宫于媚名字的含义解释

宫

gōng

【名】

(象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之宫))

同本义

宫,室也。——《说文》

宫谓之室,室谓之宫。——《尔雅·释宫》

古者贵贼同称宫。秦汉以来,惟王者所居称宫焉。——《释文》

父子皆异宫。——《礼记·内则》

上入执宫功。——《诗·豳风·七月》

后世圣人易之以宫室。——《易·系辞下》

且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?——《孟子·滕文公上》

父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。——《战国策·秦策一》

父母妻子,皆同其宫。——《墨子·号令》

君宫中积珍宝,狗马实外厩,美下充下陈,君家所寡有者,以义耳。——《战国策·齐策》

又如果宫室对举,则宫指整所有围墙围着的房子,室指其中的一个居住单元(room)。如:宫柯(屋子;家里。宫:古代房屋的通称);宫庭(房屋之中);宫墙(房屋的围墙)

秦汉以来,宫指宫廷,帝王的住所

愿令得补黑衣之数,以卫王宫。——《战国策·赵策》

沛公入秦宫。——《史记·留侯世家》

宫中府中,俱为一体。——诸葛亮《出师表》

作宫阿旁,故天下谓之阿房宫。——《史记·秦始皇本纪》

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。——《聊斋志异·促织》

又如:宫嫔(宫廷中的女官);宫漏(宫廷里计时用的漏壶);宫众(保卫王宫的官吏的子弟)

神仙的居处。如:蓬莱宫;天宫;宫神(守卫天宫的门神)。又指文化活动或娱乐的场所。如:少年宫;文化宫

五音之一。最古的音阶仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。古人通常以宫作为音阶的第一级音

鼓宫宫动,鼓角角动,音律同矣。——《庄子·徐无鬼》

又如:宫商(中国古代五声音阶中的第一、第二两个音阶。常用以代指音乐);宫调(古代乐曲曲调的总称。凡以宫为主的调式为“宫”;又凡以商、角、变徵、徵、羽、变宫为主的格式为“调”,统称为“宫调”);宫商角徵羽(古代五声音阶的名称)

借指帝王。如:宫宇(帝王所居位的宫室殿宇);宫车晏驾(皇帝死亡的讳辞。晏:晚);宫仗(帝王的仪仗)

太子。如:宫保(即太子少保,二品官阶,可用一品顶戴。称有宫保街的巡抚,是表示尊重);宫坊(青宫与春坊。青宫为太子的居处,春坊为太子的官属,合指太子的官署)

借指后妃。如:宫主(古代高丽国臣民对本国后妃的称呼);宫眷(后妃的统称);宫卿(大长秋。皇后宫中的高级近侍);宫眷(本指宫帷,借指嫔妃)

以十二个黄道座的位置作为标志的黄道十二宫之一

宗庙,神殿,供神的大建筑物

于是郡国各除道,缮治宫观名山神祠所,以望幸矣。——《史记·封禅书》

又如:雍和宫;宫馆(祠庙);宫庙(犹宗庙)

妇女子宫的省称。如:扩宫;宫颈

古代五刑之一。阉割男子生殖器

宫辟疑赦。——《书·吕刑》《传》:“宫,淫刑也。男子割势,妇人幽闭。”

又如:宫者(受过宫刑的男子);宫罪(宫刑);宫割(施以宫刑);宫墨(宫刑与墨刑的并称);宫罚(宫刑)

古代贵族妇女的卧室

以阴礼教六宫。——《周礼》

通“躬”。身体

余左执鬼中,右执殇宫。王念孙云:中、宫皆身也。——《国语·楚语上》

通“官”(guān)。官府,官舍

甸粟而内之三宫。——《谷梁传·桓公十四年》

县治宫储,设共具而望幸。——《汉书·食货志下》

又如:宫府(官府)

宫

gōng

【动】

居住;栖息

若但竖数十屋而宫,群数十士而饭,而曰教养尽是矣,何其易也!——宋·叶适《瑞安县重修县学记》

营建宫室房屋

重门城,昔齐王芳为司马师废之,宫于此。——《水经注》

围绕

君为庐宫之。——《礼记》

大山宫小山,霍。——《尔雅·释山》。疏:宫犹围绕也。谓小山在中,大山在外围绕之,山形若此者名霍

于

yú

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于

於

yú

【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

又

葫芦置于地。

力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

不拘于时。——唐·韩愈《师说》

苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高于一切

表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

姓

于

yú

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

又

以免于难。

可以免于难。

“於”

另见yū

媚

mèi

【动】

(形声。从女,眉声。“眉”也有示意作用,表示以目媚人。本义:爱;喜爱)

同本义

媚,说也。——《说文》

思媚周姜。——《诗·大雅·思齐》。传:“爱也。”

媚兹一人。——《诗·大雅·下武》

又如:媚子(所爱之人;爱子);媚好(爱悦);媚靥(女子两颊讨人喜欢的酒窝)

逢迎取悦

人服媚之如是。——《左传·宣公三年》

若是乃能媚于神。——《国语·周语》

吴音相媚好。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》

自媚于众。——宋·王安石《答司马谏议书》

欲媚上官。——《聊斋志异·促织》

甘言媚词。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:谄媚(用卑贱的态度向人讨好);媚上(取悦主上);媚色(取悦于人的神态);媚世(讨好世俗的人);媚抚(抚爱;取悦);媚术(逢迎谄媚的伎俩);媚爱(取悦;取宠);媚灶(比喻阿附权贵)

媚

mèi

【形】

姿态可爱,侧重于婀娜多姿,逗人爱

媚,美也。——《尔雅》

媚,好也。——《广雅》

烟视媚行。——《吕氏春秋·不屈》

石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。——陆机《文赋》

绿筱(竹)媚清涟。——谢灵运《过始宁墅》

又如:明媚(景物鲜明可爱;眼睛明亮动人);媚好(美好;娇美);媚秀(娇美秀丽);媚曼(娇美);媚景(谓春景;美好的景物);媚娇(容貌声音妩媚动人);媚趣(优美动人的意趣)

假借为“魅”。具有魅力,具有诱惑力或吸引力的

鬼媚不能欺。——《列子·方命》

又如:媚人的景色