张钟国仁名字的含义解释

张

張

zhāng

【动】

(形声。从弓,长声。本义:把弦安在弓上)

同本义。与“弛”相对

张,施弓弦也。——《说文》

一张一弛。——《礼记·杂记》

鲁琴张字子开。——《左传·昭公二十年》

良弓难张,然可以及高入深。——《墨子·亲士》

天之道其犹张弓与?高者抑之,下者举之。——《老子》

既张我弓,既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》

又如:张满(张弓使满)。又指紧弦,拉紧乐器上的弦

黄金杆拨紫檀槽,弦索新张调更高。——唐·张籍《宫词》

又如:张瑟(调整瑟上的弦);张弦(安上琴弦;绷紧琴弦)

开弓;拉弓弦

更张空弦。——汉·司马迁《报任安书》

又如:张弓设箭(拉弓射箭。比喻使用武力);张弓(拉弓;弦拉紧的弓)

张开

是故质的张而弓矢至焉。——《荀子·劝学》

琴瑟张而不均。——《荀子·礼论》

左右欲刃相如,相如张目叱之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

张口承之。——《后汉书·张衡传》

又如:张牙欠口(张开嘴巴);张眼(睁大眼睛);张牙(张口露牙);张唇植髭(唇吻开合。形容滔滔不绝地论列是非的样子);张袂成阴(张开袖子能遮掩天日。形容人多)

张挂(展开挂起)

罗帱张些。——《楚辞·招魂》

张缇绛帷,女居其中。——《史记·滑稽列传》

日张屈字。——明·高启《书博鸡者事》

张黄盖拥纛。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:张旃(展开、张挂起赤色曲柄的大旗);张卖(张挂出卖)

张贴。如:张示(张贴或张挂起来让大家看);张布(张贴公布)

展开

张尾伸须。——《聊斋志异·促织》

又如:张翅膀;张网;张畤(延展耸立);张开双臂;张动(伸展舞动);张眉(舒展眉毛);张眉努眼(指善于作态);张眉努目(喻粗犷浅露)

设网捕捉

原来徱兔李吉,正在那山坡下张兔儿。——《水浒传》

又如:张捕(张网捕捉)

张设(部署;设置)

张,施也。——《广雅·释诂三》

张乐设饮,郊迎三十里。——《战国策·秦策一》

当日杀牛宰马,大张筵席。——《三国演义》

张筵列鼎。——清·周容《芋老人传》

又如:张设(陈设);张疑(设置疑兵);张筵(设宴);张所(布置朝见之所);张事(张设帷幕之事)

看;望

我张着姐姐哩。——《西厢记》

又如:张亲(看望亲戚);张着眼错(趁人不注意);张个眼慢(趁人不注意);张人眼错(趁人不注意);张头望颈(伸长脖子张望);东张西望;张看(张望观看)

布满,充满

火尽燎,烟焰张天。——《金史·乌春传》

又如:张天(布满天空)

增强,扩大

臣欲张公室也。——《左传·昭公十四年》

又如:张吾军(壮大自己的声势)

夸张;夸大

虚张异类,托有于无。——唐·皇甫谧《三都赋序》

又如:虚张声势

张

張

zhāng

【名】

主張

那婆子聽得叫,失张失志,出去迎接來叫的官人。——《清平山堂話本》

又如:张智(主意;主张);张主(主张;主意;做主张;拿主意)

商店開张。如:新张大喜

星名。二十八宿之一,南方朱雀七宿的第五宿,有星六顆

汉代諸侯囯名。在今河南省任縣西南

姓

张氏藏书。——清.袁枚《黄生借书説》

张

張

zhāng

【量】

一种或一类中的一件

鸟杌千张。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:几张仿古的漂亮的柚木桌;三张报;一张桌子;一张弓

另见zhàng

张榜

zhāngbǎng

张贴公告和榜文

张榜纳士

张弛

zhāngchí

一紧一松

学习要张弛结合

张楚

Zhāngchǔ

秦末农民起义时陈胜的国号,取“张大楚国”的意思

号为张楚。——《史记·陈涉世家》

张大

zhāngdà

∶扩大;夸大

张大其事

∶张得很大

他张大了眼睛看着,似乎还不太明白

张灯结彩

zhāngdēng-jiécǎi

悬挂灯笼,用彩绸等结成美丽的装饰物。常用来装点喜庆的场面

张飞

ZhāngFēi

(?—221)三国时期蜀汉大将,字益德,涿郡(今河北涿县)人。蜀汉章武元年(221),刘备即皇帝位,任为车骑将军,兼任司隶校尉,进封西乡侯。他作战勇猛过人,人称“万人敌”。但性情暴躁,不爱惜部下

张挂

zhāngguà

张开挂上;展开挂上

张卦壁毯

张冠李戴

zhāngguān-lǐdài

∶把姓张的帽子戴在姓李的头上。比喻名不副实或误甲为乙

∶误称;使用不当的名称;用词不当

“水果”一词,用来形容土豆,是张冠李戴

张皇

zhānghuáng

∶惊慌;慌张

神色张皇

∶夸大;显耀

描写失之张皇

∶猖狂;轻狂

张家长李家短

zhāngjiāchánglǐjiāduǎn

比喻与己无关的闲话

两个女人坐在炕头上,就张家长,李家短,东一榔头,西一棍子地扯开闲篇了

张开

zhāngkāi

使合拢的东西分开

一把张开的伞

张口

zhāngkǒu

∶不自然地张开了嘴

受惊吓的张着口的一张冰凉的脸

∶开口说话

气得他半天没张口

∶哈欠

打张口

张口结舌

zhāngkǒu-jiéshé

因理亏或惊惧而无言以对

在他妻子的厉声斥责下张口结舌

张力

zhānglì

引起伸长的两个平衡力之一

弹性物体拉长时产生的应力

小提琴弦的张力

张罗

zhāngluo

∶照料处理

张罗后事

∶筹划;安顿

张罗住处

∶照应;接待

张罗了半天,累坏了吧

∶张网,也比喻搜捕

张罗海内

张目

zhāngmù

∶大张双目(张目怒喝)

∶取同情态度而壮其威势

想足下助我张目也。——曹植《与吴季重书》

张声

zhāngshēng

[方言]∶出声;吱声

别因为有大人物在,就不敢张声

张贴

zhāngtiē

在公开场所贴出

把通知张贴布告牌上

张王李赵

zhāng-wáng-lǐ-zhào

张、王、李、赵是中国人数最多的几个姓氏,用来泛指一般人,任何人

我开的是铺子,做的是买卖,张王李赵,谁来我都欢迎!

非特指的一般人物

俚俗有“张王李赵”之语,犹言是何等人,无足挂齿之意。——宋·朱弁《曲洧旧闻》

张望

zhāngwàng

∶从孔、缝里看

向外张望

∶向四周、远处看

四处张望

张牙舞爪

zhāngyá-wǔzhǎo

张开牙齿,挥舞爪子。形容气势凶恶猖狂的丑相

张扬

zhāngyáng

声张宣扬

大肆张扬

张

張

zhàng

【名】

通“帐”。帐幔,帷幕

居则设张容。——《荀子·正论》

张饮三日。——《史记·高祖本纪》

供张东都门外。——《汉书·疏广传》

钟

鐘

zhōng

【名】

(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)

同本义

钟,乐钟也。——《说文》。杨树达曰:“钟者,可捶之物。”

钟,铃也。——《广雅·释器》

垂之和钟。——《礼记·明堂位》

钟音之器也。——《左传·昭公二十一年》

大钟鼎。——《淮南子·本经》

细钧有乐,钟兑音也。——《国语·周语》

声如洪钟。——宋·苏轼《石钟山记》

又

钟磬置水中。

又

独以此钟名。

又

如钟鼓不绝。

又如:钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面隆起的饰物。在钟带间,形似乳,故叫钟乳);钟室(悬钟之室);钟师(古官名。掌击钟奏乐);钟鼓(钟和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);钟吕(乐钟);钟鼎(钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);钟鼓之色(欢欣喜乐的面色);钟铭(钟上的铭文)

专指佛寺悬挂的钟。用以作报时、报警、集合的信号

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

又如:钟定(寺庙在一日既终以后,钟声止息不再敲打);钟鱼(形同鲸鱼的撞钟大木);钟梵(寺院的钟声和诵经声)

泛指一般报时的钟

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。——唐·李商隐《无题》

又如:时钟;石英钟;警钟;挂钟;摆钟;钟漏(古代报时的漏刻和钟声)

指时间、钟点。如:早晨七点钟

钟

锺

zhōng

【名】

(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)

同本义

锺,酒器也。——《说文》

受同异同。——《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。

尧舜千钟,孔子百觚。——《孔从子·儒服》

有玻璃钟。——《晋书·崔洪传》

小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比钟高出三五分来,更不漫出。——《西游记》

大酒杯

琉璃钟,琥珀浓。——李贺《将进酒》

二间夹锺。——《礼记·明堂位》

二间夹锺。——《国语·周语》

又如:

姓。如:钟牙(钟子期、俞伯牙的并称);钟子(指钟子期)

钟

锺

zhōng

【量】

酒杯、茶杯,与“盅”通

尧舜千钟。——《孔丛子·儒服》

胡饮后,到酒一举三钟。——五代·王定保《唐摭言》

古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制

齐旧四量:豆、区、釜、钟…釜十则钟。——《左传·昭公三年》

又如:钟石(容量单位。一钟受六斛四斗,一石受十斗);钟庾(钟和庾。两种容量单位);钟斛(钟和斛。两种古容量单位)

钟

锺

zhōng

【动】

集聚

泽,水之钟也。——《国语·周语》

又如:钟萃(汇集);钟聚(汇集,集聚);钟泄(蓄洪和放水);钟美(集美);钟秀(聚集灵秀之气)

介词。适逢,当

方今钟百王之季,当阳九之会。——刘越石《劝进表》

又如:钟祸(惹祸,遭祸);钟值(遭逢)

寄托

经危履险阻,未知命所钟。——《磐石篇》

又如:钟心(钟情,感情专注);钟念(钟爱)

国

囯、國

guó

【名】

(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)

周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”

国,邦也。——《说文》

以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”

方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”

都城过百雉,国之害也。——《左传·隐公元年》

丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》

夫大国,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》

秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《新书·过秦论上》

又如:齐国;晋国;郑国

国都,一国最高政权机关所在地。又称国城,国邑

国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。”

三曰国禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”

在国曰市井之臣。——《孟子》。注:“谓都邑也。”

土国地漕。——《诗·邶风·击鼓》

先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传·隐公元年》

武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》

愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!——《战国策·齐策》

登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

又如:国中(王城之内;国内);国人(国都中的人);国迁(国都迁徙);国阴(都城北郊);国郊(国都周围地名);国禁(古代国都中的禁令);国邑(城邑);国刑(城中施行的刑罚)

国家

聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》

国无有残。——《诗·大雅·民劳》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

思国之安者,必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》

又如:国纪(旧指国家礼制与法令);国帑(国库中的钱币);国禄(国家的俸禄);国课(国税;国家税收);国器(可主持国政的人才)

古代王、侯的封地

汉王之国,良送至褒中。——《史记·留侯之家》

孟尝君就国于薛。——《战国策·齐策》

又如:国租(封地的田赋)

帝王。如:国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);国丈(帝王的岳父);国太(帝王之母的俗称);国姻(帝王的姻亲)

部落

凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。——《后汉书》

地方

荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》

逝将去女,适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》

家乡

欲逊位归国,佐吏等苦留之。——《晋书》

姓

仁

rén

【名】

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。——《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。——《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。——《孟子》

恩惠

则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人

仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

姓

仁

rén

【形】

有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中。如:仁台;仁兄

仁

rén

【动】

亲爱

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》