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宗政筱昆名字的含义解释

宗政筱昆名字打分

宗政筱昆五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
13
8

95
宗政筱昆名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:9

部首:

政字字义: 政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。

政字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 宣竹律和,时平玉条备。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》梦应三刀,桥名万里,中和多暇。

政字解析: 这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。

政字寓意:
公正:意味着公正无私,是一种高尚的品质。治理:有治理之意,寓示此人能够管理事务,做事有章法。领导:也有领导之意,象征着此人具备权威、能力和魅力,可以领导他人。正直:还有正直、廉洁之意,暗示此人为人正直,不为金钱所动。道德:与道德、品行有关,契合中华传统美德。贤明:意味着贤明,象征着此人有着清晰的思路和明智的决策能力。

读音:xiǎo

繁体:

笔画:13

部首:

筱字字义: 筱:指细竹子,同“小”。

筱字来源: 来自唐诗:张九龄 所著 《晨出郡舍林下》 片云自孤远,丛亦清深。
来自宋词:李祁 所著 《西江月》拄杖行穿翠,吹花醉绕江梅。

筱字解析: 这个字寓意丰富,可以表示最好的,最雅致的,最有礼貌的,最坚强的,最心灵清净的,还可以表示有丰富的想象力和表现力。可以带来智慧、优雅和生命力。

筱字寓意:
竹中佳品:是从竹子中选出最好的部分组成的,寓意精选出最好的物品、人才等。雅致清凉:是一种细小、清凉雅致的竹子,寓意清凉雅致、纯净脱俗。温文尔雅:在《诗经》里是“温温恭人”,寓意温文尔雅、有礼貌。茁壮成长:是竹的幼苗,寓意勇敢地成长。也可以寓意柔韧而坚强的品质。心灵净化:是寺庙、清真寺等场所燃烧的香火之一,寓意心灵净化、祥和清新。千变万化:竹的形状和颜色变化多端,寓意有丰富的想象力和表现力。

读音:kūn

繁体:

笔画:8

部首:

昆字字义: 昆:指后裔、子孙;一齐、共同的意思。

昆字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 前史殚妙词,后沉雅思。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》运入仑峰顶。

昆字解析: 字寓意丰富,包含同伴、和谐、不屈、生命力、平和、幸福、希望、美好未来等美好寓意,是一个非常值得使用于起名中的字。

昆字寓意:
同伴之义:意味着众多同伴,朋友,同时也包含和谐,和睦昆仑山:意味着高山巍峨,景色壮美,象征坚定和不屈昆虫世界:意味着丰富多彩的生命,包容性强,象征着蓬勃的生命力昆明湖:意味着湖泊清澈宁静,充满生机,象征着平和和幸福青春传奇:意味着草木繁茂,春光明媚,象征着希望和美好未来团结一心:意味着众志成城,团结一心,象征着团结互助和奋发向上

宗政筱昆名字怎么样

宗政筱昆名字打分测试结果:95

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【21】 【21】 【16】 【37】
【土】 【木】 【木】 【土】 【金】
大吉 大吉 大吉
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗政筱昆 总格象素

猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)

宗政筱昆 总格详解

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。

基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。

健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。

含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗政筱昆 地格、人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

宗政筱昆 地格、人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗政筱昆 天格、外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宗政筱昆 天格、外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

宗政筱昆名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


zhēng

【动】

通“征”(zhēng)

征伐

先为之。——《管子·势》

荆。——《韩非子·内储下》

诸侯力。——《大戴礼记·用兵》

征税

役。——《管子·小匡》

相地而衰。——《荀子·王制》

庶民弛。——《礼记·乐记》

另见zhèng


zhèng

【动】

(会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴(pū)敲击。统治者靠皮鞭来推行其治。“正”是光明正大。本义:匡正)

同本义

,正也。——《说文》

者,有所改更匡正。——《论语·有》马注

必从上之下。——《墨子·天志上》

俚句戏呈伯母大人粲。——清·秋瑾《致琴文书》

又如:正己

主持

盖善者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用。——《后汉书》

又如:本(为的根本);主(执者);官(掌管军的官员);术(施的方法);要(施要领);理(为之道);路(为的途径)


zhèng

【名】

治;

不获。——《诗·大雅·皇矣》。释文:“,教也。”

使帅其属而掌邦。——《周礼·夏官》

荆国之为。——《吕氏春秋·察今》

论厚薄为之。——《韩非子·五蠹》

上下肃然,称为理。——《后汉书·张衡传》

紊弛。——明·高启《书博鸡者事》

言时者。——清·张廷玉《明史》

沽名乱

又如:化(治和教化);地(处理事的地方);争(治斗争);役(事役使);拙(拙于事);制(治制度);俗(治与风俗)

国家某一部门主管的业务。如:民;邮;财

指家庭或团体的事务。如:家;校

策;法令

先王之。——宋·王安石《答司马谏议书》

袁有守多惠。——明·高启《书博鸡者事》

又如:刑(令和刑罚);典(策和制度);条(令);道(施的方略)

官长;主事者

诸侯。——《墨子·非命上》

以为大。——《左传·昭公十五年》

周公作立。——《书·立

又如:学;盐

旧说做官一任为一。如:历官七

州吁果杀其君而夺之。——《韩非子·内储说下》

策略其次伐兵,下攻城。——《孙子》

朝廷;府机关

在其府,与韩琦同心辅。——脱脱《宋史》

另见zhēng


xiǎo

【名】

小竹,细竹

,箭属,小竹也。——《说文》

绿媚青涟。——谢灵运《过始宁墅》

【形】小。用于人名中

kūn

【副】

(会意。从日,从比。金文字形,表示二人在日光下并肩行走。本义:一起,共同)

同本义

,同也。——《说文》

理生群。——《太玄·玄摛》

格也乖而也同。——《太玄·玄错》

仑旁薄幽。——《太玄中》

噍(jiū)噍鸣。——扬雄《羽猎赋》

又如:群(同群)

后,然后

魂兮归徕,正始只。——《楚辞》


kūn

【名】

哥哥,胞兄

,兄也。——《广韵》

终远兄弟,谓他人。——《诗·王风·葛藟》

昔有弟三人。——《列子》

又如:友(兄弟和朋友);仲(称呼别人兄弟的敬词);玉(对别人兄弟的敬称)

子孙,后代

虞、魏之。——左思《吴都赋》

又如:仍(后代子孙);孙(第六代的子孙。后泛指远孙)

山。古代传说中产玉之山

火炎冈,玉石俱焚。——《书·胤征》

kūn

【形】

众多,诸多

小虫,抵蚳。,众也。——《大戴礼记》

通“焜”。盛明貌

樵蒸上,配藜四施。——《文选·扬雄·甘泉赋》

崑、崐

Kūn

——见“仑山”