屈宗义名字的含义解释
屈宗义名字打分
屈宗义五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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屈 | 屈 | 8 | 木 |
宗 | 宗 | 8 | 金 |
义 | 義 | 3 | 木 |
屈木 宗金 义木
读音:qū |
繁体:屈 |
笔画:8 |
部首:尸 |
屈字字义: 屈:屈曲,能屈能伸。 |
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屈字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏兴国寺佛殿前幡》 屈伸烟雾里,低举白云中。 |
读音:zōng |
繁体:宗 |
笔画:8 |
部首:宀 |
宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。 |
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宗字来源:
来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 宗伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。 |
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宗字解析: 宗这个字在国内具有广泛的应用,不仅可以表达家族和血脉的联系,还可以引申到精神、文化及权威等多个领域,总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。
宗字寓意: |
读音:yí,yì |
繁体:義 |
笔画:3 |
部首:丶 |
义字字义: 义指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。 |
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义字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 讨论穷义府,看核披经笥。 |
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义字解析: 用于起名时,义可以代表正义、忠诚、必然、友谊、勇气和信仰等美好品质。
义字寓意: |
屈宗义名字打分测试结果:74分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【16】 | 【21】 | 【14】 | 【29】 |
【水】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 | 【水】 |
【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【中】 |
屈宗义 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
屈宗义 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
屈宗义 总格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
屈宗义 总格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
屈宗义 地格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
屈宗义 地格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
屈宗义 外格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
屈宗义 外格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
屈宗义 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
屈宗义 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
屈
qū
【动】
(形声。从尸,出声。尸,古文字中是假卧着的人形。本义:弯曲)
同本义
屈,拗曲。——《广韵》
凡曲而不伸者皆曰屈。——《正字通》
尺蠖之屈,以求信也。——《易·系辞》
猬缩蠖屈。——马中锡《中山狼传》
不可屈伸。——明·宋濂《送东阳马生序》
安能屈豪杰。——明·张溥《五人墓碑记》
屈膝叩首。——清·方苞《狱中杂记》
不当屈。——清·张廷玉《明史》
又如:屈指询算(迷信指用手指占算);屈律(弯曲的样子);屈卮(有弯曲把手的酒杯);屈申(屈伸。屈曲和伸展);诎屈(曲折;弯曲);屈伸(屈曲);屈屈(弯弯曲曲);屈蠖(曲身的尺蠖)
委屈;冤屈
不可屈致。——《三国志·诸葛亮传》
大书一屈字。——明·高启《凫藻集·书博鸡者事》
求一屈己。——清·刘开《问说》
被诬负屈。——清·张廷玉《明史》
又如:屈官司(冤枉官司);屈致(随便招请,使人受到委屈);屈事(冤枉事);屈驰(委屈);屈气(怨气);屈漾(屈央,屈恙。冤枉);屈厄(委屈困顿)
屈服
屈人之兵。——《孙子·谋政》
屈人之兵而非战。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
又如:宁死不屈;大丈夫能屈能伸;屈挠(屈服顺从);屈伏(屈服)
治理,收治
顺彼长道,屈此群丑。——《诗·鲁颂·泮水》
强迫
力不胜,皆屈为僮。——柳宗元《童区寄传》
压抑。如:屈抑(压抑);屈束(压抑约束)
缠绕。如:屈蟠(盘曲);屈郁(盘结、旋绕)
理亏
理屈词穷。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
屈
Qū
【名】
古邑名。春秋晋地。在今山西省吉县北,盛产良马
姓。春秋楚王族三姓之一。如:屈突通(唐昌黎人。后居长安。唐时官至兵部尚书。后平定王世充有功,拜右仆射,封蒋国公);屈突(复姓);屈宋(屈原与宋玉。二人都以辞赋见称)
屈
qū
【形】
假借为“崛”。高起,突出
而得屈起在此位者也。——《汉书·叙传上》
假借为“倔”。直傲不屈
宗
zōng
【名】
(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙)
同本义
宗,尊祖庙也。——《说文》
汝作秩宗。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”
凡师甸用牲于社宗。——《周礼·肆师》
承我宗事。——《仪礼·士昏礼》
既燕于宗。——《诗·大雅·凫鹥》
寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?——《左传·昭公二十二年》
故筑为宫室,设为宗祧。——《孔子家语》
又如:宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭器)
祖先(常指祖父辈以上的)
若不获命,而使嗣宗职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖宗之职位。”
故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》
又如:列祖列宗;宗公(先公);宗祀(对祖宗的祭祀);宗绪(祖先的绪业);宗职(祖宗世袭的职位);宗灵(祖宗灵位)
宗族;同族
其宗灭于绛。——《国语·晋语》
衰宗多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》
又如:宗英(宗族中杰出的人才);宗缘(宗族因缘);宗党(宗族党羽);宗女(同宗的女儿);宗支(同宗族的、支派);宗氏(同族,宗族);宗表(同族远房兄弟互称宗表)
宗派;派别
一钵事南宗,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》
又如:宗门(佛教名宗的通称);禅宗;正宗;宗风(指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗)
宗子,即嫡长子
以妾代妻,以孽代宗。——《诗·小雅》
又如:宗潢(皇族的子孙);宗主(宗子。一姓的继承人)
即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异宗配合的霉菌有两个宗:(十)宗和(一)宗,前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者
被传达、表示或暗示的意思;主旨
以天为法,以德为行,以道为宗。——《吕氏春秋》
生物的种内分类单位。如:地理宗;生态宗
尊祭之神
自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太宗、世宗等
玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》
盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》
天下有王,分地建国设祖宗。——《孔子家语·庙制解》
诸侯夏天朝见天子之礼
春见曰朝,夏见曰宗。——《周礼》
姓。如:宗泽
宗
zōng
【动】
尊崇
食之饮之,君之宗之。——《诗·大雅·公刘》
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》
尊敬
宗尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》
又如:宗附(宗仰依附);宗臣(国人敬重之臣);宗奉(宗仰敬奉);宗长(尊崇长者);宗敬(尊敬)
取法
室家遂宗。——《楚辞·招魂》
词曲一道,但有前书堪读,并无成法可宗。——李渔《闲情偶寄》
又如:宗尚(推崇;效法)
归往
江汉朝宗于海。——《书·禹贡》
又如:宗归(宗尚,归依)
归向
武王已平殷乱,天下宗周。——《史记》
宗
zōng
【量】
——用于事情等。如:一宗心事
义
義
yí
【名】
(“仪”的古字)
仪容;状貌
義,已之威仪也。——《说文》
说有义德之美也。——《贾子道德》
尚考大室之义。——《书·大传》
署行义。——《汉书·高帝纪》。注:“行状年纪也。”
又如:义淫(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台)
仪制;法度。如:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度)
另见yì
义
義
yì
【名】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)
同本义
义固不杀人。——《墨子·公输》
义不杀少。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
引喻失义。——诸葛亮《出师表》
度义而后动。——宋·王安石《答司马谏议书》
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)——宋·苏洵《六国论》
又如:丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
情谊
违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:无情无义;忘恩负义;义义合合(团结和睦);义让(为顾及情谊而相让);义友(结义或聚义的友辈);义兄弟(结义的兄弟);义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)
意义;意思
见义远。——《史记·屈原贾生列传》
又如:词义
理。如:义以成命(国家的法令,必以义理为依据,方能施行);义薄云天(义理高厚,直达云天。形容道义极为隆盛)
姓
义
義
yì
【形】
名义上的
隐士赵逸,来至京师,汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》
又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父)
与志愿者有关的;由志愿者组成的。如:义状(起义的状子);义军;义从(志愿的随从)
善;美
宣昭义问。——《诗·大雅·文王》
又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境)
用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的。如:义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地)
假的。如:义杖;义肢
另见yí