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商冠朴名字的含义解释

商冠朴名字打分

商冠朴五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
11
9
6

65
商冠朴名字寓意

读音:shāng

繁体:

笔画:11

部首:

商字字义: 商指买卖,做生意,也指做生意的人。还有交换意见,讨论等意思。

商字来源: 来自唐诗:李治 所著 《九月九日》 端居临玉扆,初律启金
来自宋词:柳永 所著 《夜半乐》怒涛渐息,樵风乍起,更闻旅相呼。

读音:guàn,guān

繁体:

笔画:9

部首:

冠字字义: 冠帽子;超出众人,居第一位。

冠字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 赫奕俨盖,纷纶盛服章。
来自宋词:柳永 所著 《柳腰轻》锦衣盖,绮堂筵会,是处千金争选。

冠字解析: 这个字具有多重寓意,代表着尊贵、珍稀、卓越、权威、荣誉和进取等美好品质,适合用于起名时表现出人的特质和追求。

冠字寓意:
尊贵荣耀:是古时候帝王加冕的头饰,代表着尊贵、荣耀和权力。珍稀无比:古人把稀世之物比作‘’,代表着珍贵、稀有和无比。卓越出众:也象征着卓越、出众的品质和能力。权威形象:是权威、形象的象征,常用于品牌、企业等的命名中。荣膺殊荣:人们把荣誉称为‘军’,代表着荣膺殊荣和顶峰之位。平顶方向:字的顶部平直,代表着向前、向上的方向性。

读音:piáo,pò,pō,pǔ

繁体:

笔画:6

部首:

朴字字义: 朴:没有细加工的木料,比喻不加修饰。

朴字来源: 来自唐诗:夏侯孜 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。宣宗室舞》 俗尚素,人皆乐康。
来自宋词:王安中 所著 《北山移文哨遍》敲喧喧,牒诉匆匆,抗颜自喜。

朴字解析: 这个字用于起名时美好的寓意体现出真诚实、质自然、纯洁善良、满园春色、笑容可掬和 明理正直的含义。

朴字寓意:
真诚朴实:意味着真诚实的品质,不做作,不矫揉造作。质朴自然:代表的是质自然的美好,陈述真实,坦白无华。纯洁善良:意味着纯洁善良,心地清澈,有一颗善良的心。满园春色:可以代表春天出现的柔嫩花苞,寓意春色盎然,生机勃勃。笑容可掬:意味着俏皮可爱,开心自然,实热情。明理正直:代表正直、真、切实和真诚,为人正直坦率,以理为依据。

商冠朴名字怎么样

商冠朴名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【20】 【25】 【17】 【36】
【木】 【水】 【土】 【金】 【土】
大凶
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

商冠朴 总格象素

波澜,波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.) (凶)

商冠朴 总格详解

英雄豪杰,浮沉万丈,舍己成仁,不利商界,只宜政界。为人豪侠仗义,冒险成功,福运不长,女性忌用。

基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。

家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。

健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。

含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

商冠朴 人格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

商冠朴 人格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

商冠朴 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

商冠朴 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

商冠朴 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

商冠朴 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

商冠朴 地格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

商冠朴 地格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

商冠朴名字的意思

shāng

【动】

(会意。从阩,章省声。本义:计算,估量)

同本义

,从外知内也。——《说文》。段注:“汉律志云:之言章也。物成熟可章度也。”

,度也。——《广雅》

虏必军进退,稍引去。——《汉书·赵充国传》

又如:略(估计);算(计算);度(测量);羊(传说中一种能预知雨的鸟);谜(猜谜);功(古代九章算术之一,即测量体积、计算工程用工的方法)

引申为议,讨;

兑。——《易·兑》。注:“量裁判之谓也。”

操与众议,欲立植为世子。——《三国演义·杨修之死》

又如:通(勾通;相互量以取得一致意见);协;校(度,衡量);串(量串通);决(量决定);宜(量如何处理);订(讨订正);借(量借用);通(彼此量并取得一致意见);论(磋讨论);略(讨)

,贩卖货物

旅不行。——《易·复》

而无盈。——王充《论衡》

又如:市(买卖货物的场所)

揣测,臆度

而善意,广见而多记。——王充《论衡》


shāng

【名】

不出,则三宝绝。——《史记·货殖列传序》

又如:经;利(经的利润);道(通的道路);铺(店);棍(界的不良分子)

人弦高将市于周。——《左传·僖公三十三年》

人重利轻别离,前月浮梁买茶去。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》

豪吏富积货储物以待其急。——《盐铁论·本议》

又如:布;坐;凭(人的营业证);民(贾,沽。人)

中国古代五声音阶之一,相当于简谱中的“2”。如:调(乐曲七调之一,其音凄怆哀怨);音(五音中的音);歌(悲凉的歌)

两数相除的结果。如:等于几

中国古代朝代的名称。公元前十六世纪汤灭夏所建,都亳。中经几次迁都,盘庚时迁殷(今河南省安阳县小屯),因亦称殷。传至纣,为周武王所灭。共传十七代,三十一王。如:汤(代开国君主。名“大乙”)

秋季。古人把五音与四季相配,音配秋,因以指秋季

春秋时诸侯国宋的别称。周灭后,封贵族微子的后代于宋,故宋又称

象声词。铃摇击的声音

胜姑便将两手七铃同时取起,价乱摇。——《老残游记》

星宿名,指心宿

人生不相见,动如参与。——杜甫《赠卫八处士》

通“章”。篇章,乐竟为一章,引申为诗文的篇章

修宪命,审诗,禁淫声,以时顺修,使夷俗邪音不敢乱雅,太师之事也。——《荀子·王制》

观民风俗,审诗,命禁邪言,息淫声。——汉·贾谊《新书·辅佐篇》

姓。如:君(即“鞅”。因封于“”,故称“君”);均(虞舜子。名“均’,因封于“”,故称“均”)


guān

【名】

(会意。从“冖”(mì),用布帛蒙覆。从“元”(人头),从“寸”(手)。意思是:手拿布帛之类的制品加在人的头上,即“”。本义:帽子)

同本义

,弁冕之总名也。——《说文》

至尊也。——《礼记·问丧》

缁布。——《仪礼·士礼》。注:“今小吏。”

凡甸弁服。——《周礼·司服》

怒发上冲。——《史记·廉颇蔺相如列传》

新沐者必弹。——《楚辞·渔父》

盖相望,乘坚策肥。——汉·晁错《论贵粟疏》

小民罢市,丧出江上,白衣送者夹岸。——《明史·海瑞传》

峨大,拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊皋之业耶?——明·刘基《卖柑者言》

又如:衣整齐;怒发冲;二十而;礼;巾;玉(帽子上装饰的美玉。后多用来指代美男子);佩(帽子与佩玉。亦指官吏士绅);绶(礼帽与印绶)

顶端。如:群芳之;石(以三石为足而耸立于地的大石)

指突起像帽子的东西。如:树;花;珥(太阳边缘外面的发光气团);锈病

公鸡头上的肉瘤或高出的羽毛

旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集上,加丁不释。——《聊斋志异·促织》

如:鸡

另见guàn


盖如云

guāngài-rúyún

,古代官吏的礼帽;盖:车篷。形容集会时官吏士绅很多

盖如云,七相五公。——汉·班固《西都赋》

盖相望

guāngài-xiānwàng

旧时形容政府的使者或官员来往不断

齐楚约而欲攻魏,魏使人求救于秦,盖相望,秦救不出。——《战国策·魏策四》

guānmiǎn

∶古代皇或官员的帽子

∶比喻受人拥戴或出人头地

冕之盛,当时莫与比焉。——《北史·寇洛等传论》

冕堂皇

冕堂皇

guānmiǎn-tánghuáng

比喻光明正大、尊贵严整的状态,多用以批评人的言词、声明图有其表

他自己也就把那回身就跑的旖旎风情藏起来,换了一副冕堂皇的面目了。——清·吴研人《二十年目睹之怪现状》

guānshì

古典建筑中一种顶部线脚

心病

guānxīnbìng

见“状动脉病”

guānzi

鸟头部红色的肉质突起,颜色鲜艳


guàn

【动】

戴;戴帽子

带长铗之陆离兮,切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》

许子乎?曰:“”。曰:“奚?”曰:“素。”——《孟子·滕文公上》

孟尝君怪其疾也,衣而见之。——《战国策·齐策》

又如:沐猴而;带(戴帽系带子。借指穿着官服);巾(戴上帽子、头巾);狗(戴帽的狗。比喻不知礼义的人)

超出众人;超过;位居第一

群臣,声施后世。——《史记·萧相国世家》

将军勇三军,才为出世,弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

近世寇莱公豪侈一时,然以功业大,人莫之非。——宋·司马光《训俭示康》

又如:带医生(大医院有称职的医生);首(位居于众人之上);绝(遥居首位);伦(盖过同辈)

加在前头。如:头(加在前头);序(在书前加序言);篇(写序言);以题辞


guàn

【名】

古代男子到成年则举行加礼,叫做。一般在二十岁

男子二十而字。——《礼记·曲礼上》

既加,益慕圣贤之道。——明·宋濂《送东阳马生序》

者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。——《论语·先进》

弄柔翰。——左思《咏史》

又如:字(古代男子二十岁而,并赐以字);士(已行过礼的成年之士);子(已行过礼的男子。指二十岁成年男子);岁(男子二十岁);弱(刚成年);者(指成年人)

排于首位的事例。如:部(吏部。古代中央设六部,以吏部为首);族(显贵的豪门世族);首(首位)

胜利的奖赏或荣誉的标志,尤指代表运动中获得军的称号。如:夺

词的简称

另见guān


Piáo

【名】

姓(明代有素)

另见pō;pò;pǔ


另见piáo;pò;pǔ


pōdāo

旧式武器,一种刀身窄长、刀柄比大刀柄短的刀,双手使用

杨志提了刀,拿了藤条,自去赶那担子。——《水浒传》


【名】

(形声。左形,右声。古代二字意义不同。“”,本义:树皮。《说文》:“木皮也。”王褒《洞箫赋》:“秋蜩不食抱而长吟兮。”)

树木的皮,木皮。如:厚

榆科,属植物的泛称木名,落叶乔木,高五六丈,叶形椭圆而尖,上部缘边有锯齿,花细小,色淡黄。实为球形小肉果,黄赤色,味甘可食。木材可制器具

大木材

委积兮,莫知余之所有。——《楚辞·屈原·九章》

没有晾干的鼠肉

郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者。——《战国策·秦策三》


【形】

。通“樸”

焚符破玺,而民鄙。——《庄子·胠箧》

壮大。如:牛(大牛;公牛);忠(质忠实);厚(实忠厚);茂(实优秀)

另见piáo;pō;pǔ


pòxiāo

质地不纯的硫酸晶体,由海水或盐湖水熬过沉淀而成,用来硝皮革,也可供药用


【名】

(形声。从木,菐声。本义:未加工的木材)

同本义

,木素也。——《说文》

既勤斫。——《书·梓材》。马注:“未成器也。”

散则为器。——《老子》

无刀斧之断者谓之。——《论衡·量知》

本质;本性

尚素。——张衡《东京赋》。注:“质也。”

见素抱,少私寡欲。——《老子》

货物的成本

贵酒肉之价,重其租,令十倍其。——《商君书·垦令》


【动】

砍伐整理

桷不斫。——《淮南子·精神》。注:“采也。”

又如:斫(砍斫,削治)

通“扑”。击,打

举筑秦皇帝。——《史记·刺客列传》

…水衡阎奉击卖请。——《史记·酷吏列传》

【形】

;

敦兮其若。——《老子》

浇淳散。——《汉书·黄霸传》

民敦而俗。——《孔子家语·王言》

又如:古(素而有古代的风格);质(实;不矫饰);诚(诚恳实);俭(俭省素);秀(实而秀美);质(素纯真);讷(实而口才不好);散(本谓纯真之道分离变异。后亦谓淳之风消散);愚(质愚拙);鄙(质鄙野);涩(质迟钝);辞(质而不文饰之辞);赡(质而丰富);木(质厚重);索(质无华);野(质无华)

另见piáo;pō;pò