宋则坤名字的含义解释

宋

sòng

【动】

(会意。从宀(mián),从木。表示房屋周围有树木。本义:定居)同本义

宋,居也。——《说文》。段玉裁注:“此义未见经传,名子者不以国,而鲁定公名宋,则必取其本义也。”

郑公子宋字子公。——《左传·宣公四年》

则

則

zé

【名】

(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)

同本义

则,等画物也。——《说文》

则,法也;则,常也。——《尔雅》

根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。——《管子·七法》

均守平则。——《周礼·大司马》

法则以驭其官。——《周礼·太宰》

掌则以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。注:“亦法也。”

有物有则。——《诗·大雅·庶民》

天不变其常,地不易其则。——《管子·形势》

又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)

等级(由则的划分等级引申而来)

《坤》作坠势,高下九则。——《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。”

古指三百平方里以下的采邑。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑

标准权衡器

王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。——《史记》

榜样。如:以身作则

则

則

zé

【动】

划分等级

咸则三壤,成赋中邦。——《书·禹贡》

仿效,效法。如:则先烈之言行

做,作

众人听了,吓得不敢则声。——《红楼梦》

则

則

zé

【连】

正相反

则无可用。——唐·柳宗元《三戒》

则又望其真。——清·林觉民《与妻书》

又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止)

表示相反或对照

则耻师焉。——唐·韩愈《师说》

又如:今则不然

表示平列关系

则桃李冬实。——宋·沈括《梦溪笔谈》

则桃李夏荣。

表示假设,相当于“若”、“如果”

今则来,沛公恐不得有此。——《史记·高祖本纪》

虽然,表示让步关系

元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。——《隔江斗智》

则

則

zé

【副】

用于判断句表示肯定,相当于“就”

非死,则徙尔。——柳宗元《捕蛇者说》

则明月斜挂。——清·薛福成《观巴黎油画记》

则绿草如茵。

则人物必有概范。——蔡元培《图画》

表示前后两事时间相距很近,有因果、条件关系,相当于“即”、“便”

则难者亦易矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

则易者亦难矣。

则治之如所言。——清·方苞《狱中杂记》

表示在发现某事时早已如此,或即将如此,相当于“就”、“将”

文不能取胜,则歃血于华屋之下。(那就在殿堂下歃血订盟。歃血,是古代订盟的仪式,取牲血盛于盘中,以口微微吸吞,以示守信。华屋,漂亮的堂宇,指朝会或议事的地方。)——《史记·平原君虞卿列传》

表示范围,相当于“仅”、“只”

口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?——《荀子》

又如:则除(唯有,只有);则索(只好;须得);则情(只好管);则故(只管,只顾)

对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”、“原来”

客则鼾睡。——明·魏禧《大铁椎传》

则学校大备。——蔡元培《图画》

表示让步,可译为“倒”、“倒是”

则名微而众寡。——《三国志·诸葛亮传》

则

則

zé

【量】

多用于文章或艺术品,相当于“章”、“条”。如:新闻一则;寓言四则

坤

堃

kūn

【名】

(形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地)

地,大地

坤,地也,易之卦也。——《说文》

坤,土也。——《左传·庄公二十二年》

坤也者,地也。——《易·说卦》

山岳河渎,皆坤之灵。——《宋书·乐志》

又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆)

《易》卦名

八卦之一

坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》

又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书)

六十四卦之一

地势坤,君子以厚德载物。——《易·坤·象》

坤

ｋūｎ

【形】

后用为女性或女方的代称。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅)

古以八卦定方位,西南方为坤。如:坤垠(西南边陲);坤隅(西南方);坤维(指西南方)