巴颂译名字的含义解释
巴颂译名字打分
巴颂译五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 巴 | 巴 | 4 | 水 |
| 颂 | 頌 | 12 | 木 |
| 译 | 譯 | 7 | 金 |
巴水 颂木 译金
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读音：bā |
繁体：巴 |
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笔画：4 |
部首：巳 |
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笔顺：
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巴字字义： 巴古代传说中的一种大蛇。寓指盼望、期望。 |
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巴字来源：
来自唐诗：张昭 所著 《郊庙歌辞。汉宗庙乐舞辞。观德舞》 星俎云罍兼鲁礼，朱干象箾杂巴渝。 |
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读音：sòng |
繁体：頌 |
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笔画：12 |
部首：页 |
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笔顺：
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颂字字义： 颂一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。 |
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颂字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《过晋阳宫》 永言念成功，颂德临康衢。 |
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颂字解析： 颂这个字用于起名时，意味着赞扬、礼仪、祭祀等美好意义，也代表着中国传统文化的深厚历史积淀和文学的精神内涵，给人们带来心灵的慰藉和鸡汤。
颂字寓意： |
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读音：yì |
繁体：譯 |
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笔画：7 |
部首：讠 |
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笔顺：
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译字字义： 译：本义是翻译，把一种语言文字依照原义改变成另一种语言文字，也指阐述，解释。 |
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译字来源：
来自唐诗：柳宗元 所著 《乐府杂曲。鼓吹铙歌。苞枿》 蛮夷九译，咸来从。 |
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译字解析： 译这个字的美好寓意涵盖了语言、文化、智慧、价值观等多个方面，用于起名可以体现人们对于信息传递、学识和心灵启迪的追求。
译字寓意： |
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巴颂译名字打分测试结果：88分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【5】 | 【17】 | 【33】 | 【21】 | 【37】 |
| 【土】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
巴颂译 总格象素
猛虎下山，慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
巴颂译 总格详解
独立权威，富贵长寿，诚得人心，排除万难成大业，终身富贵之极，个性孤傲，留意涵养德行得幸福。
基业：鼗星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。
家庭：家庭和睦园满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。
健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
含义：独立，权利，忠实，奉劝无势之象，主畅通达，热诚忠烈，消重病破万难而成大业俾祥有德，善发才能，离受天福之幸，终身富贵极，但因权 独立，而维免有独立感，宜心存平和，留神静安。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
巴颂译 人格象素
牛天，刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
巴颂译 人格详解
鸾凤相会，如龙升天，风云际会，名满天下，此卦极刚极烈，物极必反，女性不宜用之，如用需八字五行配合。
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望健康，身 强口硬，妇女用则独。
健康：三才不善颧配合行天五行不易者，有略患。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅，扫误事，而且过贵重，常 人恐不能受，但又是物极必反，繁荣的反沦为黑暗，勿轻用之，用则单独。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
巴颂译 外格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
巴颂译 外格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
巴颂译 天格象素
种竹成林，福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
巴颂译 天格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象，具成功伟大之运势或异地成大业，必离出生地才致富，忌原地踏步。
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名 荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；男性双妻运。
巴颂译 地格象素
坚操，刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
巴颂译 地格详解
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
巴
bā
【名】
(象形。小篆象蛇形。本义:大蛇)
古代传说中的一种大蛇
巴,巴虫也,或曰食象蛇。——《说文》
巴蛇食象,三岁而出其骨。——《山海经·海内南经》。注:“说者云,长千寻。”
朱卷之国,有黑蛇青象,食象。——《山海经·海内经》。注:“即巴蛇也。”
因加热、干燥或粘结而成的东西。如:盐巴;泥巴;锅巴
古族名;古代国名,辖境在今四川省东部
西南有巴国。——《山海经·海内经》。注:“今三巴是。”
巴人以比翼鸟。——《周书·王会》
秦西有巴戎。——《荀子·彊国》。注:“巴在西南,戎在西,皆隶属。”
古时这里出产巴蛇,因此周朝分封在该地区的诸侯国叫“巴子国”。秦惠文王灭巴后,改置巴、蜀、汉中三郡
压强的单位,等于105帕,或105牛顿/米2,或106达因/厘米2(0.986923标准大气压)
巴
bā
【动】
盼,期待着愿望的实现
暗潮巴到无人会,只有篙师识水痕。——杨万里《过沙头》
又如:巴得(盼望)
紧紧贴在。如:爬山虎巴在墙上
粘结在…上。如:粥巴锅了
靠近;贴近
前不巴村,后不着店,怎生是好?——元·王晔《桃花女》
我只道是谁,巴着窗户眼儿一瞧,原来宝妹妹坐在炕沿上。——《红楼梦》
爬,攀登。如:巴山虎(爬山虎);巴山越(度)岭(爬山越岭)
助词。用作后缀。如:尾巴;干巴
颂
頌
sòng
【名】
(形声。从页(xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容)
同本义
颂,貌也。——《说文》
鲁徐生善为颂。——《汉书·儒林传》
庶考斯之颂仪。——《杨统碑》。经传皆以容为之。
这个意义后来写作“容”
占兆之词
其颂皆千有二百。——《周礼·大卜》
《诗经》的六义之一。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞
文体之一,指以颂扬为目的的诗文。常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名。颂,是用以歌颂功德,如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美,后来也用于评论。如袁宏有《三国名臣序赞》)
颂
頌
sòng
【动】
歌颂
从天而颂之,孰与制天命而用之。——《荀子·天论》
什一行而颂声作矣。——《公羊传·宣公十五年》
又如:颂椒(歌颂皇后);颂子(文体的一种);颂古(佛家语。指选过去的公案,用诗句来颂出它的思想精义);颂美(赞扬他人的功德)
祝颂。如:顺颂时安;并颂俪祉
通“诵”。朗读
颂其诗,读其书。不知其人,可否?——《孟子·万章下》
少为书生,家以农亩为业,而专精颂读,昼夜不息。——《后汉书·逸民传》
译
譯
yì
【动】
(形声。从言,睪(yì)声。本义:翻译,把一种语言文字翻译成另一种语言文字)
同本义
译,传译四夷之言者。——《说文》
译,传也。——《方言十三》
北方曰译。——《礼记·王制》
重舌之人九译。——张衡《东京赋》
译者称西人。——清·薛福成《观巴黎油画记》
译欧西人之言。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:汉语被译成日语;译品(翻译的作品);译义(意译);译写(翻译写作);译经(翻译经典)
解释;阐述
夫圣人为天口,贤者为圣译。——《潜夫论》
通“择”。选择
周道衰微,失爵亡邦,后嗣乖散,各相土译居。——《隶释·汉孟郁修尧庙碑》
又如:译居(择居)
译
譯
yì
【名】
翻译人员
于是乃召越译,乃楚说之。——刘向《说苑》
又如:译费(支付给翻译人员的钱);译界(翻译界);译员(翻译工作者)
异域
沧波伏忠信,译语辨讴谣。——唐·顾况《送从兄使新罗》
又如:译语(异域的语言)
