成善利名字的含义解释

成

chéng

【动】

(会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就)

同本义

成,就也。——《说文》

成德之终也。——《国语·周语》

成者功就不可易也。——《太元元错》

箫韶九成。——《书·益稷》

祝告曰利成。——《仪礼·少牢礼》

及事成。——《周礼·司书》

此织生自蚕茧,成于机杼。——《后汉书·列女传》

又如:落成(建筑物完工)

变成;成为

累寸不已,遂成丈匹。——《后汉书·列女传》

又如:成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙)

成全。如:成持(帮助,扶持);玉成其事

形成

好鸟相鸣,嘤嘤成韵。——吴均《与朱元思书》

又如:成市(形成市场);成列(形成队列);成体(构成形体)

事物生长到一定的状态;长成

五谷萎败不成。——《吕氏春秋·明理》

用实者成实时采。——宋·沈括《梦溪笔谈》

依新已五岁,转眼成人。——清·林觉民《与妻书》

树立

以成伯王之名。——《战国策·秦策》。注:“立也。”。又如:成名成家(树立名声,成为专家);成果(造就,创建)

订立。如:成言(订约);成券(订立契约);成约,成说(订约)

平定;讲和

会于稷,以成宋乱。——《左传·成公十一年》

遂使之行成于吴。——《国语·越语》

成家。如:成亲;成房头(有二房、三房等名份的);成室

成

chéng

【名】

成功

成败之机,在于今日。——《资治通鉴》

又如:成败

成果;成就。如:坐享其成;一事无成

十分之一;比率。如:增产三成

成

chéng

【形】

现成的。如:成证,成辞(现成的文章);成基(现成的基础)

既定的。如:成旨;成科(既定的法律条文)

整,全。如:成天际(一天到晚);成年家(一年到头);成天家(一天到晚);成日(整天);成批;成夜;成篇

纯的。如:成金

表示有能力。如:他可真成!

成

chéng

【副】

表示答应、许可。如:成,就这么办;成不的(不成;不行)

表示达到一个单位(强调数量多或时间长)。如:成年累月;成何济(有何用处,待如何)

善

shàn

【形】

(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)

同本义

善,吉也。——《说文》

来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》

又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)

好;美好

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

善,德之建也。——《国语·晋语》

善人国之主也。——《左传·襄公三十年》

所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”

择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》

又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)

善良;好心

供养三德为善。——《左传·昭公十二年》

又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”

因厚赂单于,答其善意。——《汉书·苏武传》

又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)

慈善

恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》

又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)

表示应诺。对,好

王曰:“善!”——《战国策·齐策》

先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》

慎重。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)

高明,工巧

善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。——《老子》

吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》

又如:善手(高手,能手);善工(高手)

熟悉,经常看到或经历,易于辨认

识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》

又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)

善

shàn

【动】

善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》

大便辟,友善柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》

奕秋,通国之善弈者也。——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》

杭有卖果者,善藏柑。——明·刘基《卖柑者言》

又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)

通“缮”。修治

善刀而藏之。——《庄子·养生主》

故有善迩而远至。——《易·略例》。注:“善,修治也。”

又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

羡慕

善万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》

喜爱

其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》

认为好

忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。——《华阳国志》

赞许

使孔子欲表善颜渊。——王充《论衡》

又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)

友好,亲善

余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:善气迎人

善

shàn

【名】

好人;好事;好处

存抚良善。——宋·沈括《梦溪笔谈》

赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

姓

善

shàn

【副】

好好地

今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》

秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》

多;常;易

风从北来者,大率不能甘而善苦。——明·刘基《苦斋记》

又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)

利

lì

【形】

(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)

同本义

利铦也。——《说文》

其利断金。——《易·系辞》

国之利器,不可以示人。——《老子》

木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》

兵革非不坚利也。——《孟子·公孙丑下》

又

不以兵革之利。

则国之伤也若以利剑刺之。——《韩非子·解老》

非兵不利。——宋·苏洵《六国论》

求天下之利匕首。——《战国策·燕策》

又泛指锐利

吾矛之利,于物无不陷也。——《韩非子·难一》

又如:利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋利的箭);利口辩给(能言善辩,含贬义);利金(锋利的兵器)

快;敏捷

假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》

子贡利口巧辞。——《史记·仲尼弟子传》

又如:利马(快马);利嗖(轻快利落);利爽(灵活敏捷);利屣(舞屣,头小而尖的鞋子);利便(伶利)

吉利;顺利

时不利兮骓不逝。——《史记·项羽本纪》

探军不利。——《资治通鉴》

因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》

又如:利钝(顺利与挫折);利市酒(为祈祷好运而喝的酒);利时(吉时)

有利的

善战者因其势而利导之。——《资治通鉴》

重要的;要害的

怀抱利器——韩愈《送董邵南序》

国之利器不可以示人。——《庄子·胠箧》

利

lì

【名】

利益

上下之利,若是其异也。——《韩非子·五蠹》

有蒋氏者,专其利三世矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

利尽南海。——《三国志·诸葛亮传》

火器利袭远。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又

技击利巷战。

又如:福利(生活上的利益,特指对职工生活的照顾);利孔(获得利益的来源)

赢利;利息

逐什一之利。——《史记·越王勾践世家》

欲居之以为利。——《聊斋志异·促织》

商人重利轻别离。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:暴利(巨额利润);利赢(赢利;利润);利子(利息)

利禄

不慕荣利。——晋·陶渊明《五柳先生传》

又如:利心(利欲之心);利端(利欲的端绪);利色(私利与情欲)

财利

君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》

毋示以利。——汉·桓宽《盐铁论本文》

又如:利禄(财利与爵禄);利路(生财门路;钱财);利物(给优胜者的钱物;赃物)

指个人的安危

但欲求死,不复顾利害。——宋·文天祥《指南录后序》

胜利

必以全争于天下,故兵不顿而利可全。——《孙子》

物资出产

荆州北据汉、沔,利尽南海。——陈寿《三国志》

力过吏势,以利相倾。——汉·晁错《论贵粟疏》

西有巴蜀汉中之利。——《战国策·秦策一》

通“痢”

轻土多利。——《淮南子·地形》

姓

利

lì

【动】

善于。如:利口(善于口辩);利足(善于行走);利趾(善走);利舌(谓能言善辩)

使有利。如:利他(佛教语。施益于他人);利涉(便利渡河。后世也称舟为利涉);毫不利己,专门利人

占;谋利。如:利人妻女;损人利己(损害他人以图私利)