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宗政录勋名字的含义解释

宗政录勋名字打分

宗政录勋五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
8
9

95
宗政录勋名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:9

部首:

政字字义: 政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。

政字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 宣竹律和,时平玉条备。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》梦应三刀,桥名万里,中和多暇。

政字解析: 这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。

政字寓意:
公正:意味着公正无私,是一种高尚的品质。治理:有治理之意,寓示此人能够管理事务,做事有章法。领导:也有领导之意,象征着此人具备权威、能力和魅力,可以领导他人。正直:还有正直、廉洁之意,暗示此人为人正直,不为金钱所动。道德:与道德、品行有关,契合中华传统美德。贤明:意味着贤明,象征着此人有着清晰的思路和明智的决策能力。

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

录字字义: 录1、记录、语录;2、记,惦记;3、记载言行事物的册籍。

录字来源: 来自唐诗:陆敬 所著 《游清都观寻沈道士得都字》 缥帙桐君,朱书王母符。
来自宋词:晏殊 所著 《殢人娇》南真宝,赐玉京千岁。

录字解析: 这个字意思涵盖了记、珍藏、表扬、收藏、传承、留存等多个美好寓意,可用于起名寓意。

录字寓意:
记录:表示记、记载,具有留存、保留的含义。珍藏:可将珍贵的东西记下来,含有珍藏、保存的意思。表扬:在写作中用于表扬、赞扬,寓意正面肯定。收藏:指积累、收集,并具有珍藏、保留的意义。传承:表示传承、传播,并含有守护、珍惜的意思。留存:寓意着留存、保留,具有保存、记的含义。

读音:xūn

繁体:

笔画:9

部首:

勋字字义: 勋:指特殊的、有意义的功劳。

勋字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过王濬墓》 受任敌已灭,策名不彰。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》铃斋少讼,宴馆多欢,未周星,便恐皇家,图任贤,又作登庸计。

勋字解析: 这个字代表的功卓著、恭亲王、章荣誉、尊贵地位、卓越成就、荣耀之名等寓意,为人们取名提供了多种含义选择。

勋字寓意:
功勋卓著:意味着功卓著,代表着在某个领域有显著的成就和贡献。恭亲王:亦代表恭亲王,表现出尊贵、高雅、统治力量的特质。勋章荣誉:还代表章荣誉,体现出荣誉、尊贵、光荣等品质。尊贵地位:也代表尊贵地位,有着权威、高贵、威严等内涵。卓越成就:也象征卓越成就,代表着在某一领域达到高峰并受到肯定的成就。荣耀之名:还代表着荣耀之名,表现出光辉、赫赫、辉煌等意蕴。

宗政录勋名字怎么样

宗政录勋名字打分测试结果:95

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【24】 【32】 【24】 【48】
【土】 【火】 【木】 【火】 【金】
大吉 大吉 大吉
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗政录勋 总格象素

古松鹤,英迈德厚卦 (德智兼备的出身清贵数.) (大吉)

宗政录勋 总格详解

品德卦,大利为人顾问、老师,充满智谋才华,助他人成大业,有德有信,财寿双全,享受天赋之财富。

基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。

家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓,

健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。

含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格24的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗政录勋 地格、外格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

宗政录勋 地格、外格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗政录勋 人格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

宗政录勋 人格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗政录勋 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宗政录勋 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

宗政录勋名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


zhēng

【动】

通“征”(zhēng)

征伐

先为之。——《管子·势》

荆。——《韩非子·内储下》

诸侯力。——《大戴礼记·用兵》

征税

役。——《管子·小匡》

相地而衰。——《荀子·王制》

庶民弛。——《礼记·乐记》

另见zhèng


zhèng

【动】

(会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴(pū)敲击。统治者靠皮鞭来推行其治。“正”是光明正大。本义:匡正)

同本义

,正也。——《说文》

者,有所改更匡正。——《论语·有》马注

必从上之下。——《墨子·天志上》

俚句戏呈伯母大人粲。——清·秋瑾《致琴文书》

又如:正己

主持

盖善者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用。——《后汉书》

又如:本(为的根本);主(执者);官(掌管军的官员);术(施的方法);要(施要领);理(为之道);路(为的途径)


zhèng

【名】

治;

不获。——《诗·大雅·皇矣》。释文:“,教也。”

使帅其属而掌邦。——《周礼·夏官》

荆国之为。——《吕氏春秋·察今》

论厚薄为之。——《韩非子·五蠹》

上下肃然,称为理。——《后汉书·张衡传》

紊弛。——明·高启《书博鸡者事》

言时者。——清·张廷玉《明史》

沽名乱

又如:化(治和教化);地(处理事的地方);争(治斗争);役(事役使);拙(拙于事);制(治制度);俗(治与风俗)

国家某一部门主管的业务。如:民;邮;财

指家庭或团体的事务。如:家;校

策;法令

先王之。——宋·王安石《答司马谏议书》

袁有守多惠。——明·高启《书博鸡者事》

又如:刑(令和刑罚);典(策和制度);条(令);道(施的方略)

官长;主事者

诸侯。——《墨子·非命上》

以为大。——《左传·昭公十五年》

周公作立。——《书·立

又如:学;盐

旧说做官一任为一。如:历官七

州吁果杀其君而夺之。——《韩非子·内储说下》

策略其次伐兵,下攻城。——《孙子》

朝廷;府机关

在其府,与韩琦同心辅。——脱脱《宋史》

另见zhēng


【名】

(形声。从金,声。本义:绿色金属)

同本义

録,金色也。——《说文》

记载言行事物的册籍

,记之具也。——《广雅·释诂三》

皆辨其物而奠其。——《周礼·职币》

又如:言行;名人

次第,次序

今大国越。——《国语·吴语》


【动】

总领

融为太尉,并尚书事。——《后汉书·章帝纪》

又如:公(对总领台阁尚书事者的敬称)

抄写(含有有选择地照样誊写的意味)

手自笔。——明·宋濂《送东阳马生序》

余之手

又如:抄(抄写);黄(宋代中书省枢密院承旨抄颁送门下省的文件)

记载

《春秋》内而略外。——《公羊传·隐公十年》

功而与官,则莫敢索官。——《韩非子·外储说左下》

又如:采(采集并记);笔(用笔记);囚(审讯登囚犯的罪状)

采取

君既若见。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:用(取任用);遗(选遗才)

记;惦记

君既若见,不久望君来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

逮捕

一犯夜人来。——《世说新语·政事》

收集;收藏

敕船官悉锯木屑,不限多少。——《世说新语·政事》


勛、勲

xūn

【名】

(形声。小篆字作“勲”,从力,熏声。古文从力,员声。本义:特别大的功劳)

同本义

勲,能成王功也。从力,熏声,古文員声。——《说文》

勲,功也。——《尔雅》

王功曰勲。——《周礼·司勲》

圣有谟勲。——《左传·襄公二十一年》

功有章。——《尹宙碑》

追思嘉,实不可忘。——《三国志·郭嘉传》

十二转。——《乐府诗集·木兰诗》

重于当世。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

古者人臣,功有五品,以德立宗庙定社稷曰勲。——《史记·高祖功臣侯者年表序》

又如:胤(功的后代);垂竹帛(功载入史册,流传后世);力(功劳);旧(有功的故旧大臣)

奖章。如:授

郎中令,秦官,掌宫殿掖门户,有丞。武帝太初元年,更名光禄。——《汉书·百官公卿表序》

又如:卫(侍卫的官);要(达贵显要);附(帝王家族及近臣)