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宗儒名字的含义解释

宗儒名字打分

宗儒五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
16

72
宗儒名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:

繁体:

笔画:16

部首:

儒字字义: 儒:指有学识、有修养、有学问的人。

儒字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《集贤书院成,送张说上集贤学士,赐宴得珍字》 广学开书院,崇引席珍。
来自宋词:苏轼 所著 《浣溪沙》上党从来天下脊,先生元是古之

儒字解析: 这个字代表了中华文化精髓,注重礼教和人伦,代表着治国安民和教育传承的重要意义。

儒字寓意:
文化传承:家文化是中华传统文化的重要组成部分,可以代表中华文化的传承。礼教人伦:家思想注重礼教和人伦,可以代表道德修养和社会秩序。谦谦君子:家思想强调谦逊,可以代表有礼有节、待人谦和的君子之风。治国平天下:家思想提倡仁政,可以代表治理国家、安定社会的意义。传道授业:家思想注重教育,可以代表传承知识和智慧的任务。文化精神:家思想代表着中华文化的精神和底蕴。

宗儒名字怎么样

宗儒名字打分测试结果:72

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【24】 【17】 【2】 【24】
【水】 【火】 【金】 【木】 【火】
大吉 大凶 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗儒 地格、总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

宗儒 地格、总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗儒 人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

宗儒 人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗儒 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

宗儒 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗儒 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

宗儒 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

宗儒名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


【名】

(形声。从人,需声。本义:术士)

同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人

,术士之称。——《说文》

通天地之人曰。——《法言·君子》

能说一经者为生。——《论衡·超奇》

浩居而自顺者也。——《墨子·非下》

四曰,以道得民。——《周礼·太宰》

之言优也和也,言能安人能服人也。——《礼记·行》

又如:师;

孔子学说(孔教);孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础。如:者(研究家学术的人);林(信奉家的大众或集团);教徒(信奉家学说的人);化(家的教化);风(家承传下来的风范);门(犹家);相(博通学的宰相);玄(学与玄学);史(学和史学)

生。中国哲学家孔子的门徒、学生;孔子学说的信徒

女为君子,无为小人。——《论语·雍也》

又如:效(者的效用,学的功效);素(者的素行);侠(生和游侠);素(者的素质,谓符合家思想的品格德行);吏(生出身的吏员);先(生);效(者的作用;学的效用);流(士之辈)

旧时对学者或读书人的称呼

墨之分也。——《荀子·礼论》

者所争,尤在于名实。——宋·王安石《答司马谏议书》

谈笑有鸿,往来无白丁。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:馆(文臣的居处);巾(古代读书人所戴的一种头巾);户(读书人的户籍);冠(古代生带的帽子);俊(才智出众的士);修(才能出众的士);服(衣,古代者的服饰);官(古代掌管学务的官员或官学教师)


【形】

通“懦”。懦弱

劳苦之事,则偷转脱。——《荀子·脩身》

又如:柔,弱(柔弱,文弱);缓(柔弱,宽柔);懦(柔弱,不刚强)

愚昧无知的

,愚也。——《广雅》

通“濡”。缓慢

,此言圣人之动静、开阖、诎信、…取与之必因于时也。——《管子》

又如:厚(温文厚重);输(迂缓迟钝)