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宗仕名字的含义解释

宗仕名字打分

宗仕五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
5

68
宗仕名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:shì

繁体:

笔画:5

部首:

仕字字义: 仕做官。出仕。仕宦。古同“事”,事业。

仕字来源: 来自唐诗:王维 所著 《杂曲歌辞。少年行四首》 出身汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
来自宋词:苏轼 所著 《水龙吟》公显时已致在苏州。

仕字解析: 这个字用于起名时代表着勤奋、专业、忠诚等美好寓意。

仕字寓意:
官员:意味着官员、公务员的责任和使命感。等等仕途成功:也有登上途成功的意思。等等专业技能:也代表精通某种专业技能、工作技巧的能力。等等奋发向上:还可以象征着奋发向上、勤奋努力的精神。等等忠诚:意味着忠诚、忠贞不渝的品质。等等高尚品德:也是高尚品德、高贵情操的象征。等等

宗仕名字怎么样

宗仕名字打分测试结果:68

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【13】 【6】 【2】 【13】
【水】 【火】 【土】 【木】 【火】
大凶
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格13的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗仕 地格、总格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

宗仕 地格、总格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格6的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗仕 人格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

宗仕 人格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗仕 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

宗仕 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗仕 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

宗仕 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

宗仕名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


shì

【动】

(会意。从人,从士。本义:做官)

同本义

学而优则。——《论语·子张》

常经典籍为业,未遑进之事。——《后汉书·崔骃传》

申子请其从兄官。——《韩非子·外储说左上》

无义。——《论语·微子》

使天下者皆欲立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》

时墨者东郭先生将北适中山以干。——马中锡《中山狼传》

乙先得举,登路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝。——清·周容《芋老人传》

又如:官(就任官职);途经济(通过“学而优则”的道路去做官);止(出或隐退);路(升官之路)

通“事”。从事;做事

滔滔江、汉,南国之纪;尽瘁以,宁莫我有。——《诗·小雅·四月》

学习政事,见习试用

,学也。——《说文》。段玉裁注:“古义宦训,训学。”。朱曰:“犹今言试用也。”

审察。检查

弗躬弗亲,庶民弗信;弗问弗,勿罔君子。——《诗·小雅·节南山》


shì

【名】

职位

或著显绩而婴时戮,或有大才而无贵,皆扬清风于上烈,垂令闻而不已。——晋·潘岳《西征赋》

通“士”。古代四民之一。指以道艺、武勇谋求进的人

丰水有芑,武王岂不。——《诗·大雅·文王有声》

此非能之所耻也。——《韩非子·说难》

于此,而子悦之。——《孟子·公孙丑下》

又如:子(泛指文人、学子);林(士大夫阶层)

官宦,官员

女往住夜游。——孟元老《东京梦华录》

又如:版(官员的花名册);户(官宦人家);子(有官职的人);籍(旧指记载官吏名籍的簿册。亦借指途,官场);门(宦之家);流(一般的官属);家(官宦之家);禄(官职,职务)

通“事”。事情

增无易之。——王充《论衡》

中国象棋中的两个相同的子,位于“帅”的两旁。亦作“士”。如:撑;杀