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宗政艾鹭名字的含义解释

宗政艾鹭名字打分

宗政艾鹭五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
5
18

94
宗政艾鹭名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:9

部首:

政字字义: 政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。

政字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 宣竹律和,时平玉条备。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》梦应三刀,桥名万里,中和多暇。

政字解析: 这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。

政字寓意:
公正:意味着公正无私,是一种高尚的品质。治理:有治理之意,寓示此人能够管理事务,做事有章法。领导:也有领导之意,象征着此人具备权威、能力和魅力,可以领导他人。正直:还有正直、廉洁之意,暗示此人为人正直,不为金钱所动。道德:与道德、品行有关,契合中华传统美德。贤明:意味着贤明,象征着此人有着清晰的思路和明智的决策能力。

读音:ài,yì

繁体:

笔画:5

部首:

艾字字义: 艾本义指草,如艾蒿,五行为木;1、一般指漂亮,美,年轻,如少艾;2、指治理,调整。

艾字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《早登太行山中言志》 宣风问耆,敦俗劝耕桑。
来自宋词:苏轼 所著 《浣溪沙》日暖桑麻光似泼,风来蒿气如薰。

艾字解析: 这个字引申出来多种好寓意,代表着美好和健康的生活。

艾字寓意:
柔和光泽:意味着柔和光泽的美好特征。清香伴随:叶在中草药中使用广泛,也代表着清香伴随。力气与勇气:也指的是花的力气和勇气。幸福与吉祥:叶与龙眼一起使用在传统的中国祭祀中,寓意着家庭的幸福与吉祥。祭祀仪式:是中华民族祭祀仪式中不可缺少的物品。远离疾病:叶吸入或者泡脚有助于远离疾病。

读音:

繁体:

笔画:18

部首:

鹭字字义: 鹭:鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白。

鹭字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《千秋节宴》 衣冠白下,帟幕翠云长。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》几行鹓望尧云,齐共南山呼万岁。

鹭字解析: 这个字作为人名,寓意高贵典雅、自由追求、财富富贵、轻盈柔和等美好寓意。

鹭字寓意:
高贵:鸟在中国传统文化中被视为高雅、高贵的象征。福气:《庄子》中有句话:萧何取敝屣,衣锦还乡。鸟踏破敝屣,人们则会拥有好运,走上锦绣人生的归途。仙鹤:因为鸟和神仙的仙鹤有相似的特征和飞行姿态,所以鸟在起名时也被用做代表仙鹤的象征。自由:鸟独自翱翔,代表着自由自在,不受拘束的精神。富贵:鸟能够在空中翱翔,代表着追寻财运、追求富贵的人们。轻盈:鸟飞翔时像一只白色的绸带,在空中飘逸轻盈,被人们用作轻盈、柔和的象征。

宗政艾鹭名字怎么样

宗政艾鹭名字打分测试结果:94

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【16】 【31】 【31】 【47】
【土】 【土】 【木】 【木】 【金】
大吉 大吉 大吉
总格47的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗政艾鹭 总格象素

点石成金,祯祥吉庆卦 (开花结果的权威进取数.) (大吉)

宗政艾鹭 总格详解

开花结果,得权势、尊荣、财富,进可攻,退可守,享受子孙福慧,为幸福家庭。男女合用。

基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。

家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。

健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。

含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
外格31的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗政艾鹭 人格、外格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

宗政艾鹭 人格、外格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宗政艾鹭 天格、地格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宗政艾鹭 天格、地格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

宗政艾鹭名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


zhēng

【动】

通“征”(zhēng)

征伐

先为之。——《管子·势》

荆。——《韩非子·内储下》

诸侯力。——《大戴礼记·用兵》

征税

役。——《管子·小匡》

相地而衰。——《荀子·王制》

庶民弛。——《礼记·乐记》

另见zhèng


zhèng

【动】

(会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴(pū)敲击。统治者靠皮鞭来推行其治。“正”是光明正大。本义:匡正)

同本义

,正也。——《说文》

者,有所改更匡正。——《论语·有》马注

必从上之下。——《墨子·天志上》

俚句戏呈伯母大人粲。——清·秋瑾《致琴文书》

又如:正己

主持

盖善者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用。——《后汉书》

又如:本(为的根本);主(执者);官(掌管军的官员);术(施的方法);要(施要领);理(为之道);路(为的途径)


zhèng

【名】

治;

不获。——《诗·大雅·皇矣》。释文:“,教也。”

使帅其属而掌邦。——《周礼·夏官》

荆国之为。——《吕氏春秋·察今》

论厚薄为之。——《韩非子·五蠹》

上下肃然,称为理。——《后汉书·张衡传》

紊弛。——明·高启《书博鸡者事》

言时者。——清·张廷玉《明史》

沽名乱

又如:化(治和教化);地(处理事的地方);争(治斗争);役(事役使);拙(拙于事);制(治制度);俗(治与风俗)

国家某一部门主管的业务。如:民;邮;财

指家庭或团体的事务。如:家;校

策;法令

先王之。——宋·王安石《答司马谏议书》

袁有守多惠。——明·高启《书博鸡者事》

又如:刑(令和刑罚);典(策和制度);条(令);道(施的方略)

官长;主事者

诸侯。——《墨子·非命上》

以为大。——《左传·昭公十五年》

周公作立。——《书·立

又如:学;盐

旧说做官一任为一。如:历官七

州吁果杀其君而夺之。——《韩非子·内储说下》

策略其次伐兵,下攻城。——《孙子》

朝廷;府机关

在其府,与韩琦同心辅。——脱脱《宋史》

另见zhēng


ài

【名】

(形声。本义:草名)

蒿。一种菊科的多年生草本植物(Artemisiaargyi),叶制成绒,供针灸用

,冰台也。——《说文》

削冰令圆举以向日,干于后,承其景则得火,故曰冰台。——《博物志》

彼采兮,一日不见,如三岁兮。——《诗·王风·采葛》

求三年之也。——《孟子》。

又如:人(用草结成的草人。旧俗在端午节以人悬挂于门上,可以避邪除毒)

老年,对老年人的敬称

有幼、壮、之期。——刘禹锡《送鸿举师游江南引》

五十曰,服官政。——《礼记》。郑玄注:“,老也。”

搜索稚与,惟存跛无目。——梅尧臣《田家语》。

又如:老(五十岁以上的老人)

漂亮的人

国君好(此指男色),大夫殆。——《国语·晋语》

积得些金帛,娶了些娇。——《桃花扇》。

又如:色(美丽;漂亮。多指女色)

小人

何昔日之芳草兮,今直为此萧也。——屈原《离骚》


ài

【形】

既定尔娄猪,盍归吾豭?——《左传·定公十四年》。

又如:孀(老寡妇);孀(老公猪)

草的颜色。即苍白色或绿色

赐驳犀具剑、佩刀、紫绶、玉玦各一。——《后汉书·冯鲂传》。

又如:绶(绿色的印绶);孀(年老的寡妇)

ài

【动】

终止,断绝

夜如何其?夜未。——《诗·小雅·庭燎》

一旦运穷福。——明·刘基《苦斋记》。

又如:命(舍弃生命);(说话结结巴巴。形容口吃的样子);方兴未(正在发展,一时不会停止)

另见yì


àiróng

中国、日本民间医药用于灸疗的制细丝

滋病

àizībìng

后天性免疫缺陷综合征。患病者细胞免疫功能不全,很容易感染上对一般免疫系统正常的人毫无危险的疾病。病原体为人免疫缺陷病毒(HIV),通过性交、血液及血液制剂等途径传播


【名】

科的各种涉禽,颈和腿细长,生长在水域附近,以尖锐的嘴捕食水生动物,通常成群营巢于林间。如:羽(的羽毛。供舞者持用的舞具);涛(雪白的波涛。形容白浪之翻滚腾涌如的飞翔);浮鹤行(形容脚步轻巧)。比喻朝班

寀寮雍雍,鸿仪序。——《禽经》。张华注:“,白也,小不踰大,飞有次序,百官缙绅之象。”

又如:序(形容百官缙绅朝觐时,井然有序的样子)