧相国世家》

易之以百金,献诸。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:国(廷,国家);典(廷的典章礼制);使(廷派出的使者)

代,指同一姓帝王连续继承王位的时代

四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春杂句》

又如:唐;清

某一个帝王的统治时期

三顾频烦天下计,两开济老臣心。(两:刘备和刘禅统治时期。)——杜甫《蜀相》

当是时,本定鼎改元二年矣。——清·邵长蘅《阎典史传》

又如:三元老;一天子一

政府。如:官;奉(原为宋代官名,后通称富翁、土豪或管事的)

政,国家大事。如:不听;柄(政的权柄)

班,古代群臣见帝王时按官品分班排列的位次。又称:列,次,序,伦;部;

cháo

【介】

表示动作针对的方向

银烛天紫陌长,禁城春色晓苍苍。——唐·贾至《早大明宫呈两省僚友》

又如:前看;大门东开;应该好的方面想

另见zhāo


cháobài

∶古代官吏见君王的跪仪

∶对神、佛像的合掌加额,长跪下拜

cháochén

廷的大臣

cháodài

建立国号的帝王世代相传的整个统治时代

cháofáng

古代官吏上前休息的房子

驾而宿于房,旬乃还第。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

cháofú

君臣上时穿的礼服

cháogāng

封建廷所制订的法度纲纪

颁布

cháogòng

古代外国或藩属国的使臣来见君主,并敬献礼物

诣阙

cháojiàn

觐见君主

cháojìn

∶指教徒拜谒圣像、圣地等

∶伊斯兰教用语,指伊斯兰教徒到麦加的

cháomén

建于建筑物前或围墙前的门厅或入口

cháoshèng

∶教徒拜宗教圣地

∶作为穆斯林宗教义务到麦加去

cháotíng

君主接受见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负廷,下愧吾师也。——清·方苞《左忠毅公逸事》

cháoxiàng

面对或转向一个特定方向

它们的鼻孔向下方

cháoxiàng

∶建筑物与东西方向轴线的相对位置

∶麦加克尔白圣堂的方向,所有穆斯林礼拜时的

cháoyáng

向着太阳

背山阳的小楼房

cháoyě

廷和民间,现指政府方面和非政府方面

cháozhèng

廷的政治和事务

内妃不得干涉

皇上不理政久矣


zhāo

【名】

(会意。甲骨文字形,上下为“莽”字,中间为“日”,“月”。表明太阳已从草丛升起,月亮还未落,是早晨。本义:指日出到早餐时,泛指早晨)

同本义

,旦也。——《说文》

,早也。——《尔雅·释诂》

至于日中。——《书·无逸》

周人祭日以及誾。——《礼记·祭义》。注:“,日出时也。”

温恭夕,执事有恪。——《诗·商颂·那》

有时发白帝,暮到江陵。——《水经注·江水》

露待日晞。——《乐府诗集·长歌行》

雨浥轻尘。——唐·王维《送元二使安西》

歌夜弦。(弦:弹琴。)——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:雉徒歌(像早晨的山鸡一样鸣叫高歌);趁暮食(形容穷苦,早上挣到钱,晚上才得吃);上;夕乌(同“夕鸟”。去暮归的乌鸦);夕相处(彼此天天在一起);日(早晨初升的太阳);旦;不及夕(极言处境危急);升暮合(谓零碎地籴米。形容生活艰难,勉强度日);成暮遍(早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速);成暮毁(形容翻新之速);夷暮跖(早被誉为伯夷,晚被贬作盗跖。形容时论毁誉多变);欢暮乐(终日欢乐;日夜寻欢作乐);市(早市)

早餐。如:舗(早晨餐食)

指短时间。如:旦;昔;

日;天

虽与之天下,不能一居也。——《孟子·告子下》

三战之所亡,一而复之。——《史记·鲁仲连邹阳列传》

又如:今;明

另见cháo


píng

【形】

(指事。小篆字形,从于,从八。“于”是气受阻碍而能越过的意思,“八”是分的意思,气越过而能分散,语气自然和舒顺。本义:语气和舒顺)

同本义

,语舒也。——《说文》

终和且。——《诗·小雅·伐木》

神气乃。——《素问·调经论》

又如:典(和典雅);度(和的法度);气(和之气);远(谓性情和,胸襟远大);愉(和愉悦);睦(犹和)

坦,没有高低凹凸

土治曰,水治曰清。——《诗·小雅·黍苗》传

,正也。——《广韵》

地爱其。——《淮南子·本经》。注:“,正也。”

将以教民好恶。——《吕氏春秋·适音》。注:“,正也。”

土地旷,屋舍俨然。——晋·陶渊明《桃花源记》

则以一板按其面。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:楚(野;又谓从高处远望,丛林树梢齐);展展(形容整舒展);基(船上放的垫板);蔚(展繁盛);川旷野(广阔的原田野);碧(一片展的绿色);川地(原旷地);壤(地);畴(坦的田地);阳(坦宽敞);康(坦广大);阡(田间的坦小路);罔(指山脊坦处);莽(谓坦广阔的草原);盈(坦);圃(坦的园圃)

安;太

人者,不病也。——《素问·人气象论》

又如:清(升。太);裕(安充裕);不答的(和和的,没有波折);靖(稳定静);吉(太安吉);善(安,安康);顺(安顺遂;稳顺畅)

;齐一

水面初云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》

又如:夜(犹半夜);春(仲春);火(亦作“伙”。谓均分摊);颁(谓均分发);繇(均使用力役);概(使齐划一);富(均薄敛)

均等

从上观之适与地。——宋·沈括《梦溪笔谈》

云行雨施,天下也。——《易·乾》

又如:肩(地位等);牒(古代职衔相等的方镇等的互通文牒);揖(本谓双方地位相等,各拱手而不拜);状(犹言对等之礼);入(地位等,可以随意出入)

允,公正

昊天不。——《诗·小雅·节南山》

则吏无奸。——《商君书·靳令》

既和且。——《诗·商颂·那》

又如:持(公正,公);不(不公;不公的事);明(公明察;天刚亮的时候);粜(价出售);扑扑(形容很常);情(冷静;公);虚(虚心允);格(公正至善);干(公正干练);狱(公正判案);肃(公正严肃)

普通。如:(普通;常);岁(普通丰收之年);人(民);白(时,常);泛泛(常,一般);昔(往常);头百姓(民百姓);等之人(常人);剑(普通剑器);步(常之举步)

正,当。如:午(正午,中午);昼(正午;白天)


píng

【动】

地,整土地

原隰既。——《诗·小雅·黍苗》

子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不。——《列子·汤问》

又如:了三亩地;济(治理);塞(填)

定;

丧乱既。——《诗·小雅·常棣》

今北土未,马超、韩遂尚在关西,为操后患。——《资治通鉴》

夷狄之乱。——《淮南子·泛论》

以佐王邦国。——《周礼·大司马》

又如:扫(扫荡定);讨(讨伐定);忽(息;静);一(定统一);收(定,收捕);除(定而根除之);涤(定荡涤);荡(扫荡定);灭(用武装镇压消灭);讨(讨伐定)

通“评”。评论

大事当共议。——《三国志·魏书·杜畿传》

《公羊》、《谷梁》同异。——《汉书·瑕丘江公传》

事成,以传示天下,与海内之。——《汉书·王莽传上》

又如:章(评议;商量);章政事(丞相);说(陈说评论);画(评议谋划);道(犹评议,评说);注(评注。评论注解);脏(定赃物的价值);铨(比较评量);论(评论)

宽恕。如:宥(宽宥;宽恕);恕(持宽仁)

复,康复。如:愈(复痊愈);服(痊愈,复原;用武力靖);复(痊愈;康复);复如旧(恢复健康)

媾和;和好

戎于王。——《左传·僖公十二年》。注:“和也。”

陈与宋。——《诗·邶风·击鼓》

又如:戎(原谓与戎人媾和。后指对外族采取和解政策,或定外族)

互无胜负。如:这场足球最后

píng

【名】

野;处;亦指面。如:水;巷(在矿床或岩层里挖成的水的地下巷道);陵(地和丘陵);洋地(地);陂(地与倾斜不之地)

汉语声调之一。如:字(声的字,对仄字而言);侧(仄)。见“四声”

标准

以法为。——叶适《故大理正知袁州罗公墓志铭》

píng

【副】

无缘无故地。如:白(无缘无故);空里(白无故);空(凭空;突然;无缘无故)

全部地。如:吞(全吞;一口吞没)