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宫民乘名字的含义解释

宫民乘名字打分

宫民乘五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
5
10

94
宫民乘名字寓意

读音:gōng

繁体:

笔画:9

部首:

宫字字义: 宫庙宇的名称。古代对房屋、居室的通称,又专指帝王的住所。

宫字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起,离百雉余。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆龙山,日月中谁得到。

读音:mín

繁体:

笔画:5

部首:

民字字义: 民指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。

民字来源: 来自唐诗:李世 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临思惠养。
来自宋词:柳永 所著 《迎新春》太平时,朝野多欢康阜。

民字解析: 这个字象征着人,寓意着团结、互助、和谐的美好品质,是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。

民字寓意:
大众、广泛:意味着大众、广泛的意思,表现了人的众力源源不断。民主、自由:意味着主、自由的意思,体现了人自我管理的权利和自由选择的能力。温暖、和谐:意味着温暖、和谐的意思,体现了人之间的互敬互爱、和谐相处。勤劳、诚实:意味着勤劳、诚实的意思,强调了人艰苦奋斗、诚实守信的品质。丰收、富足:意味着丰收、富足的意思,体现了人创造繁荣、富裕生活的能力和意愿。和平、安定:意味着和平、安定的意思,体现了人实现社会和谐、安居乐业的追求。

读音:chéng,shèng

繁体:

笔画:10

部首:丿

乘字字义: 乘本义为登,升;引申为趁着,骑,坐。

乘字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《句》 昔匹马去,今驱万来。
来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》无限狂心酒兴。

乘字解析: 这个字通常被用于赋予名字美好寓意,代表掌控局势、进步提升、获得支持并抵达目的地。

乘字寓意:
驾驭:象征着驾驭事物,掌控局面。提升:还代表着胜追击,越战越勇。助力:也代表着获得帮助,得到支持。进步:还代表着不断前进,追求卓越。欣喜:也象征着万事如意,欣欣向荣。抵达:还代表着抵达目的地,圆满成功。

宫民乘名字怎么样

宫民乘名字打分测试结果:94

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【15】 【15】 【11】 【25】
【木】 【土】 【土】 【木】 【土】
大吉 大吉 大吉 大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宫民乘 地格、人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

宫民乘 地格、人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宫民乘 天格、外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

宫民乘 天格、外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宫民乘 总格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

宫民乘 总格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

宫民乘名字的意思

gōng

【名】

(象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之))

同本义

,室也。——《说文》

谓之室,室谓之。——《尔雅·释

古者贵贼同称。秦汉以来,惟王者所居称焉。——《释文》

父子皆异。——《礼记·内则》

上入执功。——《诗·豳风·七月》

后世圣人易之以室。——《易·系辞下》

且许子何不为陶冶,舍皆取诸其中而用之?——《孟子·滕文公上》

父母闻之,清除道,张乐设饮,郊迎三十里。——《战国策·秦策一》

父母妻子,皆同其。——《墨子·号令》

中积珍宝,狗马实外厩,美下充下陈,君家所寡有者,以义耳。——《战国策·齐策》

又如果室对举,则指整所有围墙围着的房子,室指其中的一个居住单元(room)。如:柯(屋子;家里。:古代房屋的通称);庭(房屋之中);墙(房屋的围墙)

秦汉以来,廷,帝王的住所

愿令得补黑衣之数,以卫王。——《战国策·赵策》

沛公入秦。——《史记·留侯世家》

中府中,俱为一体。——诸葛亮《出师表》

阿旁,故天下谓之阿房。——《史记·秦始皇本纪》

宣德间,中尚促织之戏,岁征民间。——《聊斋志异·促织》

又如:嫔(廷中的女官);漏(廷里计时用的漏壶);众(保卫王的官吏的子弟)

神仙的居处。如:蓬莱;天;神(守卫天的门神)。又指文化活动或娱乐的场所。如:少年;文化

五音之一。最古的音阶仅用五音,即、商、角、徵、羽。古人通常以作为音阶的第一级音

动,鼓角角动,音律同矣。——《庄子·徐无鬼》

又如:商(中国古代五声音阶中的第一、第二两个音阶。常用以代指音乐);调(古代乐曲曲调的总称。凡以为主的调式为“”;又凡以商、角、变徵、徵、羽、变为主的格式为“调”,统称为“调”);商角徵羽(古代五声音阶的名称)

借指帝王。如:宇(帝王所居位的室殿宇);车晏驾(皇帝死亡的讳辞。晏:晚);仗(帝王的仪仗)

太子。如:保(即太子少保,二品官阶,可用一品顶戴。称有保街的巡抚,是表示尊重);坊(青与春坊。青为太子的居处,春坊为太子的官属,合指太子的官署)

借指后妃。如:主(古代高丽国臣民对本国后妃的称呼);眷(后妃的统称);卿(大长秋。皇后中的高级近侍);眷(本指帷,借指嫔妃)

以十二个黄道座的位置作为标志的黄道十二之一

宗庙,神殿,供神的大建筑物

于是郡国各除道,缮治观名山神祠所,以望幸矣。——《史记·封禅书》

又如:雍和;馆(祠庙);庙(犹宗庙)

妇女子的省称。如:扩;

古代五刑之一。阉割男子生殖器

辟疑赦。——《书·吕刑》《传》:“,淫刑也。男子割势,妇人幽闭。”

又如:者(受过刑的男子);罪(刑);割(施以刑);墨(刑与墨刑的并称);罚(刑)

古代贵族妇女的卧室

以阴礼教六。——《周礼》

通“躬”。身体

余左执鬼中,右执殇。王念孙云:中、皆身也。——《国语·楚语上》

通“官”(guān)。官府,官舍

甸粟而内之三。——《谷梁传·桓公十四年》

县治储,设共具而望幸。——《汉书·食货志下》

又如:府(官府)


gōng

【动】

居住;栖息

若但竖数十屋而,群数十士而饭,而曰教养尽是矣,何其易也!——宋·叶适《瑞安县重修县学记》

营建室房屋

重门城,昔齐王芳为司马师废之,于此。——《水经注》

围绕

君为庐之。——《礼记》

大山小山,霍。——《尔雅·释山》。疏:犹围绕也。谓小山在中,大山在外围绕之,山形若此者名霍


mín

【名】

(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎百姓,平。与君、官对称)

同本义

,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。

,氓也。——《广雅》。按,土著者曰,外来者曰氓。

古者有四,有士,有商,有农,有工。——《谷梁传·成公元年》

神之主也。——《左传·桓公六年》

无子曰兆。诸侯曰万。——《左传·闵公元年》

阻饥。——《书·舜典》

不适有居。——《书·盘庚上》

哀我征夫,独为匪。——《诗·小雅·何草不黄》

可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》

吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》

为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》

又如:夫(被官府征召服劳役的百姓);户(家);居(百姓居住之所);服(平的衣服);宅(房);望(众的希望、心愿;在众中的声望);牧(众的治理者。后指地方的长官);情(众的心情、意愿);役(众所承担的劳役);利(众的利益);命(众的意旨;众的生命;人命);和(众和睦团结);汉;回;藏;壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班);渔;农;牧;膏(比喻人用血汗创造的财富);经(人的规范);熙物阜(人安乐,物产富饶。形容升平景象);害(人的祸害);力(人的财力和劳力);脂(比喻人的劳动果实);财(人的财物);纪(人行为的准则);祗(人所敬畏者)

泛指人

受无地之中以生。——《左传·成公十三年》

食者,之本也。——《淮南子》

石斧之。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:性(人的天赋本性);灵(人和神);智(人的聪明才智)


mín

【形】

间的

轻徭薄赋,以宽力。——方勺《方腊起义》

又如:谣(间流传的歌谣);营(间经营);语(间广泛流行的定型的言语);狱(间诉讼案件);社(间祭祀土神)


chéng

【动】

(会意。甲骨文字形,从大(人)从木,表示人爬在树上。“大”象“人”正面。本义:登,升)

同本义

,升也。——《玉篇》

亟其屋。——《诗·豳风·七月》

却叔虎将城。——《国语·晋语一》

淮阴侯复之。——《史记·高帝纪》

高台。——《列子·黄帝》

又如:槎(神话中指木排上天);城(登城;守城);屋(登上屋顶)

骑;坐

昔人已黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》

公与之。战于长勺。——《左传·庄公十年》

又如:车;舟(船);奔(坐奔驰的快马);轩(坐大夫的车子);桴(坐竹木小筏以代舟船。后用以比喻避世)

驱马驾车;驾驭

服牛马。——《易·系辞下》

肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》

又如:驭(驱使车马行进;驱使;役使);云(驾云;驭云);马(驾马,用马驾车)

趁着;利用

今之时,因无之助。——汉·贾谊《治安策》

其锋不可犯,而其未可。——宋·苏轼《留侯论》

于是其厉声以呵,则噪而相逐。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:衅(机;趁空子);闲(趁着空闲);空(趁着空闲);胜(趁着胜利的形势)

凭持;依仗

因利便。——汉·贾谊《过秦论》

又如:利席胜(凭借着胜利的形势);正(依据正道);利(凭借有利的形势)

冒着

自京师风雪,历齐河、长清…至于泰安。——清·姚鼐《登泰山记》

交错(出现)

兵旱相,天下大屈。——汉·贾谊《论积贮疏》

顾自民国肇造,变乱纷。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

算术中用一个数使另一个数变成若干倍。如:8以7得56


chéng

【名】

算术中的法运算,亦指法的运算方法。如:加减

佛教的教义。如:大,小

另见shèng


便

chéngbiàn

趁着方便;顺便

因利便,宰割天下,分裂山河。——汉·贾谊《过秦论》

前十余日回家,即欲便以此行之事语汝。——清·林觉民《与妻书》

请你进城时便帮我买一本词典

chéng-chú

∶求积与等分的运算

∶打算;算计

另有除,别有耳目

∶比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长

万事除总在天,何必愁肠千万结

chéngfǎ

一般指ab,a·b或a×b这些数学运算,其含义随有关的类型不同而异。当a和b为正整数时,这些运算的含义最简单,它们代表以a作单位重复取b次或反过来以b作单位重复取a次

法表

chéngfǎbiǎo

由一组数按规则的顺序相所得之积列成的表,通常指由前10个或12个自然数按1、2、3、等等直到10或12的顺序依次相所得之积列成的表

chéngfāng

∶将某个量或符号提升到任意指定次幂或对它施加一个指定指数的行为或过程

∶n个a相的积称为a的n次幂

chéngfēng

顺风;凭借风力

风向法国驶去

风破浪

chéngfēng-pòlàng

顺势长风,踏破万里浪。形容办事一帆风顺,发展迅猛,也比喻志趣远大,勇往直前

风破浪会有时,直挂云帆济苍海。——李白《行路难》

chénghào

用以表示法运算的符号“×”

火打劫

chénghuǒ-dǎjié

同“趁火打劫”

chéngjī

利用机会

而奸民多机告讦,故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

chéngjī

由两个或两个以上的数或量相所得出的数或量

坚策肥

chéngjiān-cèféi

坚车而策肥马。比喻富贵奢华

chéngjǐng

列车上的治安警察

警队

chéngkè

坐公共交通工具的人

chéngliáng

为避热而在阴凉处歇息

龙快婿

chénglóngkuàixù

前程远大而令人快慰可心的女婿

chéngmì

∶见“幂”

人之危

chéngrénzhīwēi

人家有急难,反而机去侵害

chéngshèng

胜利之后不停歇地继续干

胜追击

chéngshèng-zhuījī

趁着胜利追击溃败的敌兵

chéngshì

趁着势头

chéngshù

两数中的后一数

2×4=8,4是

务员

chéngwùyuán

飞机、公共汽车、轮船、火车上的服务员

chéngxì

钻空子,利用漏洞

隙猛攻

chéngxìng

着一时高兴

chéngxū

趁着没有提防;借虚弱之机

守城者皆羸老之卒,可以虚直抵其城。——《资治通鉴·唐纪》

虚偷袭


shèng

【名】

用以指车兵

而卒辑睦,事不奸矣。——《左传》

春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书

晋之《》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。——《孟子》

又如:籍(史书)


shèng

【量】

古时计物以四为

郑商人弦高将市于周,遇之,以韦先牛十二犒师。——《左传·僖公三十三年》

又如:处(四个同处);壶(四个壶);禽(成双而群居的鸟)


用以计算车子

公车千。——《诗·鲁颂·閟宫》

驾我马。——《诗·陈风·株林》

晋师和。——《左传·成公十二年》

于是为长安君约车百。——《战国策·赵策》

孟尝君予车五十,金五百斤,西游于梁。——《战国策·齐策》

又如:丘(形同马车的土丘);白(古代指战车和军旗);车(安车;古代行丧葬礼所用的魂车);马(四匹马拉的车);传(古代驿站用的四匹下等马拉的车子);广(春秋时楚王或主帅率领的兵车);路(即王路。周代天子所之车)

用以计算马。四匹

路车马。——《诗·小雅·采菽》

马在厩。——《诗·小雅·鸳鸯》

陈文子有马十。——《论语》。刘宝楠正义:“一是四匹马。”

又如:黄(四匹黄色的马);黄朱(四匹黄毛朱鬃的马);鸨(四匹黑白杂毛的马)

用以计算船只

舫千余。——《宋书》

用以计算田地、区域的单位,犹丘

用以计算轿子、梯子等

素轿,将二姐儿抬来。——《红楼梦》

军赋的计算单位。古井田制,九夫为井,十六井为丘,四丘为甸,一甸土地所出的军赋叫(包括战车、甲士和步卒)

且鲁赋八百,君之贰也!——《左传》

另见chéng