吴道蕴名字的含义解释
吴道蕴名字打分
吴道蕴五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 吴 | 吳 | 7 | 木 |
| 道 | 道 | 12 | 火 |
| 蕴 | 蘊 | 15 | 木 |
吴木 道火 蕴木
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读音：wú |
繁体：吳 |
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笔画：7 |
部首：口 |
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笔顺：
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吴字字义： 吴：即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。 |
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吴字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《过王濬墓》 吴国分牛斗，晋室命龙骧。 |
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读音：dào |
繁体：道 |
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笔画：12 |
部首：辶 |
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笔顺：
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道字字义： 道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 |
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道字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 |
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道字解析： 道是一种正路与善行的追求，代表着积极向上、精神自我提升的美好寓意。
道字寓意： |
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读音：yùn |
繁体：蘊 |
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笔画：15 |
部首：艹 |
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笔顺：
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蕴字字义： 蕴一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。 |
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蕴字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 文囿雕奇彩，艺门蕴深致。 |
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蕴字解析： 蕴是一种内涵丰富的字，代表着藏匿、积累、丰富的内在素养、精神层面的深刻思想，以及代表着优异的天赋。取名蕴，能为孩子带来文化素养的提升和成功的加持。
蕴字寓意： |
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吴道蕴名字打分测试结果：79分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【8】 | 【23】 | 【38】 | 【23】 | 【45】 |
| 【金】 | 【火】 | 【金】 | 【火】 | 【土】 |
| 【吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【中】 |
吴道蕴 总格象素
顽风，德量宏厚卦 (新生泰和万事如意数.) (中)
吴道蕴 总格详解
一帆风顺，大利创业，名利双收。不能守成，事业到某一成功阶段，如浪中失舵，易遭危难。
基业：部将，君臣，文昌，学士，艺术。
家庭：可望圆满，子孙满堂。“三才”不善者不遇。
健康：安康长寿，人格被克者不遇。
含义：顺风扬帆之象。经纬深，智谋大，德量宏厚，可遂大志大业，博得名利，富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合，即如浪中失舵之船，易遭灾难。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
吴道蕴 人格象素
磨铁成针，薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)
吴道蕴 人格详解
艺术成功，欠统帅之威望，缺首领之才干。失意薄弱，如在文学、技艺上发展较理想。
基业：将星，学基，臣将，神童，技艺，凶煞，伤杀。
家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满，。
健康：灾维，外伤 ，肮病，三才配合者尚可园满，
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数，
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
吴道蕴 地格、外格象素
壮丽，壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
吴道蕴 地格、外格详解
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
吴道蕴 天格象素
坚刚，坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
吴道蕴 天格详解
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
吴
吴
wú
【动】
(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义
不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”
吴
wú
【形】
[方言]∶大。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船)
吴
Wú
【名】
吴国。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)
道
dào
【名】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)
同本义
道,所行道也。——《说文》
一达谓之道。——《尔雅》
道坦坦。——《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
大道甚夷,而民好径。——《老子》五十三章
道听而途说。——《论语·阳货》
从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》
道渴而死。——《山海经·海外北经》
今天大雨,道不通,度已失期。——《史记·陈涉世家》
又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)
道德,道义、正义
得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》
又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)
道教的教义
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》
道教;道士
阿兄形似道,而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》
二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。——《世说新语·排调》
又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)
线条或细长的痕迹。如:画一条斜道儿
路程;行程
日夜不处,倍道兼程。——《孙子·军争》
又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)
方式,方法;技能
为开其资财之道也。——晁错《论贵粟疏》
深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。——贾谊《过秦论》
策之不以其道。——唐·韩愈《杂说》
又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)
水流通行的途径。如:河道;水道
地域的区划名。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”
学术或宗教教义
悦周公、仲尼之道。——《孟子·滕文公上》
然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。——明·马中锡《中山狼传》
又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)
指宇宙的本体及其规律
脩道而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》
闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《庄子·秋水》
师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》
臣之所好者,道也;进乎技矣。——《庄子·养生主》
方向;志向
不得通其道,故述往事,思来者。——司马迁《报任安书》
又如:志同道合
道
dào
【动】
说,讲
万户侯岂足道哉!——《史记·李将军列传》
不足为外人道也。——晋·陶渊明《桃花源记》
又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)
表示。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)
取道,经过
从郦山下,道芷阳间行。——《史记·项羽本纪》
道海安、如皋,凡三百里。——宋·文天祥《指南录·后序》
又如:道经(路过)
引导,疏导
知周乎万物而道济天下。——《易·系辞上》
道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政》
道民之门,在上之所先。——《管子·牧民》
乃学辟谷,道引轻身。——《史记·留侯世家》
料;想,以为
刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。——《水浒传》
道
dào
【量】
用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光
用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕
用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题
次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净
道
dào
【介】
从,由
诸使者道长安来。——《汉书·淮南传》
蕴
蘊
yùn
【动】
(形声。从艸,蕴(yùn)声。本义:积聚,蓄藏)
同本义
蘊,积也。——《说文》
字亦作“蕴”。
蘊,聚也。——《广雅》
芟夷蘊崇之。——《左传·隐公六年》
蓄而弗治将蘊。——《左传·昭公二十五年》
而以是相蕴。——《庄子·齐物论》
我心蕴结兮。——《诗·桧风·素冠》
蕴利生孽,姑使无蕴乎。——《左传·昭公十年》
又如:蕴积(蕴藏;积聚);蕴哲(蓄藏智慧);蕴艺(藏蓄的才华)
包藏;包含
万物尽然,而以是相蕴。——《庄子》
蕴
蘊
yùn
【名】
乱麻
即束蕴请火去妇之家,曰:“吾犬争肉相杀,请火治之。”——《韩诗外传》
佛教语意为荫覆。也译作“阴”,如佛经以色、受、想、行、藏为五阴,也作五蕴
蕴
蘊
yùn
【形】
闷热。如:蕴隆(热气很盛);蕴暑(酷热)
深奥。如:蕴藉(隽永);蕴奥(精深的含义);蕴蕴(深厚的样子)
