庚宜醒名字的含义解释

庚

gēng

【名】

天干的第七位,与地支相配,用以纪年、月、日

庚,位西方。——《说文》

先庚三日,后庚三日。——《易·巽》

太岁在庚日上章,月在庚曰窒。——《尔雅》

其日庚辛。——《淮南子》

秋,日庚、辛。——《史记》

又以配五行

庚辛申酉,金也。——《淮南子·天文》

年龄。如:贵庚;年庚(庚甲。年龄)

“伏天”的代称。旧历杂节三伏,以夏至后第三庚日为始,名初伏;第四庚日为中伏,故有庚伏之称。“庚伏”也简称“庚”。如:庚暑(三优暑天)

姓

庚

gēng

【动】

赔偿,偿还

季子皋葬其妻,犯人之禾,申祥以告,曰:“请庚之”。——《礼记·檀弓下》

又如:庚偿(抵偿)

变更;更换。通“更”

丙枕或思前夜席,庚邮宁肯后锋东。——宋·邹登龙《送表兄赵奏院赴南外知宗》

又如:庚邮(更换递送的驿邮)

庚

gēng

【副】

通“更”(gèng)。愈加

五年之后,心庚念是非,口庚言利害,夫子始一解颜而笑。——《列子·黄帝篇》

七年之后,从心之所念,庚无是非;从口之所言,庚无利害,夫子始一引吾并席而坐。

宜

yí

【形】

(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义

宜,所安也。——《说文》

宜,事也。——《尔雅》

宜得其所也。——《苍颉篇》

君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》

宜其室家。——《诗·周南·桃夭》

世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》

又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)

宜

yí

【名】

煮熟可吃的肉

弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》

祭名。祭祀土地之神

起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》

适宜的事

丰收。如:宜年(指丰收之年)

通“仪”。法度,标准

宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》

万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》

通“谊”(yì)。合理的道理、行为

将施于宜。——《国语·晋语四》

案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”

宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》

宜

yí

【助动】

应当(多用于否定式)

不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》

宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》

宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋·周敦颐《爱莲说》

国亦宜矣。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)

宜

yí

【副】

当然

宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》

大概

今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》

醒

xǐng

【动】

(形声。从酉,星声。酉(yǒu)与酒有关。本义:酒醒)

同本义

醒能述以文。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

今宵酒醒何处。——宋·柳永《雨霖铃》

又如:醒酒石(可以醒酒的石头);醒酒汤(可以醒酒的羹汤);醒药(醒酒的药);醒狂(不醉而狂)

醒悟。如:猛醒(猛然觉悟;忽然明白过来);醒心(神志清醒;清醒的认识);醒素(清醒);梦醒

睡眠状态结束或尚未睡着

既而儿醒。——《虞初新志·秋声诗自序》

夫亦醒。

大儿醒。

大儿初醒声。

又如:醒睡(睡眠中保持警觉,不沉睡);醒困(消除困倦);醒松(惺松。刚苏醒的样子);醒觉(由睡眠或昏迷而苏醒)

动植物的恢复生机或由蛰伏而活动。如:醒水(秧苗插下后复苏存活);醒绽(方言。树木返青发芽)

方言。知道,懂得。如:醒得(懂得,知道);醒事(懂事)

消除

等她气醒了,再回家来。——周立波《山乡巨变》

用同“擤”

摸出手帕醒鼻涕。——巴金《电》

又如:醒鼻涕(擤鼻涕)

醒

xǐng

【形】

明白;明显

童奶奶道:“这话我不醒的。”——《醒世姻缘传》

又如:醒醒白白(明明白白);醒豁(清醒,明白);醒眼

用同“腥”。如:手醒(手腥)