夏研窈名字的含义解释

夏

xià

【名】

(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页(xié),人头。臼(jù),两手,攵(suī),两足。合起来象人形。本义:古代汉民族自称)

同本义。也称华夏、诸夏

夏,中国之人也。——《说文》。朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。”

泛指中国

蛮夷猾夏。——《书·舜典》。孔传:“夏,华夏。”

春秋内其国而外诸夏。——《公羊传·成公十五年》。注:“诸夏外土诸侯也。谓之夏者,大总下上言之辞也。”

此之谓夏声。——《左传·襄公二十九年》。服注:“与诸夏同风。”

东夏之命。——《吕氏春秋·察今》。注:“东方也。”

又如:夏盟(古代华夏诸国间的结盟);夏声(古代中原地区的民间音乐)

朝代名

中国历史上的第一王朝,系传说中禹的儿子启所建立,奴隶制国家,建都安邑(今山西省夏县北),即夏后氏

构木钻燧于夏后氏。——《韩非子·五蠹》

始于虞夏。——蔡元培《图画》

夏后皋。——《左传·僖公三十三年》

虞夏以来。——《史记·货殖列传》

又如:夏礼(夏代的礼法);夏书(记载夏代史事的书);夏甲(夏朝君主孔甲)

封建割据政权或农民起义政权称号(1)∶东晋末,公元407年匈奴贵族赫连勃勃建夏国,建都统万城(今陕西横山西北)(2)∶隋末窦建德于公元618年建立夏国,都乐寿(今河北献县)(3)∶北宋仁宗时,赵元昊于1032年建立夏国,史称西夏,都兴州(今宁夏回族自治区银川东南)(4)∶元末明玉珍于公元1362年建立夏国,都重庆

古代波斯的巴克特利亚人建立的国名。如:夏国;大夏

通“厦”。大屋

曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?——《楚辞·哀郢》

见若覆夏屋者矣。——《礼记·檀弓上》

夏季。一年的第二季,中国习惯指立夏到立秋的三个月时间,也指农历“四、五、六”三个月

四月维夏,六月徂暑。——《诗·小雅·四月》

又如:夏汛(夏季汛期);夏安居(僧徒在四月十六日至七月十五日禁止外出,又称“坐夏”);夏畦(夏天治理田畦);夏苗(夏季的禾苗或田猎)

姓

夏

xià

【形】

大

夏,大也。——《尔雅》

于我乎夏屋渠渠。——《诗·秦风·权舆》。传:“大也。”

此字本谊训大也。万物宽假之时也。——朱骏声《说文通训定声》

自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。——《方言》

又如:夏李(大李);夏屋(大屋);夏海(大海)

华彩,即五色

秋染夏。——《周礼》

又如:夏翟(夏狄。羽毛五色的野鸡);夏缦(古代卿乘坐的五采车)

研

yán

【动】

(形声。从石,幵(jiān)声。本义:细磨)

同本义

打取杏仁,以汤脱去黄皮,熟研,以水和之,绢滤取汁。——《齐民要术》

晚上把这药用酒研开,替他敷上。——《红楼梦》

又如:研石(磨墨的用具);研弄(磨墨弄笔)

研究;探讨

能研诸侯之虑。——《易·系辞》。注:“研,俞思虑也。”疏:“精也。”

研核阴阳。——南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》

又如:研榷(研究;商订);研述(研究并阐述);研味(研究玩味);研治(研究);研省(研究省察);研赏(研究赏析);研究(细致审问);研务(探究事理)

研

yán

【形】

详尽;精细。如:研务(细审);研深(精深);研疏(精细和粗细);研校(仔细校对);研讯(仔细审讯)

妍好。也作“妍”。如:研和(美好温和);研美(妍美);研艳(妍丽,华美)

另见yàn

研钵

yánbō

硬质材料(如瓷或黄铜)制成的,通常呈碗状的小器皿,用杵在其中将物质捣碎或研磨

研定

yándìng

研究决定

研定适合国内制度的法令

研读

yándú

钻研阅读

这篇文章你要仔细研读

研究

yánjiū

∶钻研;探索

专家们研究潮汐和海流

∶考虑或商讨

大家的意见厂领导正在研究

研究生

yánjiūshēng

高等学校或科研机关里录取的通过研究工作进修的人。有一定的进修年限

研究所

yánjiūsuǒ

思考或研究问题的地方

研究员

yánjiūyuán

被基金会授予金钱从事研究工作的人

在科研机构中从事某一学科研究工作的高级研究人员,其职称在副研究员之上

研考

yánkǎo

研究考察

研磨

yánmó

∶用工具研成粉末

∶用磨料摩擦器物使变得光洁

研拟

yánnǐ

研究拟定

研拟方案;研拟对策

研判

yánpàn

研究判断

投资人有了这种想法之后,往往无法冷静研判市场动态

研求

yánqiú

研究探求

这个剧本需反复研求

研讨

yántǎo

研究和讨论

研析

yánxī

研究分析

研习

yánxí

研究学习

研制

yánzhì

∶研究制造

∶研磨制成

窈

yǎo

【形】

(形声。从穴,幼声。本义:幽深,深远)

同本义

窈,深远也。——《说文》

窈,深也。——《广雅》

窈兮冥兮。——《老子》。王注:“深远之叹。”

窈冥昼晦。——《史记·项羽记》

至道之精,窈窈冥冥。——《庄子·在宥》

由山上五六里,有穴窈然。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:窈杳(幽远的样子);窈纠(幽深曲折);窈悠(深远的样子);窈陷(深凹);窈妙(精微,幽远);窈冥(深远难测);窈坳(幽怨);窈郁(幽深的样子);窈丽(幽深而秀丽);窈蔼(深远;幽暗);窈停(深目高鼻的样子);窈深(幽深;深邃);窈黑(深邃幽暗);窈然(深远的样子;幽深的样子);窈蔚(幽深繁茂)

幽静

高堂俨象设,禅室各深窈。——苏轼《与客游道场何山得写字》

又如:窈寞(幽静);窈峭(高峻峭拨)

通“杳”。昏暗

天窈窈而昼阴。——司马相如《长门赋》。《说文》:“杳,冥也,当以杳为正字,窈通字。”

窈霭潇湘空。——江淹《杂体诗》

又如:窈昧(幽暗);窈窈(深冥的样子;幽暗的样子)

美好

月华临夜空,青山窈多姿。——清·吴光《泊湘口二妃庙是萧湘二水会处》

又如:窈妙(美好);窈纠(形容步履舒缓,体态优美);窈娜(形容体态柔美);窈娆(轻柔细长的样子);窈眇(美妙,美好)

通“幽”(yōu)。隐蔽,隐微

可以阴,可以阳;可以窈,可以明。——《淮南子·道应》。俞樾云:“窈,读为幽。”

扬沙石,窈冥昼晦。——《史记·项羽本纪》