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尤羞名字的含义解释

尤羞名字打分

尤羞五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
10

72
尤羞名字寓意

读音:yóu

繁体:

笔画:4

部首:

尤字字义: 尤:优异的,突出的;更加,格外;归咎;缠绵、爱昵。

尤字来源: 来自唐诗:李贺 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。上之回》 蚩死,鼓逢逢。
来自宋词:柳永 所著 《浪淘沙》殢云雨,有万般千种,相怜相惜。

读音:xiū

繁体:

笔画:10

部首:

羞字字义: 羞:害臊,难为情,使难为情;感到耻辱;进献;美好的食物:珍羞。

羞字来源: 来自唐诗:李治 所著 《太子纳妃太平公主出降》 环阶凤乐陈,玳席珍荐。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》初学严妆,如描似削身材,怯雨云情意。

羞字解析: 这个字寓意丰富,包含自尊自爱、谦虚谨慎、忠诚坚贞、优美典雅、温柔体贴、勇敢坚强等美好寓意,很适合用于起名。

羞字寓意:
自尊自爱:表示内心自尊,不轻易示弱。能够保护自己。谦虚谨慎:表示不张扬,低调处事。能够避免过度自信而犯错。忠诚坚贞:表示忠诚坚定,有原则。能够保持自己的信仰和立场。优美典雅:表示文雅优美,不庸俗。能够给人留下好的印象。温柔体贴:表示温柔体贴,关心他人。能够在人际交往中得到好的评价。勇敢坚强:表示勇敢坚强,面对挑战。能够克服困难,不畏惧风险。

尤羞名字怎么样

尤羞名字打分测试结果:72

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【15】 【12】 【2】 【15】
【土】 【土】 【木】 【木】 【土】
大吉 大吉 大凶 大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

尤羞 地格、总格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

尤羞 地格、总格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

尤羞 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

尤羞 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

尤羞 人格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

尤羞 人格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

尤羞 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

尤羞 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

尤羞名字的意思

yóu

【形】

(形声,小篆字形,从乙,又声。乙象植物屈曲生长的样子,受到阻碍,则显示出它的优异。本义:最优异)

同本义

,异也。——《说文》。朱骏声曰:此字当之猶之古文,犬子也。

,怪也。——《小尔雅》

,异也。——《广雅》

夫有物。——《左传·昭公八年》。注:“异也。”

而视之。——《左传·襄公二十六年》。服注:“甚也。”

然有知强弱之所。——《管子·侈靡》。注:“殊绝也。”

夫子,物之也。——《庄子》

又如:功(功绩最卓著。亦指功绩最卓著的人)

惊异

公饮之酒,厚酬之,赐及从者。司马亦如之。张丐之。——《左传》


yóu

【动】

责备;怪罪

其室。——《左传·襄公十五年》。注:“责过也。”

畜君何。——《孟子》。注:“何,无过也。”

不怨天,不人。——《论语·宪问》

又如:苦(苛责;污蔑);恶(谴责和憎恶);怨(埋怨;怨恨)

缠绵;爱昵。如:殢(云殢雨;也指放娇撒赖,纠缠不清);红殢翠(比喻男女间的缠绵亲昵);云殢雨(喻缠绵于男女欢爱)

yóu

【名】

过失,罪过

废为残贼,莫知其。——《诗·小雅·四月》

又如:诟(过失和羞辱);违(过失;过错);累(过失)

yóu

【副】

其,更加

义兴人谓三横,而处剧。——南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》

致思于天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

近岁风俗为侈靡。——宋·司马光《训俭示康》

然是说也,余疑之。——宋·苏轼《石钟山记》

予此行所负之责任,倍重于三十年前。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

又如:甚;


xiū

【动】

(会意兼形声。据甲骨文,以手持羊,表示进献。小篆从羊,从丑,丑亦声。“丑”是手的讹变。本义:进献)

同本义

,进献也。从羊,羊所进也。——《说文》

以式法掌祭祀之戒具,与其荐。——《周礼·宰夫》。注:“庶,内”。按,内,房中之也。

共其笾荐之实。——《周礼·笾人》。注:“荐皆进也。”

可荐于鬼神,可于王公。——《左传》

又如:豆(古代祭祀宴享时进献食物的一种盛器);膳(进献食品)

推荐;进用

有武德以为正卿。——《国语·晋语九》

假借为“丑”。感到耻辱

或承之。——《易恒》

惟口启。——《礼记·缁人》

无作神。——《左传·襄公十八年》

杀身无益,适足增。——汉·李陵《答苏武书》

又如:怍(耻,惭愧)

因惭愧而难为情

,不忍为之下。——《史记·廉颇蔺相如列传》

十四为君妇,颜未尝开。——唐·李白《长干行》

一则贾环口难开,二则贾环也不在意。——《红楼梦》

又如:蛾(美女的双眉);人子(答答的);杀人(死人);红(因害而脸红);脚(因怕而不敢向前);懒(愧)

嘲弄;侮辱

那老子信了婆子的言语,带水带浆的辱毁骂了儿子几次。——《初刻拍案惊奇》

又如:污(玷污);戮(辱);薄(轻视;鄙薄);丑(辱出丑)

看朱渐成碧,日不禁风。——唐·刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》

又如:影(怕看影子);


xiū

【名】

未通,女乐罗些。——《楚辞·招魂》

祭齐大羹而饱庶,贵本而亲用也。——《荀子·礼论》

又如:膳(味美的食物);味(美味);服(饮食和衣服);炰(烤熟的肉食);鼎(盛有食物的鼎)

熟的食物

燕与俶,献无常数。——《仪礼》