戴何诚名字的含义解释

戴

dài

【名】

(形声。本义:增益)

同本义

分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”

古国名。故址在今河南省民权县东

宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》

戴

dài

【动】

加在头、颈、面、肩上、胸上

戴,覆也。——《尔雅》

日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”

戴胜降于桑。——《礼记·月令》

垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”

颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》

戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》

闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》

又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了

拥护,从各方面给予支持

庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》

又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)

敬奉,尊奉。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

何

hé

【代】

什么

何节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”

何调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”

何以自绘。——清·薛福成《观巴黎油画记》

子何恃而往?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

何异断斯织。——《后汉书·列女传》

又如:何人;何物;有何困难;何干(有什么相干)

怎么样

如太行王屋何。——《列子·汤问》

如土石何。

问女何所思。——《乐府诗集·木兰诗》

得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》

何苦而不平。——《列子·汤问》

何不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》

何忧令名不彰。——《世说新语·自新》

羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗

又如:何居(何故);何者(为什么);何意(为什么,何故);何缘(为什么)

哪里,什么地方

笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》

何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》

又如:何往;此行何去?;何从(哪里);何止(哪里止,不止)

谁

何事非君,何使非民。——《孟子·万章下》

不知何氏之女。——《后汉书·列女传》

哪样,哪点

何有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。)——《论语》

何

hé

【动】

问,盘问,诘问

陈列兵而谁何。——《史记·秦皇纪》

又如:谁何(盘问是谁)

通“诃(呵)”。谴责;呵斥

何,与诃通。——《正字通》

又下令不何止夜行;使民自便,境内以安。——《新唐书》

良将精弩寄要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何,天下以定。——《史记·秦始皇本纪》

故其在大谴大何之域者,闻谴何则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》

何

hé

【副】

岂:怎。如:何以这样?;几何?

甚;多么

秦王扫六合,虎视何雄哉!——唐·李白《古风》

水何澹澹。——曹操《步出夏门行》

何

Hé

【名】

姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)

何

hé

【语气】

句中语气词,相当于“啊”

隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

另见hè

何必

hébì

反问的语气表示不必

何必去那么早

何不

hébù

为什么不——用反问语气,表示应该或可以

你何不大胆试一试

何曾

hécéng

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

何尝

hécháng

∶用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思

我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)

历史的教训人们何尝忘记?

在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?

∶用在否定形式前表示肯定

我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)

生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?

何等

héděng

∶什么样的

你知道他是何等人物

∶用于感叹语气,表示不同寻常

这是何等高超的技术!

何妨

héfáng

∶为什么不

何妨一试

∶用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

何干

hégān

反问表示无关

他与此事何干?

何功之有哉

hégōngzhīyǒuzāi

有什么用处呢?功,功用,用处

何遽

héjù

表示反问,可译为“怎么”

何遽不为福。——《淮南子·人间训》

何遽不为祸。

何苦

hékǔ

∶用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”

你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵?

你又何苦不去试一试呢?

∶完全不必要——通常后加“呢”

生孩子的气,何苦呢?

何况

hékuàng

∶不消说

一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命

∶更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢

∶表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

何况供百人。——清·洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

何乐而不为

hélèérbùwéi

反问表示很乐意或很值得做

和他多商量,可以把工作干得更好,何乐而不为呢

何其

héqí

多么(多带有不以为然的口气)

何其壮也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

何其衰也。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

何其糊涂

何如

hérú

∶如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐·柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

∶用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

何若

héruò

表示疑问,与“何如”同

此为何若人。——《墨子·公输》

何谓

héwèi

什么叫做;什么是

何谓灵感?

指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字)

此何谓也?

何许

héxǔ

什么;哪里

陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》

不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》

贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了

何以

héyǐ

∶用什么

何以教我

∶为什么

何以出尔反尔

何在

hézài

在哪里

公理何在?

何止

hézhǐ

不止;岂止

中华大地,英才何止万千

诚

誠

chéng

【形】

(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚)

同本义

诚,信也。——《说文》

币必诚。——《礼记·郊特牲》

诚者自成也。——《礼记·中庸》

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》

行之发于至诚。——《汉书·赵广汉传》

乃能衔哀致诚。——韩愈《祭十二郎文》

又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意)

真实

善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!——《论语·子路》

此谓诚于中,形于外。——《礼记·大学》

巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审)

诚

誠

chéng

【副】

确实,的确

诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》

臣诚知不如徐公美。——《战国策·齐策》

所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。——韩愈《祭十二郎文》

此为宰相听事诚隘,为太祝、奉礼听事已宽矣。——宋·司马光《训俭示康》

又如:诚不能免;诚恐(只怕,恐怕)

果真;如果

楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。——《史记·屈原贾生列传》