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徐冕夫名字的含义解释

徐冕夫名字打分

徐冕夫五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
11
4

94
徐冕夫名字寓意

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

徐字字义: 徐1、徐议,如从容商议,清风徐来;2、形容词,如安闲;3、全,都。

徐字来源: 来自唐诗:李贺 所著 《相和歌辞。箜篌引》 屈平沉湘不足慕,衍入海诚为愚。
来自宋词:苏轼 所著 《西江月》当年戏马会东

读音:miǎn

繁体:

笔画:11

部首:

冕字字义: 冕:专指帝王的皇冠。

冕字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过大哥宅探得歌字韵》 旒丰暇日,乘景暂经过。
来自宋词:柳永 所著 《尾犯》虽照人轩,润屋珠金,于身何益。

冕字解析:作为孩子的名字可以传达出皇帝加冠,神圣崇高,荣誉奖励,出类拔萃,权力地位和高傲尊贵等美好寓意,期望孩子将来享受成功和幸福。

冕字寓意:
皇帝加冠:意味着皇帝加冠,象征着国家的权威和荣耀。神圣与崇高:也象征着神圣和崇高,寓意着高尚品质和远见卓识。荣誉与奖励:还可以表示荣誉和奖励,在名字中使用可以祝愿孩子未来获得荣耀和成就。出类拔萃:因为加冠是对表现特别出色的人的奖励,所以也可以寓意出类拔萃。权力和地位:由于加冠是唯一的权力和地位的象征,所以也可以表示权力和地位。高傲与尊贵:也可以象征高傲和尊贵,为孩子的名字增添一份无与伦比的气质。

读音:fú,fū

繁体:

笔画:4

部首:

夫字字义: 夫:指成年男子、老师、学者、丈夫的尊称。

夫字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赐萧瑀》 勇安识义,智者必怀仁。
来自宋词:范仲淹 所著 《渔家傲》将军白发征泪。

夫字解析: 这个字有多种含义,可以代表伴侣,也可以象征强大的力量;同时体现了责任、清白和自信的品质。无论用在哪个方面,都是非常美好的寓意。

夫字寓意:
伴侣之义:意味着伴侣或配偶,代表爱情与婚姻的美好。凭强有力:也可以表示强有力的样子,是一种积极向上的特质。君王之意:有时也被用作君主的意义,象征着权力和荣耀。负责任的品质:还有一种责任感强,有担当的品质,能体现男性的坚毅和浪漫。纯洁高尚:还可以代表纯洁高尚,体现了一个人清白的品德。自尊自强:也象征着自尊自强,鼓励人们坚定自信,积极向上。

徐冕夫名字怎么样

徐冕夫名字打分测试结果:94

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【21】 【15】 【5】 【25】
【木】 【木】 【土】 【土】 【土】
大吉 大吉 大吉 大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

徐冕夫 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

徐冕夫 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

徐冕夫 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

徐冕夫 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

徐冕夫 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

徐冕夫 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

徐冕夫 外格、总格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

徐冕夫 外格、总格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

徐冕夫名字的意思

【动】

(形声。从彳(chì),余声。双人旁与行走有关。本义:慢步走)

同本义

,安行也。——《说文》

有说。——《易·困》。虞注:“坤为。”

其攻而留其日。——《战国策·宋策》

故其疾如风,其如林。——《孙子·军争》

摄提运衡,至于射宫。——《文选·张衡·东京赋》

散开

之岁,岁早旱,晚水。——《淮南子》


【形】

缓慢

不疾,得之于手而应于心。——《庄子·天道》

入而趋。——《战国策·赵策》

此事当议之。——《宋史》

有得也。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

而察之。——宋·苏轼《石钟山记》

余韵歇。

以杓酌油沥之。——宋·欧阳修《归田录》

清风来,水波不兴。——苏轼《前赤壁赋》

又如:议(从容商议);清风来;回(缓慢地回旋运转);行(缓慢前行);步(缓慢步行);呼(发声舒缓的弱音);疾(或慢或快)

安闲的样子

宜为人主,安而重固。——《国语》

又如:言(缓言;低声细语);婉(舒缓委婉);详(舒缓安详)

全,都。通“俱”

鲁人伤归父之无后也。——《公羊传·成公十五年》

【名】

古州名。古州的简称,古九州之一。古州约在今江苏、山东、安徽的部分地区。汉以后各代皆置州,辖地常有变更,大致都在今淮北一带。多以彭城(今江苏州市)或下邳(今江苏邳县)为治所

古国名

仁义而亡。——《韩非子·五蠹》

鲁之力。

族为古代九夷之一,分布在淮河中下游地区。周初建立国,后为吴国所灭。如:方(指古国);宅(古代戎所居之地,指国)

夫人(姓,名夫人。一个收藏匕首的人)

——《战国策·燕策》


miǎn

【名】

(形声。从月(mào),免声。“月是蛮夷及小儿的头衣”,“免”是“”的本字。本义:古代帝王、诸侯及卿大夫所戴的礼帽)

同本义

,大夫以上冠也。——《说文》

故天子袾裷衣,诸侯玄裷衣。——《荀子·富国》

虽有轩之赏弗能劝。——《庄子·胠箧》

古之王者,而前旒。——《淮南子·主术训》

乘轩。——《左传·哀公十五年》

又如:冠(古代帝王、官员戴的帽子);弁(和弁。均为古代帝王、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽);版(顶之板);服(古代大夫以上的礼冠与服饰);冠(古代帝王、诸侯及卿大夫之礼帽)

喻指像的事物。如:日


【名】

(象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的“一”,表示头发上插一根簪(zān),意思是成年男子,是个丈了。古时男子成年束发加冠才算丈,故加“一”做标志。本义:成年男子的通称)

同本义

,丈也。——《说文》。按,从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈

也不良。——《诗·陈风·墓门》

残贼之人,谓之一。——《孟子》。注:“将必将为匹。”

二田为一。——《管子·乘马》

遂率子孙荷担者三。——《列子·汤问》

不耕,或受之饥。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:公(古代敬称男子为公);男(男人,丈);家(男女。丁男无妻者谓,有妻者谓家)

女子的正式配偶

大儿初醒声,叱大儿声,一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》

使君自有妇,罗敷自有。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:主(丈);室(丈);党(丈的亲属)

旧称从事某种体力劳动的人。如:农;人力车;马;轿;头(役的头目)

大丈。对男子的美称

西川刘禅本非,文灿贪庸亦竖奴。——柳亚子《诸将六首》

剑衣

剑则启椟,盖袭之,加襓与剑焉。——《礼记·少仪》

通“趺”。足背

渠长丈六尺,长丈二尺,臂长六尺。——《墨子·备城门》


【副】

通“复”。再,又一次

回志怯来从玄谋,获我所求所思?——张衡《思玄赋》

另见fú


倡妇随

fūchàng-fùshuí

原指妻子必须顺从丈,后来指妻关系融洽、和谐。也作“唱妇随”

fūjūn

∶旧时妻对的尊敬亲爱称呼

∶朋友

fūqī

妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作“妇”

妻店

fūqīdiàn

妇两人经管的小店铺

fūquán

旧时丈对妻子拥有的支配权

fūren


古称诸侯之妻

先轸朝,问秦囚;公曰:“人请之,吾舍之矣!”——《左传·僖公三十三年》

古代命妇的封号

公子姊为赵惠文王弟平原君人。——《史记·魏公子列传》

公大怒,取案上器伤人。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

尊称自己及他人的妻子。多用于外交场合

∶中国帝王的妾

天子有后,有人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。——《礼记》

fūzǐ

∶古时对男子的尊称

∶旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“子何命焉为?”——《墨子·公输》

子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

∶旧时称自己的丈

子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

∶称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

孔门的学生对孔子的称呼


【代】

”假借为“彼”。他,她,它,他们——第三人称代词。如:使往而学焉

那,那个,那些——表示远指

故为之说,以俟观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

余亦悔其随之而不得极游之乐也。——宋·王安石《游褒禅山记》

这,这个,这些——表示近指

人不言,言必有中。——《论语·先进》

所有的,大家。相当于“凡”

知保抱携持厥妇子。——《书·召诰》