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张相博名字的含义解释

张相博名字打分

张相博五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
9
12

69
张相博名字寓意

读音:zhàng,zhāng

繁体:

笔画:7

部首:

张字字义: 张一般指开,展开,增强,扩大,如一弛一张,引申为宽严相济。

张字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《宴中山》 对敌六奇举,临戎八阵
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》彤庭舜大乐,禹会群方。

读音:xiàng,xiāng

繁体:

笔画:9

部首:

相字字义: 相:指容貌,样子,相互,互相;还有古代特指最高的官,如宰相。

相字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赋得夏首启节》 此时欢不极,调轸坐于。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆吴山,山上森森吴庙。

相字解析: 字代表了和谐、互助和团结,是起名时寓意美好的字。

相字寓意:
相得益彰:表示合作可以获得更多好处,意味着合作与互惠互利互相尊重:表示彼此都需要互尊重,意味着礼貌和尊重相互理解:表示需要理解对方的需求,意味着理解和同情相辅相成:表示互帮助可以取得更好的成果,意味着互助互补相知相惜:表示彼此了解和珍视对方的品质,意味着信任和珍惜彼此扶持:表示需要支持和鼓励对方,意味着团结和支持

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

博字字义: 博博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。

博字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《初晴落景》 寄言通者,知予物外志。
来自宋词:柳永 所著 《尾犯》再同欢笑,肯把金玉珠珍

博字解析: 这个字有着广泛、丰富、积累、豁达、远见和智慧的美好寓意,适合表现一个学多才、有见识的人。

博字寓意:
广泛:大表示广泛的知识和学识,有通才之意。丰富:涵意味着知识的丰富,充实及丰硕。积累:学意味着知识的积累和沉淀积淀,代表不断学习和进取。豁达:大意味着胸怀广阔,能坦然对待一切,不受人禁锢。远见:知意味着具备前瞻性的眼光和深邃的见识。智慧:格意味着有智慧的洞察力和高超的才思,表现出味之道。

张相博名字怎么样

张相博名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【20】 【21】 【13】 【32】
【木】 【水】 【木】 【火】 【木】
大凶 大吉
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

张相博 总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

张相博 总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

张相博 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

张相博 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

张相博 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

张相博 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

张相博 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

张相博 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

张相博 地格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

张相博 地格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

张相博名字的意思

zhāng

【动】

(形声。从弓,长声。本义:把弦安在弓上)

同本义。与“弛”相对

,施弓弦也。——《说文》

一弛。——《礼记·杂记》

鲁琴字子开。——《左传·昭公二十年》

良弓难,然可以及高入深。——《墨子·亲士》

天之道其犹弓与?高者抑之,下者举之。——《老子》

我弓,既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》

又如:满(弓使满)。又指紧弦,拉紧乐器上的弦

黄金杆拨紫檀槽,弦索新调更高。——唐·籍《宫词》

又如:瑟(调整瑟上的弦);弦(安上琴弦;绷紧琴弦)

开弓;拉弓弦

空弦。——汉·司马迁《报任安书》

又如:弓设箭(拉弓射箭。比喻使用武力);弓(拉弓;弦拉紧的弓)

是故质的而弓矢至焉。——《荀子·劝学》

琴瑟而不均。——《荀子·礼论》

左右欲刃相如,相如目叱之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

口承之。——《后汉书·衡传》

又如:牙欠口(开嘴巴);眼(睁大眼睛);牙(口露牙);唇植髭(唇吻开合。形容滔滔不绝地论列是非的样子);袂成阴(开袖子能遮掩天日。形容人多)

挂(展开挂起)

罗帱些。——《楚辞·招魂》

缇绛帷,女居其中。——《史记·滑稽列传》

屈字。——明·高启《书博鸡者事》

黄盖拥纛。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:旃(展开、挂起赤色曲柄的大旗);卖(挂出卖)

贴。如:示(贴或挂起来让大家看);布(贴公布)

展开

尾伸须。——《聊斋志异·促织》

又如:翅膀;网;畤(延展耸立);开双臂;动(伸展舞动);眉(舒展眉毛);眉努眼(指善于作态);眉努目(喻粗犷浅露)

设网捕捉

原来徱兔李吉,正在那山坡下兔儿。——《水浒传》

又如:捕(网捕捉)

设(部署;设置)

,施也。——《广雅·释诂三》

乐设饮,郊迎三十里。——《战国策·秦策一》

当日杀牛宰马,大筵席。——《三国演义》

筵列鼎。——清·周容《芋老人传》

又如:设(陈设);疑(设置疑兵);筵(设宴);所(布置朝见之所);事(设帷幕之事)

看;望

着姐姐哩。——《西厢记》

又如:亲(看望亲戚);着眼错(趁人不注意);个眼慢(趁人不注意);人眼错(趁人不注意);头望颈(伸长脖子望);东西望;看(望观看)

布满,充满

火尽燎,烟焰天。——《金史·乌春传》

又如:天(布满天空)

增强,扩大

臣欲公室也。——《左传·昭公十四年》

又如:吾军(壮大自己的声势)

;夸大

异类,托有于无。——唐·皇甫谧《三都赋序》

又如:虚声势


zhāng

【名】

主張

那婆子聽得叫,失失志,出去迎接來叫的官人。——《清平山堂話本》

又如:智(主意;主);主(主;主意;做主;拿主意)

商店開。如:新大喜

星名。二十八宿之一,南方朱雀七宿的第五宿,有星六顆

汉代諸侯囯名。在今河南省任縣西南

氏藏书。——清.袁枚《黄生借书説》

zhāng

【量】

一种或一类中的一件

鸟杌千。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:几仿古的漂亮的柚木桌;三报;一桌子;一

另见zhàng


zhāngbǎng

贴公告和榜文

榜纳士

zhāngchí

一紧一松

学习要弛结合

Zhāngchǔ

秦末农民起义时陈胜的国号,取“大楚国”的意思

号为楚。——《史记·陈涉世家》

zhāngdà

∶扩大;夸大

大其事

得很大

大了眼睛看着,似乎还不太明白

灯结彩

zhāngdēng-jiécǎi

悬挂灯笼,用彩绸等结成美丽的装饰物。常用来装点喜庆的场面

ZhāngFēi

(?—221)三国时期蜀汉大将,字益德,涿郡(今河北涿县)人。蜀汉章武元年(221),刘备即皇帝位,任为车骑将军,兼任司隶校尉,进封西乡侯。他作战勇猛过人,人称“万人敌”。但性情暴躁,不爱惜部下

zhāngguà

开挂上;展开挂上

卦壁毯

冠李戴

zhāngguān-lǐdài

∶把姓的帽子戴在姓李的头上。比喻名不副实或误甲为乙

∶误称;使用不当的名称;用词不当

“水果”一词,用来形容土豆,是冠李戴

zhānghuáng

∶惊慌;慌

神色

∶夸大;显耀

描写失之

∶猖狂;轻狂

家长李家短

zhāngjiāchánglǐjiāduǎn

比喻与己无关的闲话

两个女人坐在炕头上,就家长,李家短,东一榔头,西一棍子地扯开闲篇了

zhāngkāi

使合拢的东西分开

一把开的伞

zhāngkǒu

∶不自然地开了嘴

受惊吓的着口的一冰凉的脸

∶开口说话

气得他半天没

∶哈欠

口结舌

zhāngkǒu-jiéshé

因理亏或惊惧而无言以对

在他妻子的厉声斥责下口结舌

zhānglì


引起伸长的两个平衡力之一

弹性物体拉长时产生的应力

小提琴弦的

zhāngluo

∶照料处理

罗后事

∶筹划;安顿

罗住处

∶照应;接待

罗了半天,累坏了吧

网,也比喻搜捕

罗海内

zhāngmù

∶大双目(目怒喝)

∶取同情态度而壮其威势

想足下助我目也。——曹植《与吴季重书》

zhāngshēng

[方言]∶出声;吱声

别因为有大人物在,就不敢

zhāngtiē

在公开场所贴出

把通知贴布告牌上

王李赵

zhāng-wáng-lǐ-zhào


、王、李、赵是中国人数最多的几个姓氏,用来泛指一般人,任何人

我开的是铺子,做的是买卖,王李赵,谁来我都欢迎!

非特指的一般人物

俚俗有“王李赵”之语,犹言是何等人,无足挂齿之意。——宋·朱弁《曲洧旧闻》

zhāngwàng

∶从孔、缝里看

向外

∶向四周、远处看

四处

牙舞爪

zhāngyá-wǔzhǎo

开牙齿,挥舞爪子。形容气势凶恶猖狂的丑相

zhāngyáng

宣扬

大肆


zhàng

【名】

通“帐”。帐幔,帷幕

居则设容。——《荀子·正论》

饮三日。——《史记·高祖本纪》

东都门外。——《汉书·疏广传》


xiāng

【副】

交互;互

故曰教学长也。——《礼记·学记》

民至老死不往来。——《老子·小国寡民》

生当复来归,死当长思。——汉·苏武《留别妻》

当国者见。——宋·文天祥《【指南录】后序》

与北骑出没。

袁人聚。——明·高启《书博鸡者事》

父子保。——《淮南子·人间训》

鸡犬闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

庆。——《世说新语·自新》

里人

青山对。——唐·李白《望天门山》

水石搏。——宋·苏轼《石钟山记》

思,两不知。——南朝宋·鲍照《代春日行》

又如:叙契阔(互诉说分别后的情思);思锦色(红豆又称思豆。即红豆色)

共同

鲁孟孙、叔孙、季孙勠力劫昭公——《韩非子·内储说下》

又如:上下

;先后

死者藉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

传以为雁荡。——宋·沈括《梦溪笔谈》

络绎属。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:父子传;寻(连续;不断);及(犹继)

表示一方对另一方有所施为

表自称

便可白公姥,及时遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

表对称

吾已失恩义,会不从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

亲友如问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

表他称

狼不敢前,眈眈向。——《聊斋志异·狼三则》

杂然许。——《列子·汤问》

委而去。——《世说新语·自新》

知。(不知道它是什么东西。)——唐·柳宗元《三戒》

则噪而逐。(逐,追逐他。,特指代词,单指毛一鹭。)——明·张溥《五人墓碑记》

又如:唤(招呼);牵(牵来;捆绑);招(招来;引来)


xiāng

【动】

三王五霸,其所道不过爵禄,而功万者,其所道明也。——《商君书·错法》

又如:万(差万倍。极言差之大);绝(差极大);远(异;差距大)

亲自观看。如:媳妇(男家派亲人去女家看女方);机(察看当时情况,寻找有利时机)

另见xiàng


安无事

xiāng’ān-wúshì

彼此和睦处,没有什么矛盾冲突

古者军民间安无事,固不得无吏,而为员不多。——宋·邓牧《伯牙琴·吏道》

xiāngbàn

在一起,在一块

多年

xiāngbāng

[方言]∶帮助;亦作挨靠在一起

xiāngbǐ

∶互考校、比较

∶互联合,编在一起

近;差不多

互勾结

xiāngchà

彼此差别

我与他长的差不多

xiāngchèn

符;

xiāngchéng

先后继承;递沿袭;上下

xiāngchéng

∶五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互过分制约和排斥的反常变化,来说明一脏偏亢、导致另一脏偏虚的病理。如肝气过亢可乘袭脾胃

∶交互侵袭(乘,趁,意为侵袭)

兵旱乘。——贾谊《论积贮疏》

∶运算方法中的一则

xiāngchí

双方对立、互不让或妥协

持阶段

出没

xiāngchūmò

(彼此)互出现或隐没(没有遇见)

日与北骑出没于长淮间。——宋·文天祥《【指南录】后序》

xiāngchǔ

共同生活;互交往

很难同他

xiāngchuán

∶长期以来流传下来的

传这事发生在北方

∶递传授

待如宾

xiāngdài-rúbīn

见“敬如宾”

与妻见,皆正衣冠,待如宾。——《晋书·何曾传》

xiāngdāng

∶两方面差不多;配得上或能够

得失

∶适宜;合适

当的人选

xiāngdāng

∶很;十分;极

这里当清静

∶足可以,尚

穿这件衣服去参加晚会就已经当好啦

xiāngdé

投合,处得很好

与公甚得。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

得益彰

xiāngdé-yìzhāng

本作“得益章”。互配合和补充更能显出长处、发挥作用

是编采择宏富,区别精审,真两贤得益彰也。——清·孙士毅《事物异名录序》

xiāngděng

大小

xiāngdǐ

折抵,互折算

收支抵,尚余一百五十元

xiāngduì

∶面对面;

大与小

∶非绝对的(跟“绝对”对)

各个具体过程的发展都是对的

∶比较来说

对不错

对论

xiāngduìlùn


艾伯特·爱因斯坦所提出的理论,认为物质和能量是等效的,物体的质量随递增的速度而增加

一种关于文化的理论,认为价值、伦理标准、社会准则的社会性体系,应该被人看作是和它们特定的历史发展的文化结构必然有关的

xiāngfǎn

事物的两个方面互排斥或对立

xiāngfǎn-xiāngchéng

反的事物也能互促成,即有同一性

仿

xiāngfǎng

基本上同;大致上一样;类似

模样仿

xiāngféng

彼此遇见;会见

偶然

xiāngfú

合;彼此一致

报告与事实

xiānggān

互间有联系,有关系、有牵涉,多用于否定句或疑问句

与我不

xiānggé

彼此间距离

xiānggēn

[方言]∶紧紧跟随;

孙行者在后面牵了龙马,半云半雾跟。——《西游记》

顾失色

xiānggùshīsè

彼此看,变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状

众人大惊,顾失色

xiāngguān

彼此关连;互牵涉;互关心

xiānghǎo

∶关系亲密,感情好

∶亲密的朋友

此银也是我好借来的,并无利息。——《七侠五义》

∶恋爱(多指不正当的)

∶旧时对狎客称与之过从密切的妓女

xiānghè

应和

当哭和也。——清·林觉民《与妻书》

xiānghù

∶彼此

互影响

∶一起,共同

互结合

xiānghuì

见;会面

他们是在公园门口会的

∶指情人在特定地点或时间见面的约会

年轻妇女们老在这里和她们的情人

xiāngjì

一个跟着一个;连续不断;承袭;递传授

代表们继发言

子孙继为王。——《战国策·赵策》

xiāngjiàn

互隔开;间隔

男女生间排着

xiāngjiàn

彼此会面

整个代表团在终点站与他们

见恨晚

xiāngjiàn-hènwǎn

形容一见如故、意气投,只恨见太晚

只乐得贵兴手舞足蹈,见恨晚。——《九命奇冤》

也作“见之晚”

宁南以为见之晚,使参密。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

xiāngjiāng

随,

两个将旅游

∶将近,行将

有秦兵二十万围了晋城韩国,将半月有余。——《秦併六国平话》

xiāngjiāo

∶互交叉在一起、交于一点

∶交朋友;做朋友

交有年

xiāngjiāo-yǒunián

做朋友,交多年

结合

xiāngjiéhé

合成始终一致的整体

现代战争中人和机器的结合

xiāngjìn

∶彼此近似;差不多

己与三近。——《吕氏春秋·慎行论》

距不远

敬如宾

xiāngjìng-rúbīn

指夫妻互尊敬、爱护、很客气,像对待客人一样

庞公者,南郡襄阳人也,居岘山之南,未尝入城,夫妻敬如宾。——《后汉书·庞公传》

xiāngjù

彼此间距离

两个桥墩距20米

xiāngkàn

彼此对看

看无语

xiāngkàn

亲自观看(多用于亲)

明日接迎春家去住两日,以备人家看。——《红楼梦》

xiāngkè

五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互制约和排斥的关系,来说明脏腑之间互制约的生理现象。其次序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。近人习惯将它与反常的乘混同,如病理的木乘土,也称木克土

xiānglián

连接;彼此关联

前后

xiānglín

毗连

邻的卧室

门户

xiāngménhù

婚嫁双方到对方看其家庭各方面情况

xiāngnéng

彼此亲善和睦

其实举人老爷和赵秀才素不能。——鲁迅《阿Q正传》

xiāngpèi

彼此配合;

配的一件茄克和一条围巾

xiāngpèng

直接撞或碰上

油船与货船碰后就下沉了

xiāngqīn

∶互亲爱;亲近

∶定亲前家长或本人到对方家看婚姻对象是否合意

xiāngqīn-xiāng’ài

间感情深厚,关系密切

爱有三年,如切如磋万万千。——明·胡文焕《访友记·又赛槐阴分别》

xiāngquàn

∶互勉励

∶劝说,劝导宽解

不好

xiāngràng

∶退让,宽容忍耐

在利益上

∶谦让,礼让

让为上

xiāngrèn

∶知道,认识

我俩

互认出或承认亲友关系

母子认,哭做一团

xiāngróng

同时并存;互包容

思想

xiāngruò

近,仿

若。——唐·韩愈《师说》

xiāngshāng

讨论、协商、商议

商没有结果

xiāngshēng

五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互滋生和促进的关系。来说明脏腑互协调的生理现象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木

xiāngshí

∶互认识

素不

∶指彼此认识的人

xiāngshì

彼此看着对方

视无语

xiāngshú

[方言]∶彼此了解、识;由于互接触得多而熟悉

xiāngsī

思念,多指男女彼此思慕

xiāngsì

类;

似三角形

豕与亥似。——《吕氏春秋·慎行论》

提并论

xiāngtí-bìnglùn

把截然不同或不是一个性质的人或事物摆在一起进行评论

他们把善良与不幸提并论

xiāngtōng

彼此沟通;连通;互通融

两个房间

xiāngtóng

彼此无差异

xiāngtóu

∶彼此投合

脾气

∶投靠;投奔;求托

xiāngtuō

请求帮助;委托

托给他人

xiāngwàng

对望

雕栏望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国望。——《史记·货殖列传》

死者望。——《资治通鉴·唐纪》

东西望。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

xiāngxiàng

对;面对面

向前进

xiāngxiàng

彼此有共同之处

这两种花很

xiāngxìn

认为正确、确实而不怀疑

信真理

信科学

形见绌

xiāngxíng-jiànchù

比较之下,一方显得很逊色

他一个部曹,戴了个水晶顶子去当会办,比着那红蓝色的顶子,未免形见绌。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

xiāngyī

靠对方生存或立足

依为命

依为命

xiāngyī-wéimìng

依靠着度日

小人无恒产,与依为命,不愿售也。——《聊斋志异·王成》

亦作“倚为命”

xiāngyí

合适,符合

在那个场合你说这样的话是不宜的

xiāngyìng

互呼应;应和;符合

xiāngyìng

宜,应该

随着工业的发展,对环境保护也采取了应的措施

∶彼此当的或互补的;交互,互惠

商定彼此都给对方公民以应的权利

xiāngyǔ

副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”

舍人与谏。——《史记·廉颇蔺如列传》

与欢。

平原君竟与毛遂偕。十九人与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》

与言。——清·梁启超《谭嗣同传》

xiāngyù

遇见,遇到

这些候选人在许多讲坛上遇进行辩论

xiāngyuē

约好;经过商量而定好

xiāngzhī

∶互了解,知心

∶互知心的朋友

与三四个知方才吃得数杯,则听得街上闹炒炒。——《京本通俗小说》

知有素

xiāngzhī-yǒusù

彼此交而互了解、感情深厚

xiāngzhuàng

碰在一起

两条船在雾中

xiāngzhòng

看中

我没有中这条牛

xiāngzhù

互助;协助

友爱

xiāngzuò

一人犯法,株连他人同时治罪

坐。——《汉书·李广苏建传》

何谓


xiàng

【动】

(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)

同本义

,省视也。——《说文》

,视也。——《尔雅》

时憸民。——《书·盘庚上》

惟太保先周公宅。——《书·召诰》

丘陵。——《礼记·月令》

鼠有皮,人而无仪。——《诗·鄘风·鼠》

伯乐学马,顾玩所见,无非马者。——《论衡·订鬼》

不敢复士。——《史记·平原君虞卿列传》

士多。

颠倒来,到底只是一个盖儿。——《二刻拍案惊奇》

又如:尸(验尸);女配夫(根据女儿的情况选配女婿);脚头(盗贼作案前窥探线路)

臣少好人。——《史记·高祖本纪》

又如:法(观察面体态等以卜吉凶的方法);禄(谓享有福禄的面)

辅佐,扶助

之道。——《诗·大雅·生民》

夫子。——《论语·季氏》

季文子三君。——宋·司马光《训俭示康》

伊尹汤伐桀。——《汤誓》

吾观晋公子之从者,皆足以国。——《晋公子重耳出亡》

使之。——晋·干宝《搜神记》

无物以之。——宋·王安石《游褒禅山》

又如:天(助成自然之道);王(辅佐帝王;谓宰而封王者);吏(汉代辅佐诸侯王的官员);者(助主人传命或导客的人)

教导

问谁礼,则华元…。——《国语》

治,治理

我受民。——《书·立政》

选择

良禽木而栖,贤臣择主而事。——《三国演义》

又如:攸(择婚的别称);宅(择地定居;旧时迷信以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术)

作某国或某人的;使作

及遣其子宋襄齐。——《史记·项羽本纪》

几树青松常带雨,浑然个人家。——《西游记》


xiàng

【名】

人的外貌,

岂吾不当侯邪?——《史记·李将军列传》

儿已薄禄。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

非人臣之也。——《三国演义》

内观不识因无,外合明知作有形。——《西游记》

又如:长(貌);形(外貌;外表);表(貌;体形);品(仪表,人品)

照片。如:照个

官名

古代辅佐帝王的大臣。后专指宰

赵歇为王,陈馀为将,张耳为。——《史记·项羽本纪》

王侯将宁有种乎?——《史记·陈涉世家》

况于将乎。——《史记·廉颇蔺如列传》

托名汉。——宋·司马光《资治通鉴》

有将。——清·周容《芋老人传》

又如:辅(宰);将和;贤;良;奸;权;王(宰又封王者);臣(宰。亦泛指大臣);父(皇帝对继续任职的先朝宰的敬称);邦(国)

汉时诸侯王国的实际执政者,当于郡太守

永和初,出为河间。——《后汉书》

某些国家(如日本)的官名,当于中央政府的部长。如:首;大藏

位。如:两流;有机;水;液;律;月

赞礼者,主持礼节仪式的人

宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小焉。——《论语·先进》

古代的一种乐器

后乱以武,治乱以。——《礼记》

农历七月的别名

七月为,八月为壮。——《尔雅》

通过看面容对命运的预卜。如:工;体;手;星

古地名。故址在今河南省安阳市西

引盲人行走的人

师之道也。——《论语·卫灵公》

焉用彼。——《论语·季氏》

如:步;道(向导,引导;观察、选择道路)

另见xiāng


【形】

(形声。从十,尃(fū)声。“十”意思是四方中央齐备。“尃”有分布之义。本义:大)

同本义。与“小”相对

,大通也。——《说文》

戎车孔。——《诗·鲁颂·泮水》

岂必褒衣带。——《淮南子·泛论》

丰丽敞。——王逸《鲁灵光殿赋》

倚沼畦瀛兮遥望。——《楚辞·招魂》

不学依。——《礼记·学记》

又如:宽衣带;硕(粗大;宽大);硕肥腯(古时献牲祭神的祝祷辞,是说六畜肥大)

宽广;广搏

闻强志,明于治乱,娴于辞令。——《史记·屈原贾生列传》

又如:广(范围大,方面多);闻(见闻广);引旁搜(考证完备广,引证资料丰富充实)

众多;丰富

我以文,约我以礼。——《论语·子罕》

又如:地大物;祸(多种祸害);富(丰富广);杂(多而杂乱)

广泛;普遍

风雨施。——《荀子·天论》

又如:览群书;施(普遍施与);物洽闻(见广闻);考(广泛地考查)

,知道得多

君子学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》

又如:渊(学识深而且广)


【动】

赌,

与闵公。——《公羊传·庄公十二年》

塞以游。——《庄子·骈拇》

或以游持掩为事。——《后汉书·王符传》

不有奕者乎。——《论语·阳货》

或饮或。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:剧(戏,赌);弈(古六戏与古围棋)

取得

个封妻荫子。——《水浒传》

又如:笑(谦词。换取别人一笑);鬻(换取);名(获取好名声)

换取

屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以我一人之产业,曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》

又如:易(交易;贸易);征(通过以物易物的方式进行征收)

通“搏”。争斗,

一日,鸡者遨于市。——明·高启《书鸡者事》