姚先德名字的含义解释

姚

yáo

【名】

(形声。从女,兆声。本义:姓)同本义。相传为虞舜之后

姚,虞舜居姚虚,因以为姓。——《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。

姚

yáo

【形】

或为姚,娆也。——《说文》

姚,好也。——《方言十三》

窕冶。——《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。”

美哉德乎!姚姚者乎!——刘向《说苑·指武》

通“遥”。长

其功盛姚远矣!——《荀子·荣辱》

雅声远姚。——《汉书·礼乐志》

先

xiān

【动】

(会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)

同本义

先,前进也。——《说文》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《九歌·国殇》

恐为操所先。——宋·司马光《资治通鉴》

又如:身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头)

尊崇;重视

安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。——《史记·本准书》

又如:先本(重视根本)

首创;开始

不为福先,不为祸始。——《庄子·刻意》

又如:先志(先立志向);先事(先行其事)

先

xiān

【名】

当初;先前

丢三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了。——《红楼梦》

又如:先起头(从前);先来(先前,原来);先日(从前;日前)

先世;祖先

仆之先非有剖符丹书之功。——《报任安书》

行莫丑于辱先。——司马迁《报任少卿书》

思厥先祖父。——宋·苏洵《六国论》

先典攸高。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

先西域人。——明、清·侯方域《壮悔堂文集》

先茔在杭(先茔:祖先的坟墓。杭:浙江省杭州市)。——清·袁枚《祭妹文》

又如:先陇(祖坟);先陵(帝王祖先的坟墓);先铭(先人的墓志铭)

前导;前驱

以为民先(先,先锋。形容词活用为名词)。——《韩非子·五蠹》

行为士先。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:先引(前导);先师(前辈老师);先达(有德行学问的前辈)

姓

先

xiān

【形】

前,时间或次序在前

以先国家之急。——《史记·廉颇蔺相如列传》

后先相继。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

固先乎吾。——唐·韩愈《师说》

先天下之忧。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

古时的;先前的,先代的

天子乃荐鞠衣于先帝。——《礼记·月令》

愿君顾先王之宗庙。——《战国策·齐策》

又如:先帝(远古帝王);先王(指上古贤明君王)

首要,根本

末学者,古人有之,而非所以先也。——《庄子·天道》。成玄英疏:“先,本也。”

又如:先天(宇宙的本体,万物的本原);先务(首要的事务)

上

短长终不校,先后竟谁论?——唐·韩愈《和侯协律咏笋》

又如:先后(高下,优劣)

已故的。称呼死者的敬词

先大母婢也。——明·归有光《项脊轩志》

又如:先朝顾命(先帝临终托付);先府君(尊称亡父)

先

xiān

【副】

指事情、行为发生在前

树下先有落叶。——三国魏·邯郸淳《笑林》

几欲先走。——《秋声诗自序》

水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇》

春江晚景

为坎以先登。——《资治通鉴·唐纪》

德

惪

dé

【动】

(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

德,升也。——《说文》

君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。

感激

然则德我乎。——《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》

是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》

德

dé

【名】

道德,品行

德,德行。——《篇海类编》

德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注

德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》

六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”

孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》

无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》

又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)

恩惠;恩德

是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》

又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)

仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)

心意。如:同心同德

福

百姓之德也。——《礼记·哀公问》