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家倾定名字的含义解释

家倾定名字打分

家倾定五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
10
8

84
家 倾 定
家倾定 名字分析
家倾定名字寓意

读音:gū,jiā,jie

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

家字字义: 家指家庭,国家,引申为避风港;也指家教,教养。

家字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 一朝辞此地,四海遂为
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》万掩映翠微间。

读音:qīng

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

倾字字义: 倾:侧,斜,歪。趋向,偏向。

倾字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋得白日半西山》 藿叶随光转,葵心逐照
来自宋词:柳永 所著 《柳腰轻》算何止,城,暂回眸,万人肠断。

倾字解析: 这个字表达了对某人或某事的全心注,听他人意见,心相待,展现真情实感,还可用于形容超凡脱俗的美女或英豪。起名时,可以给人带来美好的期望和寓意。

倾字寓意:
倾心相待:表示两个人彼此诉心事,相互关怀,相互理解,相互支持。倾听:表示重视对他人意见的听,从中学习和提高自己。倾情:表示全心全意付出,真心真情地对待某个人或某件事。倾注:表示用全部精力和心血进行投入和付出。倾心:表示将心中所想、所感、所愿完全展现出来。倾国倾城:表示美女容貌绝世,城,或是英豪才气惊人,城。

读音:dìng

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

定字字义: 定表示稳定、确定、安定、静止等。

定字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 指麾八荒,怀柔万国夷。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》乌龙未睡惊猜,鹦鹉能言防漏泄。

定字解析: 这个字具有稳、规权威、坚意志和限的寓意,同时也象征健康和吉祥之兆。

定字寓意:
稳定不变:意味着稳和不变,适合寓意长久和成熟。确定方向:也意味着确自己的方向,具有坚意志的寓意。规定的权威:还有规的权威和不容置疑的意思。限定、约束:还寓意限、约束和掌控。医者必备器:还是医生望诊用的医学仪器,象征健康和职业精神。吉祥之兆:在风水中,是吉祥之兆,代表安稳和鸿运。

家倾定名字怎么样

家倾定名字打分测试结果:84

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【23】 【21】 【9】 【31】
【木】 【火】 【木】 【水】 【木】
大吉 大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

家倾定 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

家倾定 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

家倾定 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

家倾定 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

家倾定 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

家倾定 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

家倾定 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

家倾定 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

家倾定 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

家倾定 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

家倾定名字的意思

gū

【名】

古通“姑”。如:阿(称婆婆);阿阿翁

另见jiā


jiā

【名】

(会意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与室有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人的标志。本义:屋内,住所)

同本义

,居也。从宀,豭省声。——《说文》

人内也。——《易·杂卦传》

上地七人。——《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为。”

夙夜浚明有。——《书·皋谟》

开国承。——《易·师》

室为夫妇所居,谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》注

便要还,设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》

引申表示住宅、房屋

平原君楼临民。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:堂(正屋中间的堂屋);所(居处所);堂菩萨(中供奉的佛祖神灵);第(宅;私邸);间(里;中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在;所长在主持工作

庭,人

数口之,可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》

治天下之国若治一。——《墨子·尚同下》

半三军。——《国语·晋语》

视吾所寡有者。——《战国策·齐策四》

长铗归来乎,无以为!

绘像祀之。——《明史》

又如:养;持;安;第(对对方庭的敬称);数(族;武艺招数、招式);庙(供奉祭祀祖先的祠堂);缘(业,产);私(产);赀(私财产);计(业,产)

指夫或妻

女有,男有室,无相渎也。——《左传·桓公十八年》

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥。——《楚辞·离骚》

又如:婆(主婆;当婆);公(丈夫);花(喻自己的妻子);婆(妻子;主妇)

;每。如:户(每每户,户户);至户到(到每每户;遍及每每户)

大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑

丘也闻有国有者。——《论语·季氏》

王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾?——《孟子·梁惠王上》

又如:甲(古时卿大夫的私人武装);主(春秋时对卿大夫的称谓);老(上古大夫臣中的长者);臣(春秋时各国卿大夫的臣属);邦(本指和国,亦泛指国);国(与国,亦指国)

卿但暂还。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

来贵门。

今日还去。

且暂还去。

学术或艺术流派

焚百之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》

又如:数(流派风格;法传统。多用于诗、文、技艺等);言邪学(自成一的偏见。儒指儒以外的学说)

经营某种行业的人或具有某种身分的人

少闲月。——白居易《观刈麦》

又如:农;厂;渔;行;东;庄

掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人

地学之。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:政治;艺术;专;科学;社会活动;作

民族。如:苗;侗;傣

指某一集团或某一方面。如:三条约

财,财产

皆没其而迁之蜀。——《史记·吕不韦列传》

又如:分;发;破人亡;抄

朝廷

争先入公。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”

又如:汉(即汉朝);随(即隋朝);历(皇朝的历数)

都城

其国,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。——《周礼》。郑玄注:“国,国之所居,谓城方也。”

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝。——唐·李商隐《隋宫》

帝王或太子

,三皇也。——《后汉书·马融传》注

又如:吏(皇后或太子的官属)

某人。如:伙;头(一个人叫一头)

古代医书上指患某种病的人

,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。——《伤寒论》

“傢”的古字。如:生;伙点(锣鼓什的节奏);器(庭日常用具)


jiā

【形】

人工饲养或驯养在中的。与“野”相对。如:羽(养的鸟);兔;禽;兽(人类为了经济或其它目的而驯养的兽类,如猪、牛、羊、马、骆驼、兔、猫、狗等)

的,个人的,与“公”相对

今大道既隐,天下为。——《礼记·礼运》

祭勿忘告乃翁。——陆游《示儿》

我的——谦辞,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。如:母(对人称自己父母的谦词);岳(对人称自己的丈人);尊(称自己的父亲,父);堂(对母亲的称呼)

内部的;中的。与“外”相对。如:生哨(亦作“中哨”、“生肖”。詈词。犹言盗内贼);贼(庭内部的败类。亦指汉奸)

jiā

【量】

用来计算庭或企业的多少。如:三商店;两

jiā

【动】

娶妻;成

及少康之未兮,留有虞之二姚。——《楚辞·离骚》

又如:道(成之道)

;定居

,居其地曰。——《正志通》

既去职,遂于汝州。——唐·韩愈《崔评事墓志铭》

,持。如:克计(持之道);法(治的礼法)

通“稼”。稼穑。种谷曰稼,收获曰穑

弊也者也。——《管子·侈靡》

事亲。——《大戴礼·五帝德篇》

另见jie


jiācái

万贯

jiāchǎn

庭的全部财产

继承

长里短

jiācháng-lǐduǎn

[方言]∶指庭日常的琐事;

老太太们爱在一块儿聊些长里短的事

jiācháng

庭的起居、饮食等方面的日常生活

常之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

常便饭

常便饭

jiācháng-biànfàn

∶接待客人,未作准备的普通膳食或一顿饭

∶比喻经常发生司空见惯的事

笑在眉头,歌在喉头,盛会好景,差不多是常便饭。——叶圣陶《微波》

常话

jiāchánghuà

关于庭生活的谈话

jiāchóu

对某一庭而言的仇恨

国难

jiāchǒu

使某感到不光彩的不能公开的事

丑不外扬

jiāchù

为经济等目的或为消遣所饲养的牲畜总称;尤指菜畜、奶牛、役畜猪、狗、猫等

jiāchuán

∶由庭世代相传

∶每每户相互传诵

jiācí

旧时一个族为祭祀祖先而修建的祠堂

jiācí

jiādàng

庭的全部财产

辛苦挣来的

jiādào

道小康

jiādǐ

中通过长时间积蓄的钱财

底不多

jiādīng

受大地主和官僚雇佣、供差遣或当保卫的人

丁四十人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

jiāfǎ

长统治本或本族人的法度

圣贤法。——清·全祖望《梅花岭记》

长责打人或孩子的用具

访

jiāfǎng

由工作的原因去别人访问

小学教师要常做访

jiāfēng

一个庭或族的传统风尚;门风

习其风。——宋·司马光《训俭示康》

jiāfù

对人谦称自己的父亲

jiāguī

旧指治的规矩

国有国法,

jiāhuo

∶指人含轻蔑或戏谑的意思

使人敬而远之的

∶日用器物

∶特指武器

∶特指工具

快拾掇伙去吃饭吧

∶指牲畜

伙真机灵

给人足

jiājǐ-rénzú

丰衣足食

jiājì

庭生计,即经济状况;

计急,不得不尔。——《晋书·甘卓传》

jiājì

庭举行祭祀,向先人表示哀悼

祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

jiājiā

每户

户户

jiājiā-hùhù

每一个

jiājiào

长对子女的教育

教不严

庭教师的简称

jiājǐng

景一般

jiājìng

景,中经济状况

境不好

jiājū

居住,旧时多指没有职业在闲住

jiājù

庭器具,指木器,也包括炊事用具等

桃花心木

jiājuàn

∶眷属

携带

∶有时专指妻子

jiājūn

君期日中。——《世说新语·方正》

jiālèi

庭负担

计其累,应在不轻。——《魏书·源子恭传》

累不轻

∶指妻子儿女

jiālǐ

里没钱

∶爱人(女性);妻子

∶对外人称本人的单位

里的经济改革不够快

jiāmén

庭住所的大门

门不幸

∶门第

辱没

∶借指

适还门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

各各还门。

∶戏曲中指剧中人物的世或类型,昆曲中也指角色行当

自报

jiāmiào

见“祠”

jiāmǔ

对人谦称自己的母亲

jiāniáng

[方言]∶丈夫的母亲

jiānú

封建主里的奴隶

贫如洗

jiāpín-rúxǐ

中非常贫穷,如被水冲洗过一样,什么也没有

破人亡

jiāpò-rénwáng

庭破落衰败,人亡故离散。形容庭遭到劫难或横祸

jiāpǔ

族里记载本族世系和重要人物事迹的书

∶有关一个种畜的父系和母系的系统记录

雀儿

jiāqiǎor

[方言]∶麻雀

jiāqín

人类驯养的禽类,如鸡、鸭等

jiārén

庭成员

人团聚

∶旧称仆人

∶指平民

jiāshè

自己的房子或居住处

jiāshēng

[方言]∶具;居室用品;器物

庭的生活

生子

jiāshēng

庭的名声

jiāshèng

∶原指事的记录

∶指

jiāshǐ

庭的历史

jiāshì

人出生的门第;庭世系

jiāshì

庭内部的事务

[方言]∶中的状况

jiāshì

∶妻子或配偶

∶住宅;房子

杀贼护室。——清·邵长蘅《青门剩稿》

jiāshi

庭用具;器物;

锣鼓

∶个人有用的东西的总和

jiāshū

庭成员写的书信

烽火连三月,书抵万金。——杜甫《春望》

书一箧。——清·梁启超《谭嗣同传》

中拥有的书

jiāshú

旧时请老师到里来教授自己子弟的私塾

jiāshǔ

除户主以外的庭成员,也指职工本人以外的庭成员

jiāshù

∶师法相承的流派

∶技巧、方法;手段

jiāsī

庭财产

变卖

天下

jiātiānxià

指帝王把国作为一的私产,世代相传,后来也指一人独霸天下

jiātíng

以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属

庭作业

jiātíngzuòyè

指定学生于课堂外完成的作业

他匆匆地做完庭作业,好去玩球

jiātóng

旧指未成年的仆人

徒四壁

jiātúsìbì

中极端贫困,空无所有,徒有四堵墙壁树立

jiāwù

庭的日常事务

料理

务活

jiāwùhuó

务劳动(如烹饪);尤指可在里做的手工活(如编织)

务事

jiāwùshì

庭主妇或做务活的妇女的工作

jiāxì

∶个人、族或一群生物从祖先或更老的形态传下来的正常世系

庭的一个分支

jiāxià

下人

jiāxiāng

自己的庭祖祖辈辈的居住地;故乡

jiāxiǎo

自己的妻儿老小

寄钱回,供小用

jiāxìn

往返中的信函

jiāxiōng

对人谦称自己的哥哥

jiāxué

书香世中相延续的学问

刘君有学,三世道益孤。——苏轼《刘壮与长官是堂》

jiāxùn

对子孙立身处世、持治业的教诲

jiāyán

父,对人称自己的父亲

案《易》“人有严君焉,今对人自称其父曰严,盖本于此。”——《称谓录》

jiāyǎng

里饲养的(禽或牲畜)

jiāyè

业富厚

jiāyòng

庭的开销

常使用的

喻户晓

jiāyù-hùxiǎo

都知晓,众人都明白

jiāyuán

里的庭院

∶故乡

∶泛指

jiāzéi

∶偷自己里东西的人

∶隐藏在内部进行破坏的人

贼难防

jiāzéi-nánfáng

属或内部的人作弊营私难以防范

jiāzhái

∶指

闹得宅不宁

庭住宅

占有老阿博特的宅三株山毛榉

jiāzhǎng

∶旧称一之主

∶指父母或其他监护人

明天学校里开长会

长制

jiāzhǎngzhì

旧时的庭组织制度,作为长的男子掌握经济权利,在庭中居支配地位

jiāzhēn

中的珍贵物品

jiāzhèng

中的事务

∶有关庭生活的知识

jiāzhòng

∶人工培植

∶自种植的

jiāzhǔ

∶一之主

∶主人

jiāzhuàn

叙述人事迹以传示其子孙的传记

另见jiāchuán

jiāzǐ

对他人称自己的姐姐

jiāzi

∶一;一个

子都很小气

jiāzú

具有血缘关系的人组成一个社会群体,通常有几代人


qīng

【动】

(会意兼形声。从人,从顷,顷亦声。“顷”有偏侧的意思。从人,多表示人的动作行为。本义:偏侧)

同本义

,仄也。——《说文》

则奸。——《礼记·曲礼下》。注:“或为侧。”疏:“,欹侧也。”

安无。——《论语·季氏》

重钧则衡不。——《淮南子·说山》

日既西。——曹植《洛神赋》

耳而听。——《战国策·秦策》

高下相。——《老子》。释文:“不正貌。”

俯身耳。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:葵(向日葵。借指尽忠);倚(偏斜不正);低(斜,歪斜);昃(偏斜;不正);返(形容峰峦险峻,向下斜);柯(使枝条斜下垂);倚(斜,歪斜)

塌,倒下

安无。——《论语·季氏》

高台未。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

对此欲倒东南。——唐·李白《梦游天姥吟留别》诗

楫摧。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:崩(崩溃);大厦将;国(覆邦国;形容容貌极美);朝(覆朝廷);弛(倒塌残破)

向往,钦佩

一坐尽。——《汉书·司马相如传》

又如:奉(心敬奉);瞩(心向往)

死;丧。如:害(杀害);送(断送;葬送);送(害死;累死);世(亡故);生(丧生);命(丧命)

倒出来

往往取酒还独。——白居易《琵琶行(并序)》诗

又如:囊相助

以利相。——晁错《论贵粟疏》

又如:挤(轧排挤);黜(轧罢免)

用尽;竭尽

家竭产。——《三国志·蜀书》

城远追送。——孙楚《征西官属诗》

又如:家费产(竭尽全部家产);身(竭尽全力);忱(竭尽诚心);尽(尽心竭力);觞(尽觞。谓畅饮);国(全国,举国);家(全家;拿出全部家产);献(全部献出)

超过,胜过

欲以诸将相。——《汉书·田竕传》。注:“逾越而胜之也。”

衰败

下塞上聋,邦其矣。——韩愈《子产不毁乡校颂》


qīng

【名】

向,对一个明确的政治性的纲领体系、一种信仰、一种意识形态或一个政党的路线的偏离。如:右;左


dìng

【形】

(会意。从宀(mián),从正。“正”亦兼表字音。本义:安;安稳)

同本义,与“乱”或“动”相对

,安也。——《说文》

靡所处。——《诗·大雅·桑柔》

岂敢居,一月三捷。——《诗·小雅·采薇》

而晨省。——《礼记·曲礼》

以待阴阳之所。——《礼记·月令》

天下属安,何故反乎?——《史记·留侯世家》

思痛,痛何如哉!——宋·文天祥《指南录·后序》

如其克谐,天下可也。——《资治通鉴》

又如:迭(叠。安,太平);害(搅,虐。扰乱,扰害);帖(稳;安);昏(请晚安)

镇静;宁静

磬罢僧初,山空月又生。——李中《碧云集》

又如:心神不;入(佛教徒闭眼静坐,控制身心各种活动);镇(遇到紧急情况不慌乱)

我戎未。——《诗·小雅·采薇》

岂可一切拘以月哉。——宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》

山高风钜,雾气去来无。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:数(迷信者认为人生祸福都是命里注,称为数);止(固的处所);式(固的样式);所(固的住所、居处)


dìng

【动】

使安

王国。——《诗·小雅·六月》

身以行事。——《国语·晋语二》

秦岁。——《国语·晋语三》

而禄爵。——《国语·晋语九》

先王之所以天下也。——《吕氏春秋·孝行》

又如:国(安国家)

行略秦地。——《史记·项羽本纪》

灭秦天下者,皆将相诸君与籍之力也。

天下已。——汉·贾谊《过秦论》

王师北中原日,家祭无忘告乃翁。——南宋·陆游《示儿》

又如:乱(平祸乱)

臣观自古帝受鼎,皆欲传之万代。——魏征《十渐不克终疏》

高祖以圣武鼎。——颜延之《三月三日曲水诗序》

又如:鼎(奠国都;建立王朝);功(建立功业);业(奠国家大业);霸(奠霸业)

始欲作“推”字,又欲作“敲”字,炼之未。——宋·胡仔《苔溪渔隐丛话》

凡如是十许字,始为“绿”。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:方针;法(决法则);见(作决);谋(决谋略)

要之,死日然后是非乃。——司马迁《报任安书》

割地制。——汉·贾谊《治安策》

又如:一言为;约俗成;名;分(确名分);在(固住处);归(确,准)

以闰月四时成岁。——《尚书》

又如:科(明确规的法令条例);令(制法令);法(制法令、法规、办法等);例(制条例);拟(起草制)

,缔结

王当歃血而从,次者吾君,次者遂。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:婚(订立婚约)

止;停止

乱靡有。——《诗·小雅·节南山》

反而三革。——《荀子·儒效》

俄顷风云墨色,秋天漠漠向昏黑。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

,断

是非以教吾子。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

dìng

【副】

要感的六出冰花滚似绵。——元·关汉卿《窦娥冤》

又如:不得(没准头;说不)

到底;究竟

卿云“艾艾”,是几“艾”。——《世说新语·言语》

又如:归(确,准)