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宾淑节名字的含义解释

宾淑节名字打分

宾淑节五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
11
5

71
宾淑节名字寓意

读音:bīn

繁体:

笔画:10

部首:

宾字字义: 宾:多音多义字,念bīn时,指的是归顺、服从,也指客人;念bìn时,指的是排除、摈弃的意思。

宾字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 娱歌湛露,广乐奏钧天。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》暂时趋府冠谈

读音:shū

繁体:

笔画:11

部首:

淑字字义: 淑:淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。

淑字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 韶光开令序,气动芳年。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》远恨绵绵,景迟迟难度。

淑字解析: 这个字用于起名时寓意优美,代表品德高尚、聪慧机智、文雅大方、和蔼可亲、美好善良和女风范。

淑字寓意:
品德高尚:女是指品德高尚的女子,人是指道德高尚的人。聪慧机智:女应对场合自如,聪慧机智。文雅大方:女言行举止文雅大方,知礼懂事。和蔼可亲:女温柔和蔼,给人以亲近之感。美好善良:女善良仁慈,具有美好的心灵。淑女风范:女在言谈举止间展现出大家闺秀的气质和风范。

读音:jié,jiē

繁体:

笔画:5

部首:

节字字义: 节:草木茎分枝长叶的部分。引申为时节、限制、礼度、操行、简略等含义。

节字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临乐馆,眺听欢芳
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》遇年年,嘉清和,颁率土称觞。

节字解析:为名,既寄托了希望孩子有一个庄重、纯洁、规矩、庆祝、控制、制度的人生,又有着安全、健康、快乐的愿望,是一个美好的名字寓意。

节字寓意:
庄重:操成全人,人品正直庄重。纯洁:为名,意味着纯洁无邪。规矩:劝人立,主张遵守规矩。庆祝:日是庆祝的日子,意味着喜庆祥和。控制:制自己,意味着克制欲望。制度:奏有序,意味着规范制度。

宾淑节名字怎么样

宾淑节名字打分测试结果:71

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【26】 【27】 【16】 【41】
【土】 【土】 【金】 【土】 【木】
大吉 大吉
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宾淑节 总格象素

有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)

宾淑节 总格详解

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。

基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。

健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。

含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宾淑节 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

宾淑节 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宾淑节 外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宾淑节 外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宾淑节 人格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

宾淑节 人格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宾淑节 地格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

宾淑节 地格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

宾淑节名字的意思

bīn

【名】

(形声。从贝,冥(mián)声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客)

同本义

賓,所敬也。——《说文》。按,从貝者,礼必有贽。

者,接人以义者也。——《礼记·乡饮酒义》

介。——《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为,其次为介,又其次为众。”

诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为也。诸公之臣相为国客,是散文客通称,对称则尊而客卑,大而客小。——《周礼·司仪》

我有嘉,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》

出,主人拜送。——《荀子·礼论》

相待如。——《左传·僖公三十三年》

团坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:来;鸿(大雁。因是侯鸟,往来守时,有如客,故称);东(雇员和东家);人(相;赞礼的人)

率土之,莫非王臣。——《汉书·王莽传中》

古州名。汉郁林郡地。唐贞观五年置州,亦曰安城郡。至德二年改为领方郡。元初为州路,寻复为州。清属广西思恩府。今为阳县


bīn

【动】

通“傧”。接引客人。用客的礼节相待。礼敬

于四门。——《书·舜典》。郑注:“,槟也。”

出日,平秩东作。——《书·尧典》

协其礼,而见之。——《周礼·大行之》

者以告列子。——《列子·黄帝》

内史侯,北向而立。——《穆天子传六》。注:“侯,傧相。”

稍稍客其父。——宋·王安石《伤仲永》

又如:天(旧指帝王死亡,后亦泛指尊者亡故);兴(贡。周代的选举法,自乡小学举拔贤能,以礼相对待,以升于国学;指乡试)

服从,归服

诸侯咸来从。——《史记·五帝本记》

又如:从(归顺,服从);服(臣服;服帖)

排斥;弃绝

先生居山林,食芋栗,厌葱韭,以寡人,久矣夫!——《庄子·徐无鬼》


shū

【形】

(形声。从水,叔声。本义:水清澈)

同本义

,清湛也。——《说文》

其何能。——《诗·大雅·桑柔》。按,清也。

又如:(清净);清(明朗;纯净);然(清纯的样子)

”假借为“俶”。善良;美好

遇人之不矣。——《诗·王风·中谷有蓷》

人君子。——《诗·曹风·鳲鸠》

窈窕女,君子好逑。——《诗·周南·关雎》

,善也。——《尔雅》

有私艾者。——《孟子》

九侯女。——《楚辞·招魂》

人君子,其仪一兮。——《荀子·劝学》

未获至论之真也。——《潜夫论·论荣》

将军向宠,性行均。——诸葛亮《出师表》

又如:艾(美好;善良);人(心地善良之人;明清对三品官之妻的封号);慎(美善而敬慎);懿(美善;良善);景(美景);媛(美好善良的女子);慝(好坏;善恶);女(悠闲洁净的女子);帝王对高官家属的一种封号;士(人,善人);尤(特别美善);化(良善的风尚)

美丽

好之人,戚施之所妒也。——桓宽《盐铁论·非鞅》

又如:貌(美丽的容貌);姿(优美的姿态容貌);尤(优美出众,美善过人);丽(犹美。贤美丽);美(美丽贤);令(美丽);好(美丽)


jiē

——用于“骨眼”、“子”等复音词中

另见jié


骨眼,骨眼儿

jiēguyǎn,jiēguyǎnr

[方言]∶比喻关键的环或时机

做工作要抓住骨眼儿,别乱抓一气

jiēzi

木材上的疤痕,是树的分枝在干枝上留下的


jié

【名】

(形声。从竹,即声。本义:竹)

同本义。泛指草木枝干间坚实结的部分

節,竹约也。——《说文》

苞笋抽。——左思《吴都赋》

譬如破竹,数之后,皆迎刃而解。——《晋书·杜预传》

其于木也,为坚多。——《易·说卦》

又如:根(草木的与根);旄(竹上所缀牦牛尾饰物);粉(竹旁附着的白色粉末);槎(树木上歧出的);次(依次,陆续;或程序,规程)

,骨眼,关键

客胜,则大关不利。——《素问·至真要大论》

人有十二。——《素问·宝命全形论》

者有间。——《庄子·养生主》

得失之。——《吕氏春秋·慎行论》

又如:解(一种酷刑。将犯人的四肢骨予以支解);病(弊病。破绽);拊(按摩骨);族(犹关为关;族为骨肉交错聚结的部位)

日,纪念日,也指传统的庆祝或祭祀的日子

常恐秋至。——《长歌行》

又如:下(日期间);导(仪仗队或在前开路的随从,警卫);仪(日礼物,日赠送钱财的雅称);朔(日和朔日)

;

士大夫莫不敬死制。——《荀子·王霸》

辱命。——《汉书·李广苏建传》

壮其

成此大。——清·全祖望《梅花岭记》

爱听古人义事。——清·袁枚《祭妹文》

又如:义(操与义行);敬(仪);孝牌坊(古时经官府奏准为表扬妇孝女而立的牌坊);介(志操守);概(志气概)

令,

寒暑易。——《列子·汤问》

更那堪冷落清秋。——宋·柳永《雨霖铃》

又如:序(时的次第);物(应时的风物景色);和(令和顺);分(季的分际)

寝食违。——清·方苞《狱中杂记》

又如:宣(一种养生的方法。指身体的劳逸要有一定的度,才能使体内郁气顺畅地宣泄)

,有礼貌的行为

长功之。——《论语·微子》

又如:文(礼;仪式);法(礼与法度)

,古代使者所持以作凭证

司马握以死,故书以官。——《左传·文公八年》

云中,何日遣冯唐?——苏轼《江城子》

送匈奴使。——《汉书·苏武传》

乘轺建。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

玲珑。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:钺(符与斧钺。古代授与官员或将帅,作为加重权力的标志);帅(古代度使的略称);楼(度使驻办公的楼);镇(即度使);印(符和印信)

拍,

而舞。——《聊斋志异·促织》

又如:会(音乐的段落奏);调(拍和音调);变(指乐曲的奏变化)

由一整体分成的部分、段、区、片段或章

冲至第。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又如:章;音;季;时;第二章第一;旨(文章的段落大意);本(录的本子)

乐器名。拍板一类的乐器

碎。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:鼓(古乐器。形状似博局,中开圆孔,恰容其鼓,击之以乐)


jié

【动】

减省

强本而用,则天不能贫。——《荀子·无论》

器用。——《左传·成公十八年》

谨身用。——宋·司马光《训俭示康》

邮传冗费。——清·张廷玉《明史》

又如:啬(吝啬);限(约限制);养(自奉俭省);缩(俭紧缩);简(俭简朴)

制;管束

不以礼之。——《论论》

种树四时之适。——《韩非子·难二》

好廉自克曰。——《周书·谥法》

又如:性(制性情);矜(制约束而又刚毅坚强)

其流,开其源。——《荀子·富国》

jié

【量】

用于分段的事物。如:两车厢;三

另见jiē

jié

【形】

高峻的样子

彼南山,维石岩岩。(山石满满。)——《诗·小雅·南山》