姬吉财名字的含义解释

姬

ｊī

【名】

(形声。本义:上古母系社会流传下来的一种姓氏)

水名。相传为黄帝所居

黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。——《国语·晋语》

黄帝的姓

黄帝君姬水,以为姓。——《说文》

昔少典,取于有峤氏,生黄帝炎帝,黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。——《国语·晋语》。按,轩辕子二十五人,惟青阳与仓林氏得姓姬。

尧立后稷以为大农,姓之曰姬氏。——《史记·三代世表》。按,姬姜为古大姓,姬本黄帝裔,故尧赐姓姬也。

周人以后稷(黄帝之后)为祖,亦姓姬。又如:姬国(姬姓之国。指周王朝);姬化(周文王姬昌的德化);姬公(周公姬旦;周文王姬昌);姬文(周文王)

古代称帝王的妾

毋曰薄姬。——《汉书·文帝纪》。注:“内宫也。”

王姬、徐姬、蔡姬。——《史记·齐世家》。索隐:“众妾之总称。此名之不正者。”

宠姬郑袖。——《史记·屈原贾生列传》

又如:侍姬;姬人(妾);姬侍(侍妾);姬妾(妾);姬媵(妾);姬仆(家妓;婢妾)

古代中国对妇人的美称

妖姬静女。——清·侯方域《壮悔堂文集》

又如:艳姬;仙姬

歌女。如:歌姬;一代名姬

美女的代称

于是庄王弃其秦姬越女,罢钟鼓之乐。——《吴越春秋》

周朝的代称。周人为姬姓,故以之相代

姬汉旧邦。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

又如:姬周(周朝);姬汉(周朝和汉朝);姬刘(周朝和汉朝);姬姜(春秋时,周王室姓姬,齐国姓姜,二姓常通婚姻,因以“姬姜”为贵族妇女之称。泛指美女)

姓

吉

ｊí

【形】

(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)

同本义

吉,善也。——《说文》

礼义顺祥曰吉。——《周书·武顺》

安贞吉。——《易·坤》

吉哉。——《书·皋谟》

文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。——《论衡·初禀》

吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻“吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸运);吉征(幸运的征兆)

善;美

吉事先近日。——《礼记·曲礼》

令月、吉日。——《仪礼·士冠礼》

吉礼大祝。三曰吉祝,五曰吉拜。——《周礼·大宗伯》

吉人之辞寡。——《易·系辞》

吉日兮辰良。——屈原《东皇太一》

吉士(古时对男子的美称。引申指大华优美之人);吉灵即溜(形容身段灵活);吉吉抖抖(弯曲成串的样子)

吉

ｊí

【名】

朔日。如:吉月(农历每月初一)

婚礼,通常包括伴随的庆祝活动。如:吉席(婚礼);吉期

古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一。如:吉巳(古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”);吉典(吉礼之仪典);吉服(古祭祀时所著之服)

古州名。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市

象声词。如:吉蹬蹬(马蹄声);吉丁(金属玉器清脆的碰击声);吉丁当(金属玉器等物碰击或折断声);吉丁丁珰(器物撞击的响声);吉丢古堆(形容波涛汹涌澎湃的声音);吉丁疙疸(坑洼不平的样子)

财

財

cái

【名】

(形声。从贝,才声。本义:财物)

同本义(多指日常生活必需品,包括米粟在内)

财,人所宝也。——《说文》

财,货也。——《广雅》

以九赋敛财贿。——《周礼·太宰》。注:“泉谷也。”

与其财用。——《周礼·职方式》。注:“帛谷货贿也。”

先财而后礼。——《礼记·坊记》。注:“币帛也。”

此轻财而重礼之义也。——《礼记·聘义》。注:“谓璧琮享币也。”

财之为言才也。凡粟米丝麻材木可用者曰财。——《六书故》

乘其财用之出入。——《周礼·天官·宰夫》

暮而果大亡其财。——《韩非子·说难》

苟粟多而财有余,何为而不成?——贾谊《论积贮疏》

又如:资财(资金与财物);生财;地财;浮财;洋财;邪财

财富;财产

终不以监门困故而受公子财。——《史记·魏公子列传》

务本节用财无极。——《荀子·成相》

又如:钱财;敛财(搜括钱财)

姓

财

財

cái

【副】

通“才”。仅仅

财令陵为助兵。——《汉书·李陵传》

士财有数千。——《汉书·李广利传》

通“纔”。刚刚

乃为小冠,高广财二寸。——《汉书·杜钦传》

财

財

cái

【动】

通“裁”

裁成,裁制

天地交泰,后以财成天地人道。——《易·泰》

一天下,财万物,长养人民,兼利天下。——《荀子·非十二子》

财制礼义之宜。——《淮南子·要略》

裁断,指材料的剪裁和人事的论断

凡物载名而来,圣人因而财之,而天之治。——《管子·心术下》

斩山木而财之。——《韩非子·十过》

节制,制裁

民重则君轻,民轻则君重,此乃财馀以满不足之数也。——《管子·揆度》

财非其类,以养其类,夫是之谓天养。——《荀子·天论》

杀,自杀

于嗟不可悔兮,宁早自财。——《史记·吕太后本纪》