起名
起名字 > 名字大全 > 封姓 > 封壹芝名字打分

封壹芝名字的含义解释

封壹芝名字打分

封壹芝五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
12
6

77
封 壹 芝
封壹芝 名字分析
封壹芝名字寓意

读音:fēng

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

封字字义: 封密闭,使跟外面隔绝。帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚。也有疆界、限制的意思。

封字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 弃繻怀远志,泥负壮情。
来自宋词:张先 所著 《离亭宴》捧黄诏卷。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

笔顺:

壹字字义: 壹"一"的大写,形容专一。

壹字来源: 来自唐诗:李贺 所著 《出城别张又新酬李汉》 赵赋命薄,马卿家业贫。
来自宋词:辛弃疾 所著 《贺新郎》空郁,共谁语。

壹字解析: 这个字用于起名时,代表了唯一、独特、希望、祝福和收获等美好寓意。

壹字寓意:
数字一:常常被用来代表数字“一”,寓意表示唯一、独特、首位等。唯一:可以代表唯一,寓意表示独一无二、非常珍贵。初一:初一与数字“”音近,寓意表示新的开始、希望与美好。一心一意:一心一意意为全心全意,寓意为专注精神、坚定信念。一路顺风:一路顺风意为平安顺遂,寓意为祝福如意顺心。一本万利:一本万利意为极大的利益,寓意为广泛受益和收获。

读音:zhī

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

芝字字义: 芝一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。

芝字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《首春》 田初雁去,绮树巧莺来。
来自宋词:苏轼 所著 《戚氏》鸾辂驻跸,八马戏田。

芝字解析: 为高洁、仙人之草,被视为吉祥、长寿、美好和珍贵的象征,适合用于起名寓意高尚纯洁、吉利长寿和珍贵宝贵。

芝字寓意:
高洁:象征高尚纯洁的品质仙人之草:传说中仙人常服用的一种灵草吉祥:被视为吉祥物,寓意吉利长寿:被认为有延年益寿之效,寓意长寿美好:形容事物美好如兰之美珍贵:为昂贵的草木之一,寓意珍贵

封壹芝名字怎么样

封壹芝名字打分测试结果:77

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【21】 【22】 【11】 【31】
【水】 【木】 【木】 【木】 【木】
大凶 大吉 大凶 大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

封壹芝 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

封壹芝 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

封壹芝 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

封壹芝 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

封壹芝 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

封壹芝 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

封壹芝 人格象素

秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)

封壹芝 人格详解

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。

基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:六亲无力,自立成家

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

封壹芝 天格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

封壹芝 天格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

封壹芝名字的意思

fēng

【名】

(会意。金文字形,左边象土上长着丰茂的树木形,右边是一只手(又,后来写作“寸”),表示聚土培植。《说文》:“,爵诸侯之土也。从之从土从寸。”郭沫若曰:“古之畿实以树为之也。此习于今犹存。然其事之起,乃远在太古。太古之民多利用自然林木以为族与族间之畛域,西方学者所称为境界林者是也。”。李孝定曰:“之本义当以郭说为是,许训乃后起之义。字象植树土上,以明经界。爵诸侯必有疆,乃其引申义。”本义:疆界;田界)

同本义

域。——《周礼·春官·保章氏》

田有洫。——《左传·襄公三十年》

使田有洫。——《吕氏春秋·乐成》

既东郑,又欲肆其西。——《左传·僖公三十年》

又如:内,外(天子或诸侯的领地之内或外);守(边防;疆);界,略(疆界;边境);洫(区分田界的水沟);畔(国界)

坟堆;土堆

而五人者亦得以加其土。——明·张溥《五人墓碑记》

土堆或形状像坟的堆积物

所谓平原者,下泽也。虽有小,不得为高。——《管子》

国土,土地

土地之大,内千里。——《荀子》

泛指书信

来江渺渺,信去雨冥冥。——李商隐《酬令狐郎中见寄》

建主义的简称

山,山名。在今浙江省德清县西南


fēng

【动】

土地

以赂秦之地,天下之谋臣。——宋·苏洵《六国论》

故太公望于营丘。——《史记·货殖列传序》

又如:国(土立国);爵(土授爵);赋(受田地的赋税);邑(赐给领地以为食邑)

帝王把爵位及土地赐给臣子也叫

安緼王即位,公子为信陵君。——《史记·魏公子列传》

刘良佐者,故弘光四镇之一,广昌伯。——清·邵长蘅《阎典史传》

又如:分(古代帝王社祭,以五色土为坛,分诸侯则割方色之土,以茅草包之,授予受者,作为分土地的表示);名(爵赐姓);拜(赐爵授官);侯(拜侯爵)

堆土植树为界;培土

将何以矣。——《国语·楚语下》

于是之,崇四尺。——《礼记·檀弓下》

开阡陌疆。——《史记·商君书》

又如:植(土植树);树(堆土植树以固疆界);表(堆土以作标记);殖(壅土培育)

古代帝王打胜仗筑土坛以祭天也叫

元嘉草草,狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

堆土筑坟

王子比干之墓。——《礼记》

用加盖印章的纸条贴在门、箱或其他容器的口上以防开启

籍吏民,府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》

公拆袄,出珠授之,识宛然。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:押(缄签押);包(缄);册(缄玉册);志(识,记);检(加盖印记的口)。又指用密物或结扎物把容器弄严,防止空气流通。如:把酱菜坛子

界限,局限

余不敢以麋鹿自也。——徐光启《甘薯疏序》

民族者,非于汉属而已。——章炳麟《复仇是非论》

闭(以记关闭,使不能动用、通行或随便打开);堵塞

遂收盛樊於期之首,函之。——《战国策·燕策》

又如:贮(存,贮藏);藏;锢(严密关锁);关(锁关口);灵(盖棺)

用新加燃料或其他物质把火盖住。如:炉子了吗?

fēng

【形】

泰山,降坐明堂。——《汉书》

大。如:豕(大猪);豕长蛇(大猪和长蛇。喻大恶元凶);羊(一种大羊);兽(古指大象)


【形】

(形声。小篆字形。从壶,吉声。“一”的大写。本义:专一)

同本义

,专一也。——《说文》

君子教,凝子学,亟成。——《荀子·大略》

与人之也。——《左传·文公三年》。注:“,无贰心。”

若琴瑟之专,谁能听之?——《左传·昭二十年》

又如:心(同心;专心);德(谓一心一意);意(专心致志);定(一贯不变,固定不变)

统一;一致

圣人之为国也,赏,刑,教。——《商君书·赏刑》

又如:同(统一);统(一统);意(统一意志);体(一致,如同一个整体);气(元气,统一不杂之气)

皆;一概;一律

自天子以至于庶人,是皆一修身为本。——《礼记·大学》

又如:是(一概,一律);概(一概,犹言齐一);切(一切;全部);匡(一匡。使一切得到匡正)

一样;等同;同一

镇静者修之,则。——《国语·晋语七》

又如:齐(齐一,划一);体(如同一个整体)


zhī

【名】

(会意。从艸,从之,之亦声。本义:灵,菌类植物的一种)

同本义

,神草也。——《说文》

采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。注:“三秀,草也。”

拔搴元兮。——《楚辞·谬谏》。注:“神草也。”

咀噍英兮叽琼华。——《汉书·司马相如传》。注:“草蒻也。”

土气和则草生。——王充《论衡》

也称“木灵”。真菌的一种,生于枯木根际。入药,为强壮剂。《神农本草经》有青、赤、黄、白、黑、紫。古人以为瑞草,服之可以成仙

生于土。…草延年,仙者所食。——《论衡·验符》

又如:草(即灵);圃(相传为仙人栽植灵的园圃);残(灵凋谢。比喻贤德的人凋零);艾(草和艾草。比喻贵贱、贤愚);田(传说中仙人种灵的地方)

形如菌盖的东西,多指车盖

于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华。——《汉书·扬雄传》

又如:车(古天子、诸侯亲耕籍田时的乘车。也称耕车);盖(车盖或伞盖。形如盖,故名)

香草。也作“芷”

兰生于深林,不以无人而不芸。——《孔子家语·在厄》

好我芳若兰。——《荀子·王制》

譬如兰玉树。——《世说新语·言语》

又如:桂(、桂皆为香类的植物,因以喻志行高洁的人);髓(草的汁液);草无根(比喻人的成就,全靠自己的努力,而无所凭藉);艾(比喻美恶)


zhī

【形】

形容华美、华丽。如:颜(美丽的容颜);宇(尊颜)