屠泉倚名字的含义解释

屠

tú

【动】

(形声。从尸,者声。“尸”,祭祀时代表死者受祭的活人,与人有关。本义:宰杀牲畜)

同本义

屠,刳也。——《说文》

屠,刳剥畜牲也。——《六书故》

舞阳侯樊哙者,沛人也,以屠狗为事。——《史记·樊哙列传》

进自屠羊。——《后汉书·何进传》

屠者朱亥。——《史记·魏公子列传》

鼓刀屠者。

又如:屠沽(杀猪卖酒);屠狗(杀狗;称操贱业的人);屠杀(屠宰杀戮);屠肆(肉铺,宰杀牲畜的地方);屠工(屠子,屠夫。以宰杀牲畜为职业的人);屠牛(以宰牛为职业的人)

大屠杀,残杀

何勤子屠母。——《楚辞·天问》。注:“裂剥也。”

今屠沛。——《汉书·高帝纪》。注:“谓破取城邑,诛杀其人,如屠六畜然。”

又如:屠灭(残杀灭绝);屠烂(杀戳碎烂);屠剔(杀戮);屠尽(杀尽;摧毁);屠剿(诛杀剿灭);屠绝(灭绝);屠人(杀人);屠噬(残杀吞并);屠刘(屠杀);屠溃(因畏诛杀而溃逃);屠馘(屠杀);屠破(屠杀破坏);屠毒(杀害;毒害)

分裂

屠裂天下。——《后汉书·仲长统传》

国孤国屠。——《逸周书》

屠

tú

【名】

以宰杀牲畜为职业的人

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。——《聊斋志异·狼》

又如:屠沽小辈(屠夫和卖酒者一类的小人物);屠钓(屠夫与钓者);屠贩(屠夫与商贩);屠沽(屠夫与卖酒的人);屠牧(屠夫和牧人);屠儿(对屠户的蔑称)

古地名。在今陕西省长安县东南

韩侯出祖,出宿于屠。——《诗·大雅·韩奕》

姓

泉

quán

【名】

(象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义:泉水)

同本义

泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。——《说文》

如彼泉流。——《诗·小雅·小旻》

泉之竭矣。——《诗·大雅·召旻》。传:“泉水从中以益者也。”

泉涓涓而始流。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

酿泉为酒。——宋·欧阳修《醉翁事记》

泉香而酒洌。

泉而茗者。——明·袁宏道《满井游记》

有泉可汲。——明·顾炎武《复庵记》

又如:温泉;矿泉;清泉;泉根(泉源);泉脉(地下伏流的泉水);泉涌(泉川喷涌);泉鱼(渊鱼);泉绅(从高山上飞泻下来的泉水);泉韵(泉水声)

地下水

若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?——《左传》

泉下,指人死后所在的地方

有志者入泉,无为者住世,岂佳事乎?——鲁迅《书信》

又如:泉台之望(指死者的希望);泉厥(黄泉;地下);泉乡(泉下);泉扇(墓门。亦指阴间);泉里(黄泉之下)

帛币。古钱币名

货泉径一寸,重五铢,右文曰货,左文曰泉,直一也。——《周礼·外府》注

又如:泉儿(古代钱币的通称);泉币(钱币,货币。又称泉货);泉金(金钱);泉布(帛币和布币);泉刀(泉币与刀币);泉布先生(钱币的谑称)

泉眼

熊咆龙吟殷岩泉。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

有泉侧出。——宋·王安石《游褒禅山记》

临于泉上。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

倚

yǐ

【动】

(形声。从人,奇声。本义:斜靠着)

同本义

倚,依也。——《说文》

参天两地而倚数。——《易·说卦》

倚柱而笑。——《史记·刺客列传》

倚于郎门。——《韩非子·内储说下》

故曰:“祸兮福之所倚。——《韩非子·解老》

荡倚冲冒。——唐·柳宗元《三戒》

右臂挂念珠倚之——珠可历历数也。——明·魏学《核舟记》

倚一横木。

奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》

又如:倚望(父母倚门望子);倚身(把身体靠在某一物体上);倚门(靠着门)

依靠;依赖

祸兮福之所倚。——《老子》

又如:倚负(依附;跟从);倚叠(互相依靠勾结);倚人庐下(依靠别人生活);倚借(依赖;倚仗);倚任(倚重信任);倚信(倚重信任);倚官挟势(倚仗官府的权势);倚酒三分醉(仗着喝点酒,就装出醉态来。形容借一点因由,故意扩大事态)

倾斜。如:倚盖(倾斜的伞盖);倚风(随风倾侧摇摆);倚墙(倾侧的危墙)

靠近。如:倚翠(接近女性);倚负(靠近,偎依)

立。如:倚石(耸立的石头);倚乘(站着乘车)

拄

倚杖自叹息。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

依照,合着,伴奏

倚嫔御歌。——宋·王谠《唐语林·雅量》

倚

Yǐ

【名】

姓