孙谨源名字的含义解释

孙

孫

sūn

【名】

(会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)

同本义

孫,子之子曰孙。——《说文》

孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注

子子孙孙引无极也。——《尔雅》

遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

有孙母未出,出入无完裙。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)

跟孙子同辈的同性或异性亲属

况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》

又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)

泛指后代子孙

子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋·苏洵《六国论》

又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)

脉络的细小分支

顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”

经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》

再生或孳生的植物

孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”

又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)

姓

谨

謹

jǐn

【形】

(形声。从言,堇(qín)声。本义:谨慎,小心)

同本义

谨,慎也。——《说文》

以谨无良。——《诗·大雅·民劳》

以谨罔极。

谨畜藏。——《荀子·王制》

谨厚以为厚。——《楚辞·怀沙》

谨庠序之教。——《孟子·梁惠王上》

谨食之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

不自谨惜。——清·张廷玉《明史》

谨护其失。——清·刘开《问说》

又如:谨畏(小心谨慎);谨肃(严谨认真);谨言(谨慎说话);谨厚(谨慎忠厚);谨介(谨慎耿介)

恭敬

谨斩樊於期头。——《战国策·燕策》

谨使臣良。——《史记·项羽本纪》

谨诺。

谨奉神稷而以从。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:谨呈(敬呈);谨启;谨致谢意;谨祈;谨恪(谨谨恭敬);谨白(敬告,敬启);谨禀(禀告);谨媚(恭顺柔媚)

谨严;严格。如:谨急(谨严急刻);谨细(谨严细密);谨质(谨严质朴)

谨

謹

jǐn

【动】

严防;严禁。如:谨风(防风);谨盗(防盗)

严守;谨守。如:谨律(谨守戒律);谨户(严守门户);谨立(严守立身为人之道)

源

yuán

【名】

(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)

同本义

或源也,或委也。——《礼记·学记》

祈祀山川百源。——《礼记·月令》

犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》

岸势犬牙差互,不可知其源。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)

来源;根源

启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》

又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)