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唐国幸名字的含义解释

唐国幸名字打分

唐国幸五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
8
8

72
唐国幸名字寓意

读音:táng

繁体:

笔画:10

部首:

唐字字义: 唐:朝代名;姓氏;繁盛殷实。

唐字来源: 来自诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊陶
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》缵虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。

读音:guó

繁体:

笔画:8

部首:

国字字义: 国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。

国字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆,万朝未央。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》望上,山呼鳌抃,遥爇炉香。

国字解析: 这个字在起名时有多种美好的寓意,可以代表着一个强大的力量、文明智慧、民族团结、清净寂静、安宁稳定以及人才辈出,给人们带来了美好的期望和祝福。

国字寓意:
统一震慑:表现为一个强大的力量,能统一一个地区或人民。文明智慧:代表着文明和智慧,能够提高人民的文化素质。民族团结:可以代表民族团结,让不同族群的人共同生活在和谐中。清净寂静:也可以表达清净寂静的意思,代表着心灵的安宁和宁静。安宁稳定:还可以代表安宁稳定,让人民生活在一个和平的社会环境中。人才辈出:也代表人才辈出,可以培养出优秀的人才,为家的发展作出贡献。

读音:xìng

繁体:

笔画:8

部首:

幸字字义: 幸1、幸运,幸福,如三生有幸;2、宠爱,希望。

幸字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 虽无舜禹迹,欣天地康。
来自宋词:柳永 所著 《倾杯乐》翠华宵,是处层城阆苑。

幸字解析: 这个字用于起名时代表着福、运、存、遇等美好寓意。

幸字寓意:
幸福:意味着福的生活和快乐的心情。幸运:意味着好运和成功。幸好:意味着万事顺利和庇佑。幸遇:意味着邂逅有缘人和美好爱情。幸存:意味着能够免于灾难和拥有生存的机会。幸福安康:意味着有安康的身体和快乐的心情。

唐国幸名字怎么样

唐国幸名字打分测试结果:72

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【21】 【19】 【9】 【29】
【木】 【木】 【水】 【水】 【水】
大吉 大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

唐国幸 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

唐国幸 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

唐国幸 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

唐国幸 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

唐国幸 总格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

唐国幸 总格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

唐国幸 人格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

唐国幸 人格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

唐国幸 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

唐国幸 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

唐国幸名字的意思

táng

【形】

(形声。小篆作字形。从口,庚声。本义:大话)

[方言]∶同本义

,大言也。——《说文》

之言。——《庄子·天下》

之为言荡荡也。——王充《论衡》

广大

平原其坛曼兮。——扬雄《甘泉赋》

又如:(广大;浩荡);皇(气势宏伟盛大)

在温室中生长的,人工培育的。如:花;

空;徒然。如:捐(虚耗;废弃;落空);劳(白白地劳动);丧(徒劳)


táng

【名】

朝代名。

人尚未盛为之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

贤今人诗赋。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

显庆以来。——清·姚鼐

登泰山记》

备于。——蔡元培《图画》

公元617年,隋太原留守李渊起兵,次年隋亡,李渊在关中称帝,国号,都长安。907年为后梁朱温所灭。共历二十帝,二百九十年。如:巾(代皇帝所戴的一种便帽,后土人亦常戴此种帽子);体(诗的体式风格);环(玄宗的贵妃杨玉环);明皇(即玄宗);帽(巾。代帝王的一种便帽。后来士人多用);三藏(代玄奘法师的俗称);家(朝)

传说中古帝尧政权的称号

虞之世。——清·黄宗羲《原君》

又如:年(尧时代。借称太平盛世);风(尧的遗风);许(尧许由的并称);尧(古帝名。帝喾之子。初封于陶,号陶氏)

五代之一。公元923年,李存勖继后梁称帝,国号,史称后,也简称,历四帝,十三年,936年禅位后晋

五代时十国之一。公元937年李升于金陵称帝,国号,史称南。共历三帝,三十九年。975年,为宋所灭

古国名

相传为祁姓,尧的后代,在今山丁翼城西

周所建,姬姓,在今湖北省隋县镇,公元前505年为楚所灭

中国。盛时,声誉播及边疆与海外,故后世少数民族地区沿称中原为,国外则径称中国为。如:人(中国人;代人);人街(外国有些城市中,华侨聚居的街或区域称为“人街”)

古代庙堂前或宗庙内的大路

庙中路谓之。——《尔雅·释宫》

有甓。——《诗·陈风·防有鹊巢》

场地,园地。如:园;


囯、國

guó

【名】

(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“”)。“或”亦兼表字音。本义:邦)

周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全

,邦也。——《说文》

以佐王治邦。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰。”

方千里曰畿,诅祝以叙之信用,以资邦之剂信。——《周礼·大司马》。注:“谓王之;邦,谓诸侯也。”

都城过百雉,之害也。——《左传·隐公元年》

丘也闻有有邦者。——《论语·微子》

夫大,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》

秦人开关延敌,九之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《新书·过秦论上》

又如:齐;晋;郑

都,一最高政权机关所在地。又称城,

中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。”

三曰禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”

曰市井之臣。——《孟子》。注:“谓都邑也。”

地漕。——《诗·邶风·击鼓》

先王之制,大都不过参之一,中五之一,小九之一。——《左传·隐公元年》

武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸。——《左传·僖公三十三年》

愿君顾先王之宗庙,姑反统万人乎!——《战策·齐策》

登斯楼也,则有去怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

又如:中(王城之内;内);人(都中的人);迁(都迁徙);阴(都城北郊);郊(都周围地名);禁(古代都中的禁令);邑(城邑);刑(城中施行的刑罚)

聊以行。——《诗·魏风·园有桃》

无有残。——《诗·大雅·民劳》

僵卧孤村不自哀,尚思为戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

之安者,必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

人皆以诸先烈之牺牲精神为奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》

又如:纪(旧指家礼制与法令);帑(库中的钱币);禄(家的俸禄);课(税;家税收);器(可主持政的人才)

古代王、侯的封地

汉王之,良送至褒中。——《史记·留侯之家》

孟尝君就于薛。——《战策·齐策》

又如:租(封地的田赋)

帝王。如:孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);丈(帝王的岳父);太(帝王之母的俗称);姻(帝王的姻亲)

部落

凡七十八。伯济是其一焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。——《后汉书》

地方

荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之。——晋·陈寿《三志·诸葛亮传》

逝将去女,适彼乐。——《诗·魏风·硕鼠》

家乡

欲逊位归,佐吏等苦留之。——《晋书》


xìng

【形】

,吉而免凶也。——《说文》

而至于旦。——《礼记·檀弓》

短命死矣。——《论语》。皇疏:“凡应死而生曰。应生而死曰不。”

甚。——曹操《步出夏门行》

生固而遇予。——清·袁枚《黄生借书说》

与不

获名成。——清·周容《芋老人传》

民之遭水旱疾疫而不者,不过十之一二矣。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:三生有;荣(光荣而运);万(非常运);得此,不中的大;庆;天;不;万


xìng

【副】

通“倖”。侥

非分而得谓之。——《小尔雅》

朝无位。——《荀子·富国》。注:“无德而禄谓之位。”

小人见人之厄则之。——《公羊传·宣公十五年》。注:“侥倖也。”

得脱矣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

皆杀之。——唐·柳宗元《童区寄传》

朕自得丞相,成帝业。——《三国演义》

又如:心(侥心理);生(侥偷生);民(侥于万一之民);位(侥得位);得(而);诡(侥和诡诈);赏(侥得赏)

大雪踰岭。——唐·柳宗元《柳河东集》

诚门未有烧。——《广东军务记》

彼苍默佦

又如:为(而);然(亏);赖(亏依靠);得(亏);偶(运而偶然遇合)

表敬,副词,表明对方的行为使自己感到

赦臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

见取。——唐·柳宗元《柳河东集》

君子书叙。——唐·李朝威《柳毅传》

官入顾我。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:叨(有得到他人的好处);蒙(有承蒙);请不吝赐教为

xìng

【动】.

使…欢乐、愉快或欣喜;庆

愿大王以天下。——《汉书·高帝纪下》

宠爱

于赵王。——《史记·廉颇蔺相如列传》

你瞧瞧,把他的这个样儿,我劝你收着些儿好。——《红楼梦》

又如:私(古谓帝王对人宠爱);昵(宠爱亲近);待(宠爱优待);媚(亲近宠);近(宠亲近);嬖(宠爱狎昵)

感受到怜悯之心

王必臣与臣之母,愿先生之勿患也。——《吕氏春秋·至忠》

希望

可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

吾子观。——唐·柳宗元《柳河东集》

蒙其赏。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

宁吾心。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:为(希望);存照鉴(希望留存查照);来(希望前来);愿(希望);勉(望其勉力);望,翼(希望)

旧指皇帝亲临,后也泛指皇族亲临

苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》

忽然有个诏书下来,说御驾亲泰山,要修汉武帝封禅的故事。——《醒世恒言》

又如:顾(帝王临垂顾);听(皇帝亲临听讲);学(皇帝巡视学校);御(帝王巡游时驻跸)

特指帝王与女子同房

妇女无所。——《史记·项羽本纪》

又如:得;御;王因

二年冬,大雪逾岭被南越中数州。——柳宗元《答韦中立论师道书》

使…活命

汝天下之国士也,汝以成而名。——《吕氏春秋》

xìng

【名】

大丈夫得死于疆场者,也,吾何恨焉?——《三国演义》

受宠的人

妾媵盈宫,非无爱也。——《申鉴》