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吴一丑名字的含义解释

吴一丑名字打分

吴一丑五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
1
4

75
吴一丑名字寓意

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

吴字字义: 吴:即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。

吴字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过王濬墓》 国分牛斗,晋室命龙骧。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》姬个个是神仙。

读音:

繁体:

笔画:1

部首:

一字字义: 一数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。

一字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔戎衣,灵台凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长啸声何处去。

一字解析: 万物同,华丽而简洁,首要的至高无上,不可分割的整体,完美的体,不息的奋斗。

一字寓意:
万物同一:代表着万物之间的相互关联和统华丽而简洁:代表着华丽和简洁的美,让人联想到大成若缺。首要的:代表着优先、首位和至高无上,让人连想到天地之始。不可分割:代表着不可分割的整体,使人联想到众善攸同。完美的一体:代表着完美的体,让人感受到天衣无缝之美。不息的奋斗:代表着不懈的追求和奋斗,让人联想到破釜沉舟

读音:chǒu

繁体:

笔画:4

部首:

丑字字义: 丑:地支的第二位,属牛。用于计时:丑时(凌晨一点至三点)。貌丑。

丑字来源: 来自唐诗:刘义 所著 《相和歌辞。怨诗》 君莫嫌妇,妇死守贞。
来自宋词:秦观 所著 《满园花》近日来,非常罗皂

丑字解析: 字具有腾飞、可爱、刻苦、美好、执着和智慧等美好的寓意,适合用于起名时表达这些积极品质。

丑字寓意:
腾飞:子有化险为夷、化劣为优的能力,故字可以代表腾飞。可爱:字可以解释为狐狸精的风度和机智,可以代表可爱和迷人的特质。刻苦:字可以解释为耕地的痕迹和犁的轨迹,可以代表刻苦耐劳和拼搏精神。美好:字可以解释为被时光雕刻的古朴和韵味,可以代表美好而经典的特质。执着:字可以解释为青蛙挖掘地洞时的坚韧和执着,可以代表不屈不挠和坚持不懈的精神。智慧:字可以解释为奶牛的敏锐感知和聪明才智,可以代表智慧和领悟力。

吴一丑名字怎么样

吴一丑名字打分测试结果:75

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【8】 【18】 【18】 【25】
【金】 【金】 【金】 【金】 【土】
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

吴一丑 总格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

吴一丑 总格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格8的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

吴一丑 天格、地格、人格、外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

吴一丑 天格、地格、人格、外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

吴一丑名字的意思

【动】

(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义

不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“,哗也。”


【形】

[方言]∶大。如:魁(大而平的盾);榜(大棹,划船工具。亦指船)

【名】

国。公元222—280年孙权所建的国家。如:越(古代的两个敌对国家。借指仇人);歈(地的歌声);牛见月(地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);越气脉(比喻较高的水平和标准);头楚尾(指楚之间的地区)


【数】

(指事。“”是汉字部首之。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)

同本义

,惟初太始道立于,造分天地,化成万物。——《说文》

也者,万物之本也。——《淮南子·诠言》

而天下试。——《老子》

人有事于四方。——《书·君奭》。传:“天子也。”

夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》

夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:境(个地方);丝(根蚕丝);碗水往平处端(办事公正不偏袒);拳正打在心窝(下说到要害处);人做人当(敢做就敢于承认,绝不连累别人);客不烦二主(托人能办的事,就不再打扰第二个人);动不如静(动不如静好);言抄百语(总而言之);会(天缘凑合);路功名(仕途顺利,官运亨通);盒(礼物);清如水(静悄悄地没有人影);毫不爽(点不差);息恹恹(疾病缠身,气息微弱)

序数的第

战而举鄢、郢。(第仗就攻下了楚国的重要城市鄢、郢。战,第战。指楚顷襄王二十年即公元前279年,秦将白起攻下楚国的鄢、郢二都的战争。举,攻下。鄢,地名,在今湖北省宜城县境。郢,地名,在今湖北省江陵县境。)——《史记·平原君虞卿列传》

又如:紧二慢三罢休(指先紧后慢、最后不了了之的官场办事作风);来二去(经过段时间的周折);品锅(种里面杂放鸡鸭鱼肉、山珍海味的“砂锅”);甲(科举殿试第至第三名,赐进士及第);更;品(犹言等;第等);(第等中的第名)

若干份中的份或整数以外的零头

先王之制,大都不过参国之,中五之,小九之。——《左传》

又如:脚(动物身体的四分之,条腿的部分);丈、丈二;百;份(整体分为若干份的部分);杆子(方言。犹言部分);得(得到件或个);端(指物件的头)

表示动作次或短暂

至楚。——《史记·平原君虞卿列传》

交战。——《资治通鉴》

抚尺下。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:个着(下子就拿住);个死(气得要命);忽觉转(觉醒来);时半霎(指时间极短);个眼闪(会儿工夫);之为甚(次已经过分了。用来劝人不要重犯错误)

个。如:忽见个从前方来;天;次;夜(指某夜);能(某项专长或技能)

每;各。如:桌十人;日三餐

另;又。如:蝉名知了


【形】

全;满

容(:全部。指宫女的整个肌肤容貌)。——唐·杜牧《阿房宫赋》

乡。——宋·王安石《伤仲永》

洞庭湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

长烟空。

欢动城。——明·高启《书博鸡者事》

通订舟。——明·魏学《核舟记》

又如:罟(全部;点不留);是(全赁);凭(任凭;完全凭仗);抹(全部);听(听任);划(派);床(全部);力(竭力);创(整个);到处(到处;四处);条提(全部;统统);抹光(律免除或不予追究);到处(遍地里);肩儿(所承担的全部责任)

相同;样。如:个稿子(样);便价(式的;律的);似(好像;似同);同(相同;样);理(同准则)

;联合。如:缴过儿(起);搭儿(答里。起;块儿);合儿(同;起);就(并;起);心(同心;齐心);堆(起;块);淘(道;路);派(齐);体(起;块)

中外之心,以色觊觎之望。——《子谦全传》

六王毕,四海。——杜牧《阿房宫赋》

又如:正(统法度政令);匡(使得到匡正);法(统的法令);是(犹言统的标准);量(统度量);统天下(统全国)

用心世。——《荀子·劝学》

又如:德无暇(意,没有点虚情假意);计(意)

不杂。如:青(犹纯青);抹黑(形容团漆黑);纯(心地纯)

独。如:目(独眼);取(独取);眼(只眼睛。特指独存眼);尊(独尊)

【副】

都,

匡天下。——《史记·货殖列传》

又如:划(律);回(概);弄(切;全体);抹光(全都包括在内);往(概;律);括(犹言总括);是(概)

很;甚。如:无性天(非常虚伪);力价(极力地);撮儿(极其;百般)

始终。如:象(像。向;从来);起(向;向来);行(向;直);了(直;从来);往(犹向)

开口。——《史记·魏公子列传》

俗之改。——《史记·屈原贾生列传》

黄鹤去不复返,——唐·崔颢《黄鹤楼》

禄山出。——宋·苏轼《教战守》

出门。——《聊斋志异·促织》

又如:膺新命(旦接受朝廷的任命);觉(旦);头(旦);投(方言。等到;旦)

。如:略数(谓略举);听(倾听)

【名】

初次,第次;开始。如:箭上垛(比喻旗开得胜,首次就达到目的);生人(初次卖做奴婢的女子);头里(原来;起先);成(初次制成的);回生(初见陌生);见如旧(见如故。初次相见意气相投,有如故交);初(开始;起初);征(初次征战);听(初听)


chǒu

【形】

(形声。从鬼,酉声。古人以为鬼的面貌最,故从鬼。本义:貌。按:在古代,“醜”和“”是两个字,意义各不相同,除作地支和时辰用“”以外,都不能写作“”。现在“醜”字简化为“”)

可恶

醜,可恶也。——《说文》

耗土之人醜。——《大戴礼记·易本命》

姱而不醜兮。——《楚辞·橘颂》

亦孔之醜。——《诗·小雅·十月之交》。传:“恶也。”

又如:名(恶名);言(恶劣的话);攀谈(说粗俗话);徒(恶徒);语(恶劣的话。也作话)

污秽

行莫醜于辱先生。——司马迁《报任少卿书》。注:“秽也。”

又如:秽(陋污秽)

众多

醜,众也。——《尔雅》

在醜夷不争。——《礼记·曲礼》。注:“众也。”

又如:虏(众多的敌人。也指恶的敌人);杂(众多杂乱)

形貌陋劣。如:露(陋;难看);状(指形貌陋)

指事物不好。如:

不光彩,可耻。如:吒(事,不光彩的事);行(恶的行为)

类,相同

比物醜类。——《礼记·学记》

获匪其醜。——《易·离》

又如:夷(年辈相同、学业相等的人);侪(同类,等辈)


chǒu

【动】

厌恶;憎恶

醜类恶物。——《左传·文公十八年》

又如:沮(诋毁谤)

侮辱;玷污

秦昭王闻之,而欲之以辞。——《吕氏春秋》

愤怒

莫不醜于色。——《淮南子·说林》

又如:诋(谩骂诋毁);辞(谩骂之言);诋(辱骂;诋毁)

惭愧

寡人醜乎。——《庄子·德充符》。注:“愧也。”

又如:比(以曲从阿党为耻);剌剌(方言。羞人答答);辱(耻辱)

chǒu

【名】

指坏人、恶人。如:逆(叛逆的人);徒(叛逆之徒);贼生(生。骂人的话。畜生,坏蛋)

动物的肛门处。如:去(除去动物的肛门)

怪异之事

四曰记而博,五曰顺非而泽。——《荀子·宥坐》

传统戏曲中的一种角色,扮演滑稽人物

chǒu

【名】

(象形。甲骨文象爪形。①本义:爪②地支的第二位)

地支的第二位

,纽也。十二月万物动用事。——《说文》


与天干相配,用以纪年。如:一九八五年为农历乙

用以纪月,即农历十二月

用以纪日

用以纪时,即早晨一时至三时

十二生肖属牛。如:肉(牛肉);宝(牛黄的别称)

戏剧中的脚色名。如:三(角戴的三绺短须);旦(戏剧中饰演女性的角)