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平强仁名字的含义解释

平强仁名字打分

平强仁五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
12
4

86
平强仁名字寓意

读音:píng

繁体:

笔画:5

部首:

平字字义: 平:不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。

平字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 在昔戎戈动,今来宇宙
来自宋词:柳永 所著 《迎新春》太时,朝野多欢民康阜。

读音:jiàng,qiáng,qiǎng

繁体:

笔画:12

部首:

强字字义: 强:指的是健壮,有力,强者,强盛,刚强。优越等之义,强,弘虫为强,力及至远。

强字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏兴国寺佛殿前幡》 念兹轻薄质,无翅摇空。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》更时展丹青,拈书信频频看。

强字解析: 这个字含义丰富,象征着力量、勇气、竞争和胜利。起名时,可以体现积极向上、自信自和精益求精的美好寓意。

强字寓意:
力量和能力:意味着力量和能力,象征着坚和勇气。积极向上:意味着积极向上,勇往直前,不屈不挠。竞争和胜利:意味着竞争和胜利,意味着坚不可摧的信念和决心。自信和自强:意味着自信和自,象征着追求成功和成就的决心和意志。健康和强壮:意味着健康和壮,意味着身体健康和精神愉悦。精益求精:意味着精益求精,象征着不断追求卓越和超越自我的精神。

读音:rén

繁体:

笔画:4

部首:

仁字字义: 仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。

仁字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赐萧瑀》 勇夫安识义,智者必怀
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》甘雨车行,风扇动,雅称安黎庶。

仁字解析: 是一个美好的字,它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字,不仅可以给人带来好运,更是体现出人们对于美好生活的追求。

仁字寓意:
仁爱:表达出对人类、自然和万物的爱和关怀。仁心:表现出对他人的同情心和宽容心,以及慷慨、善良的心态。仁德:指以爱为中心的聪明、勤奋和道德行为。仁义:强调者要能够做到正义,关注公平、公正和尊重。仁能:用来形容一个有着爱、心、德、义特点的人。大仁:用来形容一个极有爱、心、德、义的人。

平强仁名字怎么样

平强仁名字打分测试结果:86

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【17】 【16】 【5】 【21】
【土】 【金】 【土】 【土】 【木】
大吉 大吉
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

平强仁 总格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

平强仁 总格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

平强仁 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

平强仁 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

平强仁 外格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

平强仁 外格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

平强仁 地格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

平强仁 地格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

平强仁 天格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

平强仁 天格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

平强仁名字的意思

píng

【形】

(指事。小篆字形,从于,从八。“于”是气受阻碍而能越过的意思,“八”是分的意思,气越过而能分散,语气自然和舒顺。本义:语气和舒顺)

同本义

,语舒也。——《说文》

终和且。——《诗·小雅·伐木》

神气乃。——《素问·调经论》

又如:典(和典雅);度(和的法度);气(和之气);远(谓性情和,胸襟远大);愉(和愉悦);睦(犹和)

坦,没有高低凹凸

土治曰,水治曰清。——《诗·小雅·黍苗》传

,正也。——《广韵》

地爱其。——《淮南子·本经》。注:“,正也。”

将以教民好恶。——《吕氏春秋·适音》。注:“,正也。”

土地旷,屋舍俨然。——晋·陶渊明《桃花源记》

则以一板按其面。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:楚(野;又谓从高处远望,丛林树梢齐);展展(形容整舒展);基(船上放的垫板);蔚(展繁盛);川旷野(广阔的原田野);碧(一片展的绿色);川地(原旷地);壤(地);畴(坦的田地);阳(坦宽敞);康(坦广大);阡(田间的坦小路);罔(指山脊坦处);莽(谓坦广阔的草原);盈(坦);圃(坦的园圃)

安;太

人者,不病也。——《素问·人气象论》

又如:清(升。太);裕(安充裕);不答的(和和的,没有波折);靖(稳定静);吉(太安吉);善(安,安康);顺(安顺遂;稳顺畅)

;齐一

水面初云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》

又如:夜(犹半夜);春(仲春);火(亦作“伙”。谓均分摊);颁(谓均分发);繇(均使用力役);概(使齐划一);富(均薄敛)

均等

从上观之适与地。——宋·沈括《梦溪笔谈》

云行雨施,天下也。——《易·乾》

又如:肩(地位等);牒(古代职衔相等的方镇等的互通文牒);揖(本谓双方地位相等,各拱手而不拜);状(犹言对等之礼);入(地位等,可以随意出入)

允,公正

昊天不。——《诗·小雅·节南山》

则吏无奸。——《商君书·靳令》

既和且。——《诗·商颂·那》

又如:持(公正,公);不(不公;不公的事);明(公明察;天刚亮的时候);粜(价出售);扑扑(形容很常);情(冷静;公);虚(虚心允);格(公正至善);干(公正干练);狱(公正判案);肃(公正严肃)

普通。如:(普通;常);岁(普通丰收之年);人(民);白(时,常);泛泛(常,一般);昔(往常);头百姓(民百姓);等之人(常人);剑(普通剑器);步(常之举步)

正,当。如:午(正午,中午);昼(正午;白天)


píng

【动】

地,整土地

原隰既。——《诗·小雅·黍苗》

子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不。——《列子·汤问》

又如:了三亩地;济(治理);塞(填)

定;

丧乱既。——《诗·小雅·常棣》

今北土未,马超、韩遂尚在关西,为操后患。——《资治通鉴》

夷狄之乱。——《淮南子·泛论》

以佐王邦国。——《周礼·大司马》

又如:扫(扫荡定);讨(讨伐定);忽(息;静);一(定统一);收(定,收捕);除(定而根除之);涤(定荡涤);荡(扫荡定);灭(用武装镇压消灭);讨(讨伐定)

通“评”。评论

大事当共议。——《三国志·魏书·杜畿传》

《公羊》、《谷梁》同异。——《汉书·瑕丘江公传》

事成,以传示天下,与海内之。——《汉书·王莽传上》

又如:章(评议;商量);章政事(丞相);说(陈说评论);画(评议谋划);道(犹评议,评说);注(评注。评论注解);脏(定赃物的价值);铨(比较评量);论(评论)

宽恕。如:宥(宽宥;宽恕);恕(持宽仁)

复,康复。如:愈(复痊愈);服(痊愈,复原;用武力靖);复(痊愈;康复);复如旧(恢复健康)

媾和;和好

戎于王。——《左传·僖公十二年》。注:“和也。”

陈与宋。——《诗·邶风·击鼓》

又如:戎(原谓与戎人媾和。后指对外族采取和解政策,或定外族)

互无胜负。如:这场足球最后

píng

【名】

野;处;亦指面。如:水;巷(在矿床或岩层里挖成的水的地下巷道);陵(地和丘陵);洋地(地);陂(地与倾斜不之地)

汉语声调之一。如:字(声的字,对仄字而言);侧(仄)。见“四声”

标准

以法为。——叶适《故大理正知袁州罗公墓志铭》

píng

【副】

无缘无故地。如:白(无缘无故);空里(白无故);空(凭空;突然;无缘无故)

全部地。如:吞(全吞;一口吞没)


強、彊

jiàng

【形】

;固执

申生甚好仁而彊。——《国语·晋语》

又如:气(倔脾气);颜(指人不知羞耻);团练(宋代杭州俗谚。指性情倔,对人倔傲的人);头别脑(形容倔的神气)

僵硬

一连吃了四五剂,口不歪了,只是舌根还有些。——《儒林外史》

另见qiáng,qiǎng


jiàngzuǐ

顶嘴;


qiáng

【名】

(形声。从虫,弘声。本义:米中小虫)

同本义

通“襁”。襁褓

成王少在葆之中。——《史记·鲁周公世家》


qiáng

【形】

(通彊。弱的反义词)

弓有力

彊,弓有力也。——《说文》

,健也。——《广韵》

材官引彊。——《史记·绛侯世家》

弩之末。——《汉书·李广苏建传》

又如:弩(用机括发射的弓)

盛;势力大

不可谓。——《墨子·公输》

兵革之。——《战国策·秦策》

天下国无过齐者。——《战国策·齐策》

自胜者。——《老子》

而燕弱。——《史记·廉颇蔺相如列传》

以弱为。——《三国志·诸葛亮传》

少年则国。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:家(势力盛的卿大夫);雄(盛);寿(盛而长久);对(大的对手);元(以大立足天下);兵(大的军队);阵(大的军队);旅(大的军队);弱(大与弱小)

健;健壮,有力

筋骨之。——《荀子·劝学》

壮出。——《汉书·李广苏建传》

刚健力。——宋·苏轼《教战守》

又如:仕(四十岁。这年龄的人各方面已经成熟,正好出仕做官);身力壮;死(人尚壮健而死于非命)

;坚决

四十曰。——《礼记·曲礼》

立而不反。——《礼记·学记》。注:“临事不惑也。”

彊而义。——《书·皋陶谟》。传:“无所屈挠也。”

彊忍不义。——《国语·楚语》

申生甚好仁而彊。——《国语·晋语》

又如:果(坚果敢);执(坚固执)

侠气。——《世说新语·自新》

又如:汗(横勇猛);戾(横凶暴);虐(横暴虐);狠(横凶狠)

彊,暴也。——《尔雅》

侯彊侯以。——《诗·周颂·载芟》

曾是彊御。——《诗·大雅·荡》

又如:俊(暴而又才智出众);虏(暴的敌人);塞(暴固执);鸷(暴凶狠)

优越;好

博闻志。——《史记·屈原贾生列传》

又如:起(如。胜过;比…更好);比他;比昨天;我们的劳动条件一年比一年;博闻记;

略多于…的

策勋十二转,赏赐千百。——《木兰诗》

又如:三分之一

qiáng

【名】

有力的弓

挽弓当挽。——杜甫《前出塞》

弱固不可以敌。——《孟子》

qiáng

【动】

使,加

其为食也,足以增气充虚,彊体适腹而已矣。——《墨子·辞过》

另见jiàng;qiǎng


qiángbào

残忍和野蛮的势力

不畏

qiángbào

横凶暴

暴的手段

qiángbiàn

能言善辩,有力的辩论

服其

刺激

qiángcìjī

针灸术语。指刺激度较大的针灸方法

qiángdà

力量坚雄厚

大的政治力量

qiángdào

∶以暴力夺人财物

其俗杀人盗及奸皆死。——《隋书》

∶抢夺他人财物的人

qiángdí

∶引起恐惧、恐怖或忧虑的敌人

∶力量大的敌人

qiángdiào

特别着重或着重提出

调秉公处理的重要性和必要性

qiángdù

∶作用力以及某个量(如电场、电流、磁化、辐射或放射性)的弱程度

电场

∶材料或物件经得起压力或变形的能力

火成岩的

qiángdù

行渡过

渡大渡河,飞夺卢定桥。

qiángduì

有实力的运动队

两个多年的队,圣母玛利亚队和陆军队

qiángduó

用暴力抓取或带走

夺他人财产是犯法的

qiángfēng

∶小时速25到31英里的风,蒲福风级风力为六级

∶时速39至46英里的风

qiánggàn

精明干练

干不足

qiánggōng

以猛烈突袭之势攻击

攻敌人阵地

qiángguó

∶在国际关系中起着决定性作用的国家,它具有巨大的政治影响,拥有巨大的资源和军事力量

大的国家

qiánghàn

横勇猛。亦指横勇猛的人

qiánghèng

骄横跋扈;硬蛮横。亦指这样的人

qiánghuà

,加

化国家机器

qiángjī

击群或击支队对要塞、居民地或坚固阵地防御之敌实施的攻击

qiángjì

的记忆力

博闻

qiángjiān

违背对方意愿使用暴力与其性交

被入侵者奸的少女

qiángjiàn

壮健康

健的体魄

qiángjiàng

才能超群的将帅

将手下无弱兵

qiángjiàngshǒuxiàwúruòbīng

在好将领的手下不会有怯懦的士兵,比喻有能力的领导能带出好的队伍

俗语云:将手下无弱兵。真可信。——宋·苏轼《题连公壁》

qiángjìng

大有力

qiánglì


大的力量

他用力压下自己的感情

物体作用于外力抵抗力

qiángliáng

∶有力量

良医不能救无命,梁不能与天争。——《后汉书·苏竟传》

贪财好色最梁,放火杀人王矮虎。——《水浒传》

qiángliáng

∶粗暴、残忍或凶狠的人

∶欺凌弱小、性情残暴的人

qiángliè

力量很大的;度很高的;鲜明的

烈的愿望

qiánglìng

制命令

上级令取消该计划

龙不压地头蛇

qiánglóngbùyādìtóushé

比喻外来的势力斗不过当地的恶势力

自古龙不压地头蛇。——清·孔尚任《桃花扇》

qiángmán

横凶蛮

鹞鹰是鸟类中很蛮的一种

扭的瓜不甜

qiángniǔdeguābùtián

比喻勉做成的事不会美满

弩之末

qiángnǔzhīmò

弩:古代用机械发箭的弓。弩所发的箭,已达射程的尽头。比喻大的力量已经衰竭,不再有力量了

弩之末,力不能入鲁缟。——《汉书·韩安国传》

qiángqǔ

用暴力或恐吓手段,或滥用法律或官方职权,从一个不情愿的人手中迫取得

取豪夺

qiángqǔ-háoduó

力或权势夺取(财物、权利)

qiángquán

凭借优势地位或权势欺压别人或别国

权政治

qiángrén

如今山上添了一伙

有力的人;能人

悍凶暴的人

刚暴

∶身体健的人

内诸药,煮取三升,人服一升。——《金匮要略》

∶男子汉;男人

果然生的标致,怪不的俺那人爱他。——《金瓶梅》

qiángrèn

而坚韧

qiángshēn

健身

qiángshèng

大兴盛

祖国盛起来了

qiángshǒu

技艺高的人

qiángsì

∶超过,优先于…

今年的收成似去年

∶使更好,较胜于

qiángsuān

在溶液中高度电离的酸,如矿物酸中的盐酸(HCl)、硫酸(H2SO4)、硝酸(HNO3)

qiángtú

盗的早期称呼

qiángxí

攻;用较大规模的兵力袭击

心剂

qiángxīnjì

一种心的物质

qiángxíng

制进行

行通过一项议案

行军

qiángxíngjūn

执行紧急任务时的快速行军

qiángyīn

发音时紧张状态较大送气较而有震撼力的声音

时代的最

qiángyìng

有力的

提出硬的抗议

∶倔

他们把他看作是硬的对手

∶不作任何让步的

硬路线

qiángzhàn

用暴力占有或夺取

占他人的财产是违法的

qiángzhě

具有非凡的体力或智力的人

qiángzhí

∶由于一个紧接一个连续运动冲动,干扰肌肉松弛,导致肌肉持续性的收缩

∶指颈项、肢体僵硬活动不能自如。是痉病、破伤风、痫症等病症的主要症状

qiángzhì

用某种迫的力量或行动对付阻力或惯性以压迫、驱动、达到或影响

qiángzhōng

病症名。指阴茎勃起坚硬,久久不痿而精液自泄的病证。旧时多由过食金石“丹药”,以及火毒内盛,或性欲过度,肝肾阴亏阳亢所致。治宜滋阴泻火为主

中自有中手

qiángzhōngzìyǒuqiángzhōngshǒu

比喻技艺或谋略无止境,还会有更高的人

中自有中手,用诈还逢识诈人。——《三国演义》

qiángzhuàng

∶壮健有力

壮的人

∶势力

大臣壮,若天上有雷。——《左传》注

∶中年;壮年

壮剂

qiángzhuàngjì

能调节、改善神经、内分泌机能、补充体内缺乏的营养素,从而改善体质的一类制剂


強、彊

qiǎng

【动】

制,

食。——《考工记·梓人》

三君皆将死。——《左传·文公十年》

又如:匄(仗势索取);媒硬保(迫做媒,包办成亲);劝架(连拉带劝;拉偏架);邀(夺取);风情(作风流情事);为(硬干;蛮干);起(迫不愿做官的人任官就职)

劝勉

之。——《周礼·司谏》。注:“犹劝也。”

君如彼何哉?为善而已矣。——《孟子》


qiǎng

【副】

功不可彊成。——《淮南子·脩务》

乃自步。——《战国策·赵策》

不可夺。——《聊斋志异·狼三则》

虽欲聒。——宋·王安石《答司马谏议书》

再四之。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:牵;词夺正(词夺理);勉(勉);词(勉说出来的话);口(勉);应(勉答应);不知以为知

竭力;尽力

知困然后能自也。——《礼记·学记》。注:“修业不敢倦。”

焉日有孳孳。——《礼记·表记》

大臣谏。——《战国策·赵策》

忍与言。——明·宗臣《报刘一丈书》

将军留之。——清·魏禧《大铁椎传》

假焉。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:恕(努力行忠恕之道);力(勉力);仁(勉力行仁);步(勉力步行)

另见jiàng;qiáng


rén

【名】

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

,亲也。——《说文》

者,情志好生爱人,故立字二人为。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之。——《礼记·经解》

温良者,之本也。——《礼记·儒行》

者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且。——《诗·郑风·叔于田》

又如:人(有德的人);术(施行道、政的方法);宇(在德的覆蔽之下);瑞(德的瑞兆);朴(爱朴实);笃(爱笃厚);诲(爱的教诲);鄙(爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有德的人

予尝求古人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);者(有德行的人);里(者住地);士(人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,也。——《礼记》

完美的道德

者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

以德行者王。——《孟子》

恩惠

则民与子。——《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“”。如:核桃

类似果的东西。如:瓜子

者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

者,人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有焉。”其从之也?——《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临、平丘。——《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》


rén

【形】

有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不;皮肤不

温润

汉水重安而宜竹,江水肥而宜稻。——《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中。如:台;

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【动】

亲爱

公子为人,而下士。——《史记·魏公子列传》

民爱物之意。——王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其之也。——韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以鬼神也;…食飨之礼,所以宾客也。——《礼记·仲尼燕居》